“善秩”视角下的农村治理

农业税的取消已经成为乡村治理研究的一个转折点.在三农问题研究渐趋沉寂的今天,农村治理研究需要向理性的思考转化--以问题为中心的研究取向需要向更深层次的理论分析转化.从与"结构"视角相区分的"功能"视角出发,当前中国农村治理的功能首先在于秩序的获得.在当前中国农村现实条件的制约下,农村治理研究更需要关注的是"善秩"的获得,"善秩"的实质就在于发展型秩序的塑造.     

略论中国古代社会的“礼治”秩序——一个法社会学的视角

礼是中国传统化的核心，也是法化的主要构成部分。从法社会学的视角考察。礼具有宗教性和被上升为国家意识形态的性质。它既表现为复杂的礼仪制度。又是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。礼在中国古代社会控制中的功能表现为。“别贵贱，序尊卑”，维护社会的等级秩序；经国家、定社稷，确认王权的特殊地位与权力的合法性；人们日常行为的规范和评判是非的准绳。     

农村治理视角下传统丧葬礼仪的功能探析——以安徽省五河县为例

传统丧葬礼仪在中国农村社会历来受到莫大的重视,程序繁琐却普遍盛行,历经改革却经久不衰。传统丧葬礼仪顽强生命力的背后反映的是其重要的社会功能和价值。以安徽省五河县为例,对农村传统丧葬礼仪进行梳理总结,从农村治理角度切入,以期探索农村传统丧葬礼仪的社会功能。     

农村污染治理研究——基于城乡环境正义的视角

随着农村经济的发展,农村环境污染的问题愈发严重。农村污染成因的多样性,污染呈现大且广的现状使得农村污染治理面临困境。而城乡间的环境非正义是农村污染的一大主要原因,所以本文从城乡环境正义的视角切入,分析农村污染在城乡环境非正义上的根源,进行研究,提出治理之策。     

当代中国国家治理的秩序建构与治理模式的转型研究

十八届三中全会提出“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系与治理能力现代化”的发展命题,是基于中国正在进行的两大转型即从传统治理向现代治理转变、从现代化的初级治理向复杂的高级治理转变中所蕴含“如何实现国家治理体系内部的转型与完善”和“如何实现国家治理的有效性与合法性”两大任务。因传统的体制弊端与现实治理需求多样性,国家治理的部分领域失效问题比较严重。中国的国家治理要实现“国家战略规划与治理策略的统一”、“治理的价值、制度与技术的统一”,通过塑造协调的政治制度体系、高效的公共服务体系和适应的社会保障体系,围绕民主治理与复合治理的基本要求,从制度治理、文化治理和技术治理等方面提升国家的治理能力与治理水平。     

村民自治与广东农村治理模式的发展——珠江三角洲若干经济发达村庄治理模式发展的案例分析

自从实行村民自治制度以后,广东珠江三角洲经济发达地区农村超越了一般农村在村民自治制度背景下实行的单一性民主治理模式,通过能人治理与制度化治理相结合、权威治理与专业化治理相结合,形成了一套新的农村治理模式,促进了农村治理结构的新发展。实践表明,进一步处理好民主与权威、制度与技术的关系,优化农村治理结构,完善农村治理模式,是村民自治制度未来发展的一个基本方向。     

协同治理视角下农村生活垃圾治理问题及对策研究

农村生活垃圾治理作为农村人居环境整治系统工程中的重要内容,事关广大农民的根本福祉。然而,当前我国农村生活垃圾治理还存在仅依靠政府单一主体的不足。运用协同治理理论,引导多元主体增强治理意识、提升治理能力、加强协同配合,形成齐抓共管的良好工作局面,可有效解决农村生活垃圾治理问题。     

传统农村治理的民间法特色与现代困境

民间法是与国家法相对的一种行为规范,民间法以精英群体为载体构成了中国传统农村治理的主要规则.但随着农村社会以法治化为表征的现代化进程的开启,国家法与民间法的价值冲突与效力拒斥愈发明显,当下国家法律制度的构建需要注重对民间法的吸收,并积极发挥农村精英的作用以寻求国家法与民间法的契合之道.     

