共查询到20条相似文献,搜索用时 10 毫秒
2.
你的生活中是否充满了恐惧、嫉妒和各种各样的不和谐?如果是这样,为什么不试试用爱的方式化解呢?《用爱安顿心灵》就是一本这方面的宝典。在《用爱安顿心灵》中,美国著名励志作家奥里森·斯韦特·马登向我们传授了25种爱的方式。在他看来,除了爱,其他任何方式都不会带来幸福。自私的方式终会失败,因为它与永恒的原则不相协调。而爱的方式则不同,它与一切真实与美丽的事物和谐一致,它会瓦解你所有的负面情绪,解决你所有的问题。对那些一直以来生活在痛苦失望中的人们,对所有烙印着争吵伤疤的人们,对备受打击而从未享受安宁、和谐、甜蜜的人们,有一个更好 相似文献
3.
4.
苏轼很早就接受了在宋代已广为流传的南宗禅思想,并在诗文中也有表现。苏轼被贬岭南后,与南宗禅的关系进一步密切。他拜谒南宗禅祖庭,开始频繁地与南宗禅领袖人物交往,接受了南宗禅思想,并以此作为自己在贬谪之地的精神支柱及精神归宿。南宗禅思想对苏轼生活态度及生活方式产生极大影响,并且反映在苏轼创作之中,苏轼在岭南诗歌中推出了一个饱含宗教和哲学意味的意向:曹溪水。 相似文献
5.
生命教育是旨在引导学生领悟生命、珍爱生命、敬畏生命、欣赏生命,从而提升生命质量、获得生命价值的一种教育活动。生命教育,已经成为一个沉重而紧迫的社会话题。深入探索青少年生命教育规律,全面、系统、科学地推进生命教育,引导帮助青少年完善人格,促进青少年生命健康和谐成长,具有重要的现实意义。生命教育的有效实施需要学校、家庭、社会多方力量的协同配合。 相似文献
6.
高永平 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(22):81-81
<正>由于社会的开放带来人们价值取向的多元和生活方式的多样,心态浮躁、急功近利、盲目行事成为当下社会中不少人处事方式的一大特征。因此,学者周国平提出了"把心安顿好"的命题。其核心思想有两点:一是把命照看好,保护生命的单纯,珍惜平凡的生活,二是把心安顿好,积累灵魂的财富,注重内在的生活。这对提升人们的生存、生活和生命内涵和质量具有重要的指导意义,其中最主要的是引导人们生存和生活的返璞归真、生命价值和向往的理性回归。把心安顿好,对青少年学生具有指导价值和现实意义。青少年学生由于承载了父辈过高的教育期望和社会的沉重压力,背负了超越自身承受能力的课 相似文献
7.
9.
李树志 《河南广播电视大学学报》2004,17(2):23-25
“达则兼济天下,穷则独善其身”,往往被中国封建士子奉为人生圭臬加以践行,王昌龄亦不例外。诗人的一生,常处在仕与隐的两难抉择中摇摆不定。他割舍不下仕途、官位带来的世俗享乐,又畏惧官场的险恶,向往泉林的恬澹悠游,便只好以隐忍求宽宥,以变通求转机,走一条“心隐身仕”之路。 相似文献
10.
11.
一位年轻作家在博客里说出一种残酷:中国人第一次被教会说谎是在作文中。此后,一篇名为《咱们小学时期的作文必杀结尾句》的调查在网络走红。从那些经典的作文"必杀结尾句"来看(包括作文本身),几乎都是假话、空话、 相似文献
12.
13.
14.
赵德坤 《宜宾师范高等专科学校学报》2013,(9):50-54
宋仁宗朝诗人宋祁,在居士禅盛行的时代,其作品呈现出明显的禅悦倾向.北宋政府对佛教限制性利用的政治态度是这种倾向赖以形成的文化语境;奉儒作吏的宋祁,受到时代风气的浸熏,其禅悦意识渗入到诗歌创作中来,表现出当时居士禅的文化意义:禅悦与审美——宋代文人的心灵安顿之途. 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.