言为文声 文以载道——文言文教学中的文言结合途径探讨

文言文教学是高中语文教学的重要内容,文言文教学在传承民族文化和培养学生的道德价值取向方面有重要的意义。怎样在教学中把文言文的教学价值传递给学生,是语文教师面临的现实问题。高中文言文教学要做到"言""文"并重,在教学过程中,教师既要教授必要的基础知识,也要帮助学生挖掘文字背后所传达的文化精髓和道德价值,并通过诵读培养学生的语感。只有"言""文"合一,文言文教学才能落到实处。     

基于核心素养下高中文言文课堂教学初探

新课程、新高考要求下的高中语文文言文课堂教学,需要"言"和"文"合一,在课堂教学中通过丰富有效的语文教学活动培养学生语文学科的核心素养。     

文言文教学应以“言”为本

语文教学的问题实质是言语形式与言语内容的问题,文言文教学也不例外。重"文"还是重"言",仍然是文言文教学纷争的焦点。面对文言文教学的困惑,笔者认为无论是面对高考,还是面对新课程素质教育,在文言文教学中我们应该突出基础,以"言"为本,追求"言"与"文"的和谐统一。具体地说可以培养学生良好的自主学习习惯,扫除"言"的障碍;重视文言文知识的积累和运用,逐步解决"言"的问题;反复朗读贯穿文言文教学的始终,因"言"释"文"。     

“文”“言”合一:初中文言文教学之突破

文言文音律工整,言简意深,是我国传统文化的集中荟萃,饱含人文底蕴,深具教育价值,是初中语文教学的重点。在实际课堂中,文言文教学并不乐观,"文""言"矛盾突出。"文""言"互为表里,相辅相成,二者合则利分则伤。本文即分别从读——入"言"、抓关键词——入"文"、联系生活——悟"文"三个角度就初中语文教学中"文""言"合一的实现途径予以论述。     

“言”“文”合一:初中文言文教学之突破口

当前初中文言文教学中要么止于翻译,要么止于清议,造成文言文教学中"文"与"言"割裂的现象。教学应以"言""文"合一为出发点和目标,立足课堂实践,从文本解读中找准教学的突破口,课堂上带领学生品味文章语言以及基于此目标设计学生活动等。     

言文合一 实施有策——以《送东阳马生序》为例

<正>统编版语文教材提高了古诗文的比例,对文言文教学提出了更高的要求。作为一种特定的言语形式,文言文由"言""文"两部分构成,其中"文"是"言"所生成的,"言"是"文"所建基的,二者不可分割,缺一不可,更不可偏废。因此,文言文教学应找准二者的结合点,使之有机融合,做到言文合一,达到发现言之妙义、文之神韵、传承文化的目的。言文合一的教学方法,是指疏通字义时,从篇     

寻文言本真 觅言文魅力

<正>文言文作为职高语文教学的重要内容,在职高人教版教材中,文言文篇目量大,优选名家名篇,承载着我国传统文化的精神瑰宝,字字珠玑,篇篇精当。但是,在实际学习中,文言文却成为学生的一大怕,教学中"言文分离"现象泛滥,文言文课堂寡然无味,导致职高文言文教学低效。笔者寻文言本真,觅言文魅力,架"言文"互通桥梁,打破"言文"藩篱,提高"言文"鉴赏品味,     

生活化理念下“文”与“言”的处理艺术

生活化理念,对如何处理好文言文教学中"文"与"言"的关系问题是具有启发和指引价值的。在教学实践中,我们要依照文言文的浅易性定位及文言文的本体特征,遵循生活化理念来展开教学,不断强化学"言"先要入"文",入"言"方能活"文",入"文"与入"言"都需回归生活等认识,处理好"文"与"言"的关系。处理好"文"与"言"的教学,可以实现文言文教学质态的改善与提升。     

“言”“文”并重，提高文言教学效率

重新厘清"言"与"文"的概念,提出初中文言文教学应该恰当地处理好"言"与"文"的关系。"言"是文言文的根基,"文"是文言文的灵魂,应改变目前"重言轻文"的文言文教学策略。教学中,无论是因言释文,还是因文悟言,都是要做到"言""文"和谐统一,以提高文言教学效率。     

文言文教学应以“言”为本

语文教学的问题实质是言语形式与言语内容的问题,文言文教学也不例外。重“文”还是重“言”,仍然是文言文教学纷争的焦点。面对文言文教学的困惑,笔者认为无论是面对高考,还是面对新课程素质教育,在文言文教学中我们应该突出基础,以“言”为本,追求“言”与“文”的和谐统一。具体地说可以培养学生良好的自主学习习惯,扫除“言”的障碍;重视文言文知识的积累和运用,逐步解决“言”的问题;反复朗读贯穿文言文教学的始终,因“言”释“文”。     

西藏地区文言文教学之我见

<正>文言文教学,顾名思义,就是"文"与"言"的教学。"文"指文章、文学、文化,即字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;"言"指词句本身的意义和作用,即实词、虚词及特殊句式的理解掌握。目前,大多同仁在文言文教学中重"文"轻"言",或"文""言"并举。我个人认为,文言文教学中"文"与"言"的关系一定要根据当地的语言环境及学生对汉     

