由镇墓文看东汉民间之厚葬心态

汉代社会厚葬习俗盛行。就东汉民间厚葬而言,人们通过厚葬死者来安抚亡魂、避祸除殃。这在近代以来出土的镇墓文中有明显表现。     

由镇墓文看东汉民间之厚葬心态

汉代社会厚葬习俗盛行.就东汉民间厚葬而言,人们通过厚葬死者来安抚亡魂、避祸除殃.这在近代以来出土的镇墓文中有明显表现.     

汉代马王堆墓漆器装饰特点研究

长沙马王堆出土的漆器是汉代漆器精华的一个缩影,也是汉代出土漆器的代表。汉代初期,漆艺在继承前代技术的基础上,得到了空前发展,形成了独到的时代风格,制作技法得以改进,几乎涵盖了当时生活的所有方面。     

从出土《日书》简看汉代河西一带的民间信仰

《日书》简反映了汉代河西民众多神崇拜的民间信仰,择吉、杂占、巫术和祭祀都是这一信仰的具体表现行为,它凝结着河西民众的生命意识、生存意识、功利心态与信仰情怀。     

汉代墓葬的墓垣类型及相关问题

汉代较多墓葬砌建墓垣用于保护封土,并与丧葬需求相结合,衍生出一些其他功能和作用,内容与内涵也不断丰富。考古发现的汉代墓垣已有相当数量,地域上既有集中也有零星分布,有较多明显特征。汉墓的墓垣一般为1-2重,具体位置、平面形状存在不同,砌筑材料及砌建方式亦有差异,反映出相应的时代特征和发展变化,折射出与墓葬及墓主等级相关的内容。汉墓的墓垣对于辨识原有封土的形状有重要作用,进而可探讨汉代墓葬封土的发展和变化。墓垣与墓地围墙存在差别,具体表现在面积、功用、配套设施及与封土距离远近等方面,文献关于汉墓围墙的记载较多,可能与围墙明显体现墓主身份等级有关,而墓垣相对低矮,较高等级墓葬极少使用是其少见于记载的原因之一。     

民间信仰与文化遗产

民间信仰是宗教学、文化人类学和民俗学共同关心的重要学术课题,本文在详细归纳了民间信仰之基本特点的基础上,指出由于无神论意识形态等诸多因素的影响,民间信仰在当代中国一直面临着"合法性"问题的困扰。民间信仰获得合法性的路径,除了"民俗化"、"宗教化"之外,近年又在非物质文化遗产保护运动中出现了"文化遗产化"的新动向。通过对一些经典性研究个案的分析,本文探讨了民间信仰"文化遗产化"的相关理论及其在实践中所存在的问题。     

论汉代的内衣文化

服装是人类发展到一定历史阶段的必然产物,也是人类文明生活的重要内容。中华先民在劳动和社会实践中,发明创造了具有民族特色的衣冠服饰,并通过服饰来体现"礼仪之邦"的"礼"。     

论汉代的内衣文化

服装是人类发展到一定历史阶段的必然产物,也是人类文明生活的重要内容。中华先民在劳动和社会实践中,发明创造了具有民族特色的衣冠服饰,并通过服饰来体现“礼仪之邦”的“礼”。     

论大连地区民间信仰对宗教文化传播的影响

大连市历史悠久、民风淳朴,民间信仰很多很杂,尤以海神、龙王信仰为最,因其近海也。我们考察辖区内众多寺庙,可见其中供奉的神灵也是来历各异,佛教寺庙中的神灵并非都来自佛教,道观中的神灵更是来自四面八方,由此证明民间信仰对宗教文化影响颇大。     

汉代射艺文化摭谈

汉代的射艺文化非常繁荣,主要表现在汉代的射艺已经成为一种重要的社会礼节,成为选拔人才的重要标准,成为广为流行的游艺活动。汉代射艺文化的繁荣除了归因于对传统射艺文化的继承之外,政府的重视、射艺技术的创新也是重要原因。汉代的射艺文化为后世相关娱乐性项目的发展提供了可资借鉴的标准,德育为先的射艺思想对于今天的大型比赛仍有深远影响。     

地方文献所见三峡民间信仰诸神

利用三峡地方文献可以勾勒出该地区民间信仰的神灵体系.因该地以农耕为主要产业,地理环境神被广泛重视而工商业神灵涉及甚少;因儒家伦理道德观念深入人心,该地尤重对祖先神灵的祭祀.民众对神灵的供奉有着明显的功利动机,被创造的民间信仰神灵只不过是为该地民众服务的偶像.     

文化视角中的汉代档案事业

通过汉代初年的文化建设、汉代学术文化的繁荣和中央官制的变革,可以看出档案的收藏、利用与管理工作分别对汉代文化的物质、精神和制度等三个层面都有重要的影响.因此,档案事业在汉代文化中的重要地位是不容忽视的.     

汉代园林艺术文化及其造园技术探微

汉代园林艺术是中国较为原始的园林艺术,经过其对园林意境的拓展,使得中国古代园林逐渐成为一门独立的艺术品类。其＂天人合一＂的宇宙观便成为中国文化精神根源,其造园技术体现的正是汉人包罗万象的宇宙观。     

从出土文献看汉代私家藏书

限于史料问题,学界关于汉代私家藏书的研究仅从传世文献中获知一二,近些年汉墓中出土的简帛为汉代私家藏书的研究提供了实物依据和新史料.它不仅是对传世文献的重要补充,更是研究汉代私家藏书的重要资料.     

汉代园林艺术文化及其造园技术探微

汉代园林艺术是中国较为原始的园林艺术,经过其对园林意境的拓展,使得中国古代园林逐渐成为一门独立的艺术品类。其"天人合一"的宇宙观便成为中国文化精神根源,其造园技术体现的正是汉人包罗万象的宇宙观。     

从汉代建筑明器中管窥汉代楼阁建筑风格特点

汉代建筑明器生动展现了汉代楼阁建筑的类型和神韵,文章以汉代建筑明器为着眼点,对汉代楼阁建筑进行了系统的分析和研究,探讨了汉代建筑的建筑特征和艺术风格。     

从出土文献看汉代私家藏书

限于史料问题,学界关于汉代私家藏书的研究仅从传世文献中获知一二,近些年汉墓中出土的简帛为汉代私家藏书的研究提供了实物依据和新史料。它不仅是对传世文献的重要补充,更是研究汉代私家藏书的重要资料。     

汉代舞蹈文化及价值研究

汉代是我国古代舞蹈发展史的关键阶段,在民族大融合的前提下,汉代舞蹈艺术发展形成了独特的形式,不仅继承和发展了先秦舞蹈的特点和优点,还融合了其他少数民族的舞蹈优点,为我国古代舞蹈艺术发展奠定了坚实的基础。     

区域社会史中的民间信仰——城隍神

城隍神是中国民间信仰中的城市保护神。在长达一千多年的历史时期中,城隍神是影响中国社会的最重要神祀之一。城隍神信仰拥有丰富的内涵,其作为众多民间信仰中的一种侧面反应了长期存在的民间信仰的复杂性。