浅论柳亚子诗词文化思想特点

柳亚子一生以丰富的诗词创作抒写了无数时代的歌、人生的歌、民族的歌,任何一个读过柳亚子诗词的人,都会从中感受到他独特的富有时代、人生光彩的＂诗词文化思想＂。忧患意识使他的诗词渗透着强烈的民族责任感和政治责任感,独立人格铸造了他的高风亮节和战斗精神,开放的文化心态使他能够不断超越自我,随进步潮流而前进,名士思想使他积极进取的同时,亦有消极与感伤。其诗有云＂六十四年身是史＂,正是柳亚子诗词文化思想特点的集中概括。     

响彻着时代前进的脚步声(注)——柳亚子诗词概述

茅盾先生在第四次文代会上的讲话中说:“柳亚子的诗词反映了前清末年直到新中国成立后这一长时期的历史——从旧民主主义革命到新民主主义革命的历史,如果称之为史诗,我以为是名符其实的”。总观柳亚子先生的诗词创作,大致可分为三个时期。第一时期:旧民主主义革命时期(一九○三——一九一八)。这个时期的亚子先生是以民主主义革命战士的姿态驰骋战场的。他决心为中华民族     

谈柳亚子的前期诗歌(二)

柳亚子一生以诗为生命,创作了大量诗篇,其主要成就在于旧体诗的创作。茅盾说:我以为柳亚子是前清末年到解放后这一长时期内在旧体诗词方面最卓越的革命诗人”,他自己也说旧体诗“是我的武器”,主张以唐诗中的积极浪漫主义风格来创作鼓吹革命的诗歌,为斗争服务。因此对明代尊唐派诗人陈子龙和夏完淳非常推崇,更赞誉顾炎武和龚自珍;同时他反对宋诗的形式主义诗风,以及后来宗法黄庭坚为首的江西派的“同光体”。由于尊唐的     

毛泽东诗序修改艺术谈片

毛泽东作为革命家诗人,“才华信美多娇” (柳亚子语),是公认的诗词大家。毛泽东同所有的伟大诗人一样,创作态度极为严肃、认真。他一贯主张“诗要改,不但要请人改,而且主要靠自己改”(《毛泽东与梅白谈诗》),他的诗词作品     

卓越的革命诗人——柳亚子

柳亚子是我国近代的一位著名诗人、史学家和革命家。茅盾在全国第心次文代会上的讲话中说:“柳亚子是前清末年到解放后这一长时期内在旧体诗词方面最卓越的革命诗人。”“柳亚子的诗词反映了前清末年直到新中国成立后     

论柳亚子的审美取向

作为一个与辚辚的历史车轮同轨前行的卓越诗人,柳亚子高度的政治热情和倥偬的斗争生涯,使他不可能醉心于建构某种美学理论体系,也未给后人留下这方面的专门论著。诚然,柳亚子在序、跋、书札、诗词中谈论文学的文字并不少见,如在《胡寄尘诗序》中,柳亚子阐发了一系列与时代精神相契合的重要美学见解,《长歌一首,赠步陶(艹臣)楼伉俪》则具体申述了对新、旧文学的深刻认识;但柳亚子并未对其所涉及的问题展开论述——文体的性质限制了他。可是,当我们联系柳亚子的全部诗歌创作,并将其有关文学的种种论述加以排比、分析与综合,便不难寻绎出横贯其中的审美取向。——如果我们既把艺术创造工程理解为一种自由的审美活动,又不排斥理性因素对创作的引导和规     

柳亚子赠毛泽东印章轶事

1945年,毛泽东赴重庆谈判。9月6日下午,毛泽东在周恩来、王若飞的陪同下,到沙坪坝南开中学访柳亚子、张伯苓。柳亚子告诉毛泽东,他准备将其七律《长征》收入《民国诗选》一书中,并将当时该诗词流传的版本抄录请毛泽东本人校对。可让柳亚子没有想到的是,当他索润之写《长     

《柳亚子诗词选注》序

柳亚子是二十世纪我国最卓越和重要的革命诗人。他的革命和文学生涯,经历了旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设这些历史时期。他的诗词,是名副其实的诗史。试从其中引出两首来看——     

亚子先生今不朽诗文湖海同长久_论柳亚子在中国文学史上的贡献

柳亚子是我国近现代文学史上的杰出诗人.他是革命文学团体南社的急进派、实干家,在较多的场合下坚持了南社和南社文学的革命倾向性;他以旧体诗歌为武器,鞭笞丑恶,鼓吹革命;他谱写了从旧民主主义革命到新民主主义革命胜利的史诗.柳亚子的革命精神和繁富诗篇,在我国民主革命史和文学史上已产生重要影响,并将放射出不灭的光辉.     