邢台市农村基础教育治理研究

教育是乡村振兴的基础,为了提升邢台市农村基础教育治理水平,课题组先后到邢台市教育局以及邢台市区、隆尧、内丘、巨鹿等县的中小学进行了深入调查,运用深度访谈和参与观察的方法对邢台市农村基础教育治理现状进行了研究分析,并在调查的基础上对提高农村基础教育现代化治理水平提出了合理性建议。     

经济学视角下的"以德治国"

“以德治国”是江泽民同志提出的一个重要思想，是从中国本土文化资源中提炼出来的政治方略。从经济学角度来说，以德治国可以降低交易成本，协调收入分配，创造合作效益，增殖社会无形资产。同时，以德治国也是依法治国的内在需求。     

用法律手段推进社会主义新农村建设

建设社会主义法治国家是时代发展的主旋律,社会主义新农村建设只能走法治道路,必须从法律杠杆、法律制度和法治精神三个方面全面推进:用法律杠杆推动社会主义新农村建设,用法律制度规范社会主义新农村建设,用法治精神提升社会主义新农村层次。     

对传统文化视野下的体育道德建设研究

依法治国,以德治国是在总结国内外经验教训基础上提出的具有中国特色的治国方略,本文从传统文化的视角,对传统文化在体育道德建设中面临的困惑进行分析,并提出推进体育道德建设的策略:一是推进体育道德规范的法律化;二是建立权威性的体育道德评价体系;三是建立德法并重的政治文化架构。     

农村传统消费品供给模式向"核心商业区"转型的研究

长期以来,我国农村消费市场启而不动,城乡消费不均衡。在当前有史以来最好的政策环境下,推动农村消费市场长期繁荣的条件日趋成熟,而我国农村地区当前的消费品供给模式功能单一,已经不能适应新时期农村居民的消费需要,严重阻碍了农村消费市场的发展。新农村建设过程中如何规划未来农村市场的消费品供给模式已成为首当其冲需要解决的问题。未来的农村地区应该建立以各具特色的"核心商业区"为结点的农村地区消费品供给网络。     

郑州市建设社会主义新农村模式研究

郑州市在建设社会主义新农村中培育了工业带动型、特色产业带动型、畜牧养殖带动型、第三产业带动型新农村模式。这些新农村的共同特点是生产发展、以人为本、有一个好的带头人。建设社会主义新农村，还必须坚持从实际出发的原则、农民主体原则、政府支持引导原创和双强原则、以人为本原则。     

依法治市的难点与对策

依法治市是我国实施依法治国方略的重要实践。但是，目前在我国一些地方的依法治市过程中，比较普遍地存在着法治意识淡薄、执法水平不高、法治监督乏力、依法治市工作机制不完善等难点和问题。依法治市应采取加强普法宣传教育、提高执法水平、加大监督力度、构建有关机制、开展专项治理等措施，克服这些难点和问题，推动依法治市工作再上新台阶。     

新农村建设中少数民族地区传统文化的保护和乡村社会的发展——以贵州八堡新开寨社区为例

社会主义新农村建设是我国现代化进程中的历史任务,对于少数民族地区的农村来说,既是历史性的机遇,又是严峻的挑战。贵州八堡乡新开寨的例子说明,少数民族地区在新农村建设中,必须把发展经济与保护传统文化结合起来,促进社会的和谐发展。     

以德治国与依法治国关系新探--以成本-收益理论为视角

德治与法治的关系众说纷纭,而从经济学的成本-收益理论的角度看,在我国社会主义初级阶段的特殊国情下,两者的最终价值追求即社会收益是相同的,即社会安定,经济繁荣,国家强盛.在此前提下,德治成本小于法治成本.所以我们在坚持依法治国,建设社会主义法治强国的同时,要坚持与以德治国相结合,充分发挥德治的优势,节约社会成本,实现社会收益的最大化.     

论儒家传统荣辱观及其价值导向

儒家思想是中华民族传统道德文化的重要组成部分,儒家传统荣辱观在仁爱、德教、修养、诚信、责任、践履等方面给我们留下了宝贵的精神财富。在构建社会主义核心价值体系的今天,汲取儒家传统荣辱观的精华并将其作为我们的价值导向,对加强社会主义思想道德建设有着积极的现实意义。     

中国“三农”问题与公共政策选择

通过对中国“三农”问题的历史由来和现状分析,罗列了一系列由于政府在公共政策方面选择的失误,导致了中国今天“三农”问题趋于严重的事态,是公共政策制定功能的“紊乱”、法律意识淡薄的体现,也是个人意志或集团意志的体现。这可以说已经动摇着我们的执政“根基”①。针对问题的“症结”笔者提出了公共政策选择与“三农”问题的出路。