汉英翻译中的语境适应——《雷雨》英译本研究

一、语境适应与汉英翻译 语境对翻译的影响和制约作用非常重要.语境制约翻译,翻译依赖语境,语境与翻译全过程同在.翻译是原语文本作者与译者以及译本读者之间以语言为媒介进行的交际和信息传播活动,语境适应成为翻译交际活动成功的基础.     

语境在语篇翻译中的作用

翻译是一种特殊的跨文化交际活动,处理好语篇翻译的关键在于把握语篇实体和语境诸要素的关系。语境在语篇翻译中有几个作用：语境对语篇翻译有制约作用;语境中的文化因素对翻译的作用;语境有助于译者理解语言符号。     

翻译中语境对意义理解的影响

没有语境,就没有文本。脱离了语境要想准确理解文本的意义是不可能的,因为脱离了语境,意义本身存在着多义性和歧义性。在翻译过程中,语境对文本意义的确定起着决定性的作用。译者必须通过语境才能抓住原文的意义。本文通过把语境分成三类——语言语境、情景语境和文化语境,探讨了翻译中语境对文本意义的制约作用。     

语境对语义的影响

笔者认为在语言交际中,把握语义所赖以产生的语境,对于领会语义的意义有重要的作用。本文主要是从语境构成的几个要素为基点,来分析和例证语境对语义的影响     

论文化语境对交际语言的制约和影响

语言是文化的载体,文化又是一种语境。人们的交际活动除了与一定的社会环境和自然环境相联系外,还与一定的民族、一定的时代的文化有密切的联系。文化语境不仅制约和影响着语言要素的选用和变化,而且还制约和影响着交际者对语言的理解。     

论文化语境对交际语言的制约和影响

语言是化的载体，化又是一种语境。人们的交际活动除了与一定的社会环境和自然环境相联系外，还与一定的民族、一定的时代的化有密切的联系。化语境不仅制约和影响着语言要素的选用和变化，而且还制约和影响着交际对语言的理解。     

浅析语境对翻译的制约

语境是一切话语的出发点。语境就是语篇产生的环境。语言交际必须切合语言环境,离开语境就不能理解话语。因此在翻译中,把握特定语句赖以产生的语境,对于领会原文的意义和功能,选择恰当而得体的表达方式有着十分重要的作用。本文以语言性语境和非语言性语境的分类方法谈谈语境各因素对翻译的制约作用。     

浅析语境对翻译的制约

语境是一切话语的出发点。语境就是语篇产生的环境。语言交际必须切合语言环境，离开语境就不能理解话语。因此在翻译中，把握特定语句赖以产生的语境，对于领会原文的意义和功能，选择恰当而得体的表达方式有着十分重要的作用。本文以语言性语境和非语言性语境的分类方法谈谈语境各因素对翻译的制约作用。     

品析叙事要素,发展言语思维——以让·乔诺《植树牧羊人》教学为例

上下文的言辞语境是文本的内部语境,这个内部语境中还有基本的内容要素,如说明文中说明的对象和特征、议论文的论点和论据、记叙文的六要素等。本文所说的"叙事要素",就是指这记叙的六要素。小说中虚拟这些叙事要素,构成了文本内部语境的基本的内容要素,它们必然是作者创作思维的主要对象和材料。     

引领学生沉入文本语境策略浅探

学生只有沉入文本语境,才能探索其言语的内涵,完成语言的复原、感知、内省、转化。在教学中,教师要通过对关键词语追索、情感诵读体会、多媒体辅助、演绎互动等形式,引导学生沉入文本语境,深刻理解作者的思想情感,领会文本表达的思想意义。     

文艺科学高峰的攀援与历险--程代熙的文艺理论研究与批评论析

程代熙以其坚实的文艺理论功底、渊博的中外文学史知识和熟练使用多种外语的能力,对马克思主义文艺思想做了深入的阐发,对西方现当代文论做了广泛的介绍,对新时期各种文艺“新潮”做了认真的辨析,从而为我国的文艺学建设做出了重要贡献。     

