省写作研究会在宜城举行第四届年会

<正> 历时四天的省写作研究会第四届年会于4月27日在宜城闭幕。出席这次年会的有40余人,其中20多人向年会提交了论文。这次年会受到安庆师院领导的热情支持。会前,朱建华、黄学传、徐际鸿、韩永荣等同志看望了全体与会代表。徐际鸿、韩永荣同志出席了会议开幕式。会议结束后,代表们游览了天柱山。     

安庆师范学院赋

长江北障,天柱西屏,山水相映,人杰地灵。高人过而呼曰：＂此地宜城!＂①朝旨命安庆于烽火,太守筑城池于清平。名始于宋,省建于清②。得省会之地望,历教育之艰程。教施而敬敷书院树帜,学举而安徽大学诞生。遗址见在,红楼犹存。钟毓秀之灵气,萃人文之精英。硕儒姚姬传两任山长,名臣曾涤生再张院旌③。严复以教育家任监督,朱湘以名诗人就教席。     

清末安庆社会变革与女子教育的发展

近代安庆的社会变革与近代中国的社会转型相同步。影响安庆社会变革和城市转型的主要因素是传统素质、西方影响和政治领导。安庆女子教育产生于清末,既是近代安庆社会变革的必然产物,又是推动安庆社会转型的重要力量。安庆女子教育具有自身的特点,教会女校与自办女学相辅相成,共同推动安庆女子教育的进一步发展与普及。     

关于安庆保卫战的几个问题

安庆是太平天国首都天京的西大门。安庆保卫战是太平天国历史上的重大战役之一。在湘军重兵云集安庆之际,太平天国的“二次西征”实属徒劳之举。安庆虽最终失守,然太平军并未全军覆没,而是有极小部分突围而出。太平军后勤供应不继,导致安庆战役失利。     

黄梅戏与安庆旅游互动发展策略

黄梅戏是安庆地区独特的非物质文化遗产,丰富的旅游资源更是安庆宝贵财富。黄梅戏与安庆旅游可以互动发展：通过黄梅戏艺术表演,全力促销安庆旅游产品,着力打造安庆旅游特色,注重黄梅戏特色旅游纪念品的开发,不断提高安庆旅游经济效益;借助安庆旅游资源,可以更好地培育观众,拓展黄梅戏题材,促进黄梅戏产业化发展。     

功在当代 惠及后世——《宜城市志》(1979-2005)评述

《宜城市志》(1979-2005)已出版问世,这是宜城精神文明建设中的一件大事。志书全面记述了宜城经济、政治、文化与社会生活等各个方面在改革开放以来的巨大成就,以突出地方文化特色,集中展示全市在这一重要时期的历史巨变而成为宜城重要的、大型的地情资料库。从资料内容上看,时间跨度长、覆盖面广,涉及众多部门与行业,编纂难度很大,称得上宏篇巨著。取得这样的成果实属不易。志书的出版,无疑是一项功在当代,惠及后世的文化工程。同时,志书的成功也为后来修志提供了有益的启示作用。     

徽班源于安庆考论

当前,有些学者把徽班的“徽”字理解为徽州,从而造成徽班起自徽州的误解。实际上,徽班在概念上实指安庆班,它的基本曲调“二簧”形成于安庆,它的主力是安庆艺人。这三个方面清楚表明,徽班起源于安庆,徽班实质就是安庆班。     

“红色园丁”培养：为大别山革命老区培养乡村教师的探索

<正>安庆师范大学坐落于安徽省安庆市。安庆是一座历史文化名城,有着"戏曲之乡、文化之邦、禅宗圣地"的美称。安庆也是安徽之源。安徽省的"安"即取自安庆,安庆府和徽州府各取一字加在一起就是"安徽"。安庆师范大学办学历史悠久,现在的校址为1897年的敬敷书院旧址,敬敷书院1901年改为安徽大学堂,1928年成为省立安徽大学,1946年改为国立安徽大学。1977年恢复本科招生,1980年成立安庆师范学院,2016年更名为安庆师范大学。学校所在的皖西南大部分地区属于大别山革命老     

调查方言,摸索规律,加速推广普通话

近年来我们对宜城方言进行了较全面的调查,摸索了宜城方音与普通话语音的对应规律,并在普通话教学中试用,效果显著,颇受欢迎。宜城县地处江汉平原的末梢,北接襄阳,去河南不远;南邻钟祥、荆门,与荆沙相望。春秋战国时,此地曾是楚国的古都之一,自古是中原与南方交通的要道。特殊的地理位置与历史原因,使其形成一种别具一     

黄梅戏艺术与安庆旅游经济的耦合作用研究

安庆是黄梅戏艺术的发源地,也是黄梅戏艺术文化的最大市场所在地。新形势下,推动黄梅戏文化与旅游业相结合,引领黄梅戏剧种走出安庆、走出安徽、走向全国具有极其深刻的意义。本文将对黄梅戏艺术与安庆旅游业之间的相关关系进行探讨,提出加快黄梅戏艺术与安庆旅游业融合的途径,为安庆区域经济的发展提供更多活力。     

