终极娱乐——给魔术师和心灵魔术师的导演笔记（节选）

第二章神秘娱乐的层次关系 从我们的这边看出去,我们带给观众的表演是魔术效果（effect）。而从观众的角度来看呢,我们的演出可分成三种不同的感受：     

终极娱乐——给魔术师和心灵魔术师的导演笔记（节选）

提升你的水平我的儿子,达瑞（Daryl）曾积极地参加竞争非常激烈的青少年网球赛。在12岁前他已经学得了所有的基本技巧。在接近20岁时,他的身高已经达到1．83米以上,他和他的同伴已经可以在球场上与任何一个世界级的职业选手匹敌了。他也许没办法赢过这些职业选手,但他可以得分,而你若不在场看个一段时间,你会分辨不出职业选手跟这些青少年选手的水准有什么不同。     

《五点》节选（下）

魔术师要通过肢体向观众传达感觉和思想,其中眼睛、声音、手、脚和动作是五个重点部位,西班牙魔术师胡安的魔术讲义《五点》正是由这五个要点出发,展开了对于魔术表演的论述。最近《五点》已由高校魔术联盟3W魔术翻译组翻译出版,经译者同意,本刊刊发“第一点”之部分论述,以飨读者。     

《五点》节选（上）

魔术师要通过肢体向观众传达感觉和思想,其中眼睛、声音、手、脚和动作是五个重点部位,西班牙魔术师胡安的魔术讲义《五点》正是由这五个要点出发,展开了对于魔术表演的论述。最近《五点》已由高校魔术联盟3W魔术翻译组翻译出版,经译者同意,本刊刊发“第一点”之部分论述,以飨读者。     

人生的指南——学习马克思主义哲学原理的体会（节选）

在清华大学学习了马克思主义哲学原理这门课后，我的眼前豁然开朗：原来哲学并不神秘，毛泽东指出“什么是哲学，哲学就是认识沦，别的没有。”马克思主义哲学原理正是我们认识世界、改造世界的有力武器，是时代精神的精华，是我们人生的指南。     

爱的超越——写给自己的“五字”乒乓（精气神形韵）节选

精 乒精乓力洒汗夏冬, 乒精乓彩内心聆听。 三天无书难精难深, 三日无球生活无声。     

体育娱乐的分类方法与具体形式（续完）

采用感性和形式相结合的分类方法,分析了体育娱乐产生的条件,提出了体育娱乐 的６种具体形式：超过对象的项目有操作性运动中的探险与冒险类活动、体能类活动、技能类 活动;超越自我的项目有气功、瑜伽和有氧运动。     

永匾瞬间——杨飞云肖像艺术访谈（节选）

杨飞云先生是将中国写实油画推向世界水准的代表画家之一,他追求的是欧洲古典主义美学,他的女性人体与肖像绵密圆润,细致典雅,在中国写实油画景观中享有不可比拟的声誉。从他的作品里,人们不仅能欣赏到他的超绝技艺,而且还能感受到他是十年敬虔求真的人格魅力。在艺道渐衰、风骨不存、追名逐利之时代,他竭智尽虑,澹泊清心,持守着高洁的灵魂,不持偏见,不轻认同,做人习画,自成一体。     

父子情深——中央苏区红军系列家信考证研究笔记（三）

2．红军军邮系统完整免费戳记式样各异 陈祖任写给家里的7封红军家信,寄自中央苏区6个红军单位,信封上的落款形式有三种：一是销盖部队条形公章的4封,它们是“中国工农红军少共国际师政治部”、“中国工农红军第十五师政治部”、“中国工农红军第五预备医院政治处”、     

父子情深——中央苏区红军系列家信考证研究笔记（二）

陈祖任的母亲是为了保护当红军的儿子而光荣献身,具体时间有两种说法。陈家的亲戚们告诉说,1934年当中央红军长征离开兴国后,国民党在苏区实行白色恐怖,他们抓到了陈祖任的母亲,逼她写信,把儿子叫回来,老人家坚决不从,宁死也不肯泄露红军的行踪,结果被吊死在村口的大树上;《开国将士风云录》一书说,1930年秋,13岁的陈祖任参军入伍来到红四军后方医院,＂因参加红军,敌人残忍得将他母亲吊在树上活活打死,父亲也经常被关起来毒打。＂     