文化多元化背景下青岛本土文艺价值实现路径

文艺具有审美、道德教化、经济等多种价值功能,文艺价值的实现与时代政治、社会环境、文化背景、传播手段等密切相关。在文化多元化的现代社会,文艺价值实现的影响因素也更为复杂。在传播方式、受众群体、文化认同、价值导向、审美趣味等出现新趋向的背景下,青岛本土文学艺术应依托公共文化服务体系,致力于提供青岛特色文化公共服务内容和产品,创作具有艺术性和以本土文化为流行元素的文艺作品,细分文艺受众,注重文艺的消费需求,顺应电子媒介时代的传播方式,从而实现其价值。     

文艺理论的借鉴与文学批评

文艺理论的借鉴与文学批评的活动之间有着密切的关系。首先，文学是人学，由此各种文艺理论之间相互交流、借鉴是可能的，其次，文艺理论的相互借鉴能促进双方的文学批评，再次，批评家的个性与文艺理论的有机结合能形成批评特色，最后，批评家在理论借鉴中都具有能动性。以上几个方面告诉我们，要发展文艺理论，我们应该首先重视文学批评，并在文学批评实践中不断促进文艺理论的发展。     

论无产阶级文艺诉求下的太阳社刊物

太阳社在成立之初就明确提倡无产阶级革命文学。1928年1月至1930年5月,太阳社创办了《太阳月刊》、《时代文艺》、《海风周报》、《新流月报》和《拓荒者》这五个刊物。通过这些刊物,太阳社刊载了很多关涉无产阶级革命文学的作品、译文和锋芒毕露的论争文字,初步展现了革命文艺界倡导无产阶级文学所取得的实绩。太阳社创办的刊物为20世纪20年代革命文艺界的文学活动乃至阶级斗争提供了不可或缺的平台,进而为30年代左翼文学的繁盛提供了重要的前期准备。     

浅析毛泽东文艺思想及其对当代文学的启示

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺思想的全面总结,指出了文艺是为人民服务的。在当代文学蓬勃发展的情况下,如何引导文学为社会主义建设服务就成了一个异常重要的问题,而毛泽东文艺思想则是解决这一问题的关键。     

文艺美学园地的拓荒者--胡经之的文艺美学研究论析

胡经之为克服以往文艺研究政治化和美学研究哲学化倾向的弊端,率先倡导建立文艺美学学科,并对这一学科的定位及存在的合理性进行了准确而充分的论证;他的文艺美学理论视角新颖、构架独特、范畴整合合理。他的研究方法独具特色,具体表现为:适应时代要求与保持学术规范的统一;融会中西传统与追求自我创新的统一;重视理论研究与密切联系实际的统一。     

“抗战文艺”的历史特征及其终结——从文协同人的检讨和反思说起

文协同人1940年对“抗战文艺”作了检讨和反思,从文艺观念、创作题材、艺术形式和生产传播方式等方面,全面勾勒了“抗战文艺”的历史特征。包括高度重视宣传功能、以通俗文学和短小通讯报告为主要艺术形式、集中描写和反映前线生活等几个方面。在生产和传播方式上,“抗战文艺”采用的是“机构订货”和商业化生产相结合的混合模式。在文协同人检讨和反思中,“抗战文艺”也走向终结。     

中国古代文学艺术饮食化批评渊源论

中国古代文学艺术批评中普遍存在着喜好借用饮食譬喻的现象。这一现象背后的缘由可以从哲学之维：知行合一的理论品格;存在之维：异中见同的文化型态;美学之维：味感与意感的审美互通等层面进行透析。     

毛泽东文艺思想与西方马克思主义文艺理论本质论比较

毛泽东艺思想和西方马克思主义艺理论都坚持马克思主义的艺意识形态本质论,都强调艺是对社会生活的反映。但在具体运作上又有所不同,前注意实践,后“坐而论道”;前走民族化的发展道路,后走与其它非马克思主义艺理论相融合的道路。毛泽东艺思想和西方马克思主义艺理论都强调艺的社会学特征,即强调社会对艺的决定作用和艺对社会的反作用。但在具体侧重点上有所不同,西方马克思主义艺理论更重视现     

中国化:泥泞的坦途--试论中国当代文论与西方文论的关系

文学理论面对新变化、新矛盾、新课题、新情况,如何解决其"中国化"问题,相当复杂.但是,中国文学理论要自立于世界文学理论之林,就必须发出属于自己的声音.中国的文学理论要有科学的"原创"意识,要努力实现贴近文学现实的"中国化",这是每位有责任感和使命感的中国文论家的惟一选择.