毛泽东诗词哲学思想论

毛泽东对哲学的热情深刻地影响到了他的诗词创作。他融理入诗,其历史观,时空观和方法论等都渗透到了诗词创作当中。研究毛泽东诗词,有利于我们更全面地把握毛泽东哲学思想的丰富性,深刻性和独创性;研究毛泽东的哲学思想,有利于我们更准确地把握毛泽东诗词的思想内涵、艺术风格和历史地位。     

乡村振兴语境下莆田市革命文物保护与利用

目前莆田市革命文物保护面临以下困境:从革命文物保护的主体看,革命文物资源社区参与度不够;从革命文物保护的客体看,革命文物资源不强;从革命文物保护途径看,革命文物融合利用不够充分等。针对当前困境,建议以党的二十大提出的“产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴”五大目标为导向,多措并举,优化革命文物保护与利用,助力乡村振兴。     

革命英雄传奇:英雄话语与英雄形象塑造

革命英雄传奇的英雄形象塑造受到革命英雄话语和传统英雄话语的双重规约。前者起主导作用，规约作家深入开掘成熟英雄的革命性、人民性、党性等性格特质。虽然后者处于从属地位，但在莽汉英雄的塑造上却起着重要作用。然而，革命英雄话语最终取代传统英雄话语，使莽汉英雄转化成革命英雄。革命英雄话语的强势地位也造成英雄形象审美意蕴的某些缺失。     

孙中山与福建华侨

东南亚是闽籍华侨的主要侨居地。孙中山将该地区作为开拓与发展革命运动的重要基地。本文以孙中山与闽籍华侨领袖林文庆、黄乃裳、陈楚楠、吴世荣等人建立的革命关系 ,论述闽籍华侨在宣传革命思想、建立革命团体、发展革命力量等方面 ,对辛亥革命作出的重要贡献。     

革命文学家与鲁迅的分歧

为了文学上的意识形态革命,革命文学家们对国内文坛诸多大家展开了批评,他们选择鲁迅作为主要批判对象。革命文学家与鲁迅的分歧主要有两个方面。一是革命文学家的身份问题。由于他们的非无产阶级身份,认为只要具备无产阶级的意识就能成为革命文学家;鲁迅则强调革命文学家自身的革命经验对于革命文学创作的重要性。二是革命文学与时代和革命的关系问题。革命文学家突出强调文学对政治的想象和表达,相信文学是阶级解放的武器;鲁迅则坚持文学自身的审美属性,反对文学被工具化,而且他认为时代是黑暗的,民众也是麻木的,文学暂时无从去表现革命的时代精神,文学也无法承担阶级解放的重任。此番论争为革命文学争取到了初步的生存权,而且革命文学作为一种新的文学观念为现代文学开拓了新的审美空间。     

《白毛女》的革命文艺特点探析

《白毛女》1945年公演的成功拉开了它作为革命文艺传奇经典的序幕。作为20世纪下半叶公演次数最多、影响最为广泛的革命文艺作品,它是延安时期文艺与政治、革命艺术与传统艺术相互碰撞、相互融合的成果,是革命文艺工作者与人民群众紧密结合的成果,是历史与时代的产物。在阶级斗争和民族斗争的过程中,《白毛女》敏锐觉察党和人民的意识形态诉求,揭露社会主要矛盾,以文化的力量成为革命斗争中的有力武器,对现实社会产生不间断地持续性影响。从革命文化的视野剖析革命进程中《白毛女》的文艺特点,不仅有利于探析革命文艺与人民、与传统艺术的关系,更有利于探析革命文艺与革命实践的相互作用。     

忏悔的"贵族""贵族"的忏悔--再论瞿秋白《多余的话》

瞿秋白同志是20世纪献身于无产阶级革命事业的贵族革命家。他以毕生的革命实践演示了贵族革命的艰巨性,他在就义前写下的《多余的话》,充分表现了其作为贵族革命家的精神特征。求真的革命认同和历史批判意识是其"误会"与"多余"两大情结的精神基质,它雄辩地证明了秋白革命的纯洁性、深刻性和彻底性。     

伟大的、革命爱情的壮丽史诗——毛泽东词《虞美人·枕上》等三首赏析

毛泽东抒写革命爱情的词作三首《虞美人·枕上》、《贺新郎·别友》和《蝶恋花·答李淑一》,是革命现实主义与革命浪漫主义完美结合的典范之作 ;是毛泽东人格魅力和独特风格的诗化表现 ,堪称是革命爱情的史诗 ,为当今和后世的诗人和词家抒写这类诗词 ,创立了学习的光辉范例     

保护好贵州红色文化根基

贵州省革命遗址众多,分布较广,这是中国共产党和革命先驱们给后人留下的宝贵精神财富,也是开展爱国主义和革命传统教育、发展红色旅游的重要资源,在贵州省委、省政府的高度重视和支持下,一批重要革命遗址得到了较好的保护和开发利用。但是由于一些地方和部门认识不到位,资金投入不足,管理体制不顺,缺乏整体规划等原因,导致大部分革命遗址处于闲置状态,相当一批重要革命遗址损毁、流失严重,亟需抢救和维修。     

河南省红色旅游的开发战略研究

近年来．红色旅游异军突起,不仅成为宣传爱国主义思想和加强精神文明建设的重要阵地,同时对提升区域形象,提高当地产品的知名度,促进区域经济发展显示出越来越重要的作用。河南省富有光荣的革命传统和丰富的红色旅游资源．如何将这些资源优势化为市场竞争的胜势．至关重要。本文对河南省开发红色旅游的优势和制约因素进行了分析．并在此基础上,对河南省开发红色旅游的战略进行了初步的探讨。     

论中央苏区时期设计艺术的革命叙事

中央苏区设计艺术是革命历史情境下形成的设计艺术,具有强烈的革命叙事倾向。在其革命叙事中,多以红色作为主色调,并以普遍雷同的图案作为叙事语言和叙事手段。中央苏区设计艺术的革命叙事,是普通民众参与的叙事,体现了艺术大众化时代设计艺术的风貌。中央苏区设计艺术在其革命叙事中,因一定程度上融入了传统客家文化因素,从而并未彻底与传统决裂。