奋蹄挥鞭 开创武术新局面（节选）——忆贺龙同志的一次谈话

又是菊黄时候，难忘的记忆把我带回29年前的中秋。那是在北京的一座深宅大院里，第一次拜见蜚声中外，富有传奇色彩的贺龙同志。那是1953年11月，全国民族形式体育运动会决定在天津举行。当时，中央人民政府政务院副总理兼中央体育运动委员会主任的贺老总，刚从西南来到中央就任新职。他对这个别开生面     

圣洁的心灵家园（下）——从一则谜语所想到的太极拳境界

四肢无力。太极拳蛇手猫步,四肢松舒,酥软如绵,空空灵灵,浑雄如醉,以柔用事,毫不托力,谓之无力。太极拳发老子道德之意,法无为自然之德,畅自然柔弱之用,在松柔顺舒,不用后天拙力的太极动式中,逐渐感知动式中的静力,复从静力中觉知内劲,再由劲路而得悟内运之气脉,而进入意念力的     

父子情深——中央苏区红军系列家信考证研究笔记（一）

从1933年8月到1934年8月,在中国共产党最危难的时刻,在中央苏区第五次反“围剿”的激烈战斗中,一位名叫陈祖任（后改名陈祖仁）的红军战上不间断地与父亲陈长柳通信。笔者共收集到儿子陈祖任寄给父亲的实寄封7件、信笺3页,父亲回信1件、信笺1页。这批红军系列家信寄自中央苏区多个红军部队,生动再现了一名“红小鬼”在枪林弹雨中成长的革命历程,也彰显父子情深。     

从明清小说、文人笔记——看山东杂技艺术的丰富性（续）

“走解”和“走索”这两种在明清极为盛行的技艺,在表演上还有一个突出特点和有趣现象,即多为女子参与表演。如清·康熙年间的戏剧家刘廷玑在其著作《在园杂志》中描述：     

圣洁的心灵家园（上）——从一则谜语所想到的太极拳境界

我的家乡宁波慈溪(慈城)流传着这样一则猜寺庙用品的谜语:一念不起(一作“一貌堂堂”),二目无光(一作“两眼无光”),三餐不食(一作“三餐不进”),四肢无力(一作“四体不勤”),五管不用(一作“五毛不齐”,又作“五谷不分”),六神无主(一作“六亲无靠”),七窍不通(一作“七窍无通     

给手中的武器装上翅膀——网球拍升级DIY

很多球手因为球拍不适合自己的击球风格而被困扰着,不少职业网球选手都对自己的球拍进行了个性化改造。所以,你也不妨也为自己的球拍加上翅膀,打造属于自己的网球“利器”。这不仅可以提升你的专业水准,还能为你赢来不少意外惊喜。     

身体和心灵的双重放松——跪式放松术

采用俯卧姿势,双腿稍微分开至舒适位置,臀部放在脚跟上。上身向下俯低,双臂尽量向前伸出,胸部贴向地面,脸向下,双眼闭上放松全身,尽量不要移动身体的任何部位。用腹式呼吸使自己放松,并且努力让思想只意识到自己的吸气和呼气。如果思想分散。尽量把它拉回到数呼吸次数上来。     

“杀手”“受害者”和“目击者”——魔术师的三种类型

我一直都想构思出一套只为魔术演绎服务的分类系统。为此,我学习了许多不同的艺术领域,希望能够把这些系统应用在魔术上。遗憾的是,这些系统永远都没办法百分百适用,有时候连百分十的适用率也不到。为什么呢？因为这些系统本来就是为别的艺术领域而设计的。     

从文人笔记看宋元时期杭州杂技竟术艺术的多样性与丰富性（续）

弄潮本是一种游戏比赛,但作为披发文身的化装,手执彩旗等物迎潮戏弄而旗尾不沾湿、或手脚同时耍弄五面旗帜等,便已成为特技表演。宋代潘阆在其名作《酒泉子》中写道：“弄潮儿涛头立,手把红旗旗不湿”,就生动形象地描绘了“弄潮儿”的飒爽英姿与奇绝技艺。在水里骑马弄旗,标枪舞刀,大放烟火等项技艺,与北宋诸军百戏的传统是一脉相承的,而且更富于群众性。     

探索有中国特色的网球发展之路——国家体育总局副局长肖天在中国网球协会第六届会员代表大会上的讲话（节选）

9月4日,在中国网球协会第六届会员代表大会上,国家体育总局副局长肖天发表了重要讲话,不仅对国家体育总局网球运动管理中心主任孙晋芳代表中国网球协会第五届委员会所做的工作报告进行了详细总结,还就中国网球未来的发展作出了重要指示。