宋玉遗迹传说田野调查报告(一)——湖北宜城调查报告

2013年5月7日至9日,宋玉研究中心"宋玉遗迹传说"调查组刘刚、张法祥、方成慧、程本兴、杨豪良、王梦、关杰一行7人,对宜城地区进行了为期3天的调查.7日下午走访了宜城市档案局;8日上午走访了宋玉墓遗址所在地腊树园村,并观看了市区以宋玉命名的道路、商场、旅社、画院等;8日下午参观了宜城市博物馆和楚皇城遗址;9日上午在宜城市广播电视局会议室参加了由宜城市委宣传部组织召开的,由宣传部、文联及宜城当地学者参加的有关宋玉研究与地区文化建设的讨论会.调查组的系列活动,得到了宜城市委宣传部的大力支持与相关同志的热情帮助,实现了预期目的,取得了圆满成功.特此将所获悉的有关"宋玉遗迹传说"的情况报告如下:     

近代安庆银行业述论

安庆近代银行业兴起于20世纪初,抗战前十年得到快速发展,成为近代安徽金融中心之一;抗战爆发后原有安庆银行业全部瘫痪,日伪银行控制安庆金融;抗战胜利后,安庆金融业虽有所恢复,但今非昔比,安庆金融逐渐边缘化。     

区域旅游竞合模式及协调机制研究——以安庆为例

安庆是我国优秀旅游城市、历史文化名城之一,其旅游资源丰富、文化底蕴深厚,有发展潜力,面对目前旅游业发展新趋势,实现区域旅游合作与竞争,提高安庆旅游业的竞争力具有十分重要的意义。因此,从安庆区域旅游合作与竞争的必要性出发,探讨安庆区域旅游合作和竞争模式,以及协调机制,促进旅游业的发展。     

毛主席在安庆一中视察勤工俭学

9月16日,这是安庆市人民最幸福的一天,特别是安庆第一中学的师生们更是毕生不能忘怀。这一天,我们伟大的领袖毛主席乘轮沿江而下,到安庆来了,并在安庆一中视察了勤工俭学的情况。     

安庆地方革命文化的教育价值及实践路径

文章首先介绍了安庆地方革命文化概况,然后分析了安庆地方革命文化的教育价值,接着说明了安庆地方革命文化传承存在的问题,最后论述了安庆地方革命文化传承的实践路径。     

试论安庆历史文化旅游资源的开发利用

安庆历史文化旅游资源分布广泛,品种丰富。历史文化是旅游的灵魂和根基,要促进安庆旅游业的可持续发展,必须深入挖掘其文化底蕴。安庆的历史文化资源可以整合为古皖文化资源、佛教禅宗文化资源、戏剧文化资源、红色文化资源和名人文化资源。对安庆的历史文化进行解读,并将其转化为旅游资源,一要加强旅游景区建设与旅游人才的培训;二要加大宣传力度,提高安庆作为历史文化名城的知名度;三要以文化为导向,开发有特色的历史文化旅游产品。     

务实奋进中的宜兴市宜城成人学校

宜城成人学校是集成人大、中学历教育和各类培训于一体的综合性学校。学校于1996年被省教育厅评为省重点成人学校,并     

血染宜城 功照汗青——谈1907、1908年安庆起义的成败

<正> 辛亥革命准备时期,安庆先后爆发了分别由徐锡麟、熊成基领导的1907、1908年起义。这两次起义都是近代中国新兴资产阶级先进知识分子领导的武装夺取政权的勇敢尝试。本文拟就起义为何择地安庆,其重大影响和失败原因,略陈管见,并期方家教正。一徐、熊为何择安庆为起义之地? 首先,安庆是沿江中心城市之一。安庆自清初以来,历二百七十余年,长期是安徽省会。它既是全省的政治、文化中心,又是经济中心之一。省治、府治、县治均集中在此。     

安庆府志修纂考论

安庆府志的修纂历史可追溯到隋唐,有文献记载的安庆府志始于宋代。自宋至清,安庆府志修纂至少在十五次以上,修成府志十五种以上,今存府志共七部。考索安庆府志的修纂次数和存佚情况,对于准确把握安庆方志修纂历史,更好地发掘和利用蕴藏其间的地域文化资源,皆具有重要的价值和意义。     

先秦至南北朝安庆区域社会历史发展进程

安庆地区的自然环境、地理区位等因素对于安庆地区的发展起着结构性的基础作用。由于安庆处于南北过渡带长江之滨,倚靠大别山,境内平原、丘陵、高山依次分布,为安庆的发展营造了一个独特的自然环境。自东汉末到南北朝的战乱时期,随着人口南迁,技术涌入南方。安庆地区因其南北过渡带的位置以及山深林密的自然环境,吸引了大量人口前往垦殖,而南北政权也纷纷在沿江平原丘陵地区治水屯田,安庆在此期间得到了一定程度的开发,经济水平有所提高。