言之无文,行而不远——“文言合一”教学探究与实践

文言文教学,一直是语文教学的重难点,传统教法多是先言后文、言文叠加、重言轻文,教学内容固化单一,形式重复单调,课堂沉闷单薄。文言文本是一个整体,所以"文"和"言"也应作为一个整体,通过教师的设计,将"言"和"文"回归一体、自然融合,这样,文意理解便水到渠成,情思志趣也一脉相承,即教学的"文言合一"。学习文言文,更重要的是学习先贤思想、古代文化,以及传承经典和民族瑰宝,同时,也是"以古鉴今""择善而从",熏陶完善自身言行、内心,知识内化为修为,我想,这便是素质教育的初衷。     

浅谈如何教好文言文

正学好文言文对高中生而言非常重要,在高考语文试卷中,古诗文阅读题和文化经典阅读题占的分值多,而且写作也完全可以从文言文中取材取法。那么,如何教好文言文呢?教文言文要理直气壮地抓"言",以之为基础。但是只抓"言",品味不到文章的韵味,学生就感受不到学习的趣味,学起来被动,因此教文言文要兼顾"文"。一、以"言"为重,疏通字词字词基础在高一时以教师讲解为主,尽量弥补初中淡     

初中文言文教学中“文”“言”二者关系的处理

<正>目前,初中文言文教学存在三种误区:重"言"轻"文";重"文"轻"言";"文""言"并重,但关系僵化。笔者基于新课程标准对初中文言文教学的要求及学生长远发展,结合教学实践,认为初中文言文教学应"以文促言,以言悟文",由"文"到"言"再到"文",提高文言文课堂教学实效。近期,笔者有幸聆听了几节关于文言文教学的市级公开课,其中课题为"《记承天寺夜游》的同题异构课"观摩了三节,授课者皆为市区级骨干教师,授课对象为八     

浅析言文合一在初中文言文教学中的应用

初中语文教学中文言文的教育始终是一个难点,也是初中语文教育的一个重点。古人云：＂言之无文,行而不远＂,意思是,我们今人如果不明白古之＂言＂,恐怕就无从知晓古之＂文＂。在文言文教学中,单纯教学＂文＂或者单纯教学言肯定都是片面的,言是基础,文是深入的理解和把握,言文合一才是我们追求的境界。     

言是前提,文为目的——以《陈情表》文本教学为例

"文"和"言"的关系是文言文教学永恒的命题,解"言"不可离开"文"的环境,学"文"反过来又促进"言"的理解。言是前提,文为目的,言文并举,相得益彰。我相信把"文"和"言"有机融合在一起,文言文才能绽放它的魅力,而我们的文言文教学才会有一个质的飞跃。     

“文”与“言”应相濡以沫

"文"、"言"并重的观念在文言文教学中已得到普遍的认可,但在实际教学中,如何把这两者有机的融合在一起,却并非件易事。笔者认为,在文言文教学中,尝试以下三方面的教学实践,有助于"文"与"言"的有效融合。一、"言"的讲解,需新旧整合,古今贯通。二、于"炼字炼句处",发现"文""言"结合点。三、补充资料,还原原文,化解难点。     

以言学文 因文解言

<正>新课标要求文言文教学既要传承优秀传统文化,又要培养浅易文言文阅读能力。如何处理"文"与"言"的关系,也是文言文教学改革需要解决的一个问题。在这方面我作了一些探索:试图在课堂教学中本着"以言学文,因文解言"的教学理念,使二者能够统一兼顾起来,以此提高文言文学习的效率,从而更好地实施素质教育。一、"文""言"兼顾在语文教学设计中的重要性     

翻转课堂,反转教学——以《愚公移山》为例的翻转课堂教学

<正>文言文教学一直是初中语文教学的重要内容,整个初中阶段接近四十篇古文,其中有二十九篇是中考考试篇目,一直以来文言文教学都是采取先释"言"再读"文"的教学方式,但是教学效率低下,因此在文言文教学中笔者反复改进教学策略,试图有所突破。一、先释言后品文的文言教学方法在课前先把字词落实好,课堂中用解读现代文阅读的方式教学,用问题带动阅读,这样的教学方式是把文言文的"言"和"文"割裂开来,教学效果的达成有赖于所有学生课前有效率地完成字     

探讨如何进行高中文言文教学

在高中语文教学过程中,文言文教学效率低下,教师教学累、学生学习苦是当前语文教学的真实体现。这样导致的结果只能是学习进程受到影响,教学的效果也会很差。随着新课标实施的不断深入,对于高中文言文教学有了新的要求。传统高中文言文教学过程中"文"和"言"不能够被并重,所以才导致学生难以有效掌握文言文的相关知识。根据新课标的要求,高中语文文言文教学应该更加注重文章、文字、文化和文学等方面,只有综合了以上几个方面,才能够在高中语文文言文教学中实现"文"和"言"并重,提高学生文言文水平。