浅议网络传播对文化帝国主义现象的弱化作用

文化帝国主义的突出表现就是"媒介帝国主义"。传统媒介环境下文化帝国主义现象非常突出并有其事实基础——文化传播的失衡。但是网络时代下全球化的步伐已经不可阻挡,各国文化之间的联系愈加紧密;信息传播技术门槛的降低,使得各种文化都有了走出去的机会。同时,互联网也是一个相对平等的文化呈现和延续的平台。综合来看,网络传播有助于弱化文化帝国主义尤其是媒介帝国主义现象。     

日本帝国主义操纵的“满蒙独立运动”

甲午战争，日本通过一系列不平等条约从清政府手中获得权益后，就一直蠢蠢欲动，伺机谋求获得更多的权益。为此，日本帝国主义制定了宗旨为“吞并朝鲜，侵占满蒙，征服中国”的对华政策，随之也涌现出川岛浪速等一大批的政客为之不懈奔走。在日本政府的支持下，在历史上出现了两次大规模的满蒙独立运动。     

“积极受众论”与“文化帝国主义说”的论争及延续

同为批判学派的文化研究和传播政治经济学,承袭了"法兰克福学派"(Frankfurt School)思辨哲学衣钵和解释性的学术传统,并深受马克思主义的影响,但双方因研究取向、理论框架、核心关注点等方面的差异,存在多次交锋。围绕"积极的受众"对"文化帝国主义"是否具有能动且有效的抵抗这一问题,双方曾展开多次批判与反批判。本文对双方论争进行了系统梳理与评析,认为莫利等对受众影响积极性的肯定,及其对受众研究的视角从国内到国际的转向具有进步意义;但席勒的"文化帝国主义"虽生发于冷战土壤但仍未过时,且较"积极受众论"而言具有更广泛的适用性与更强的现实解释力,并在新媒体语境下得到了凸显和进一步印证。     

相亲的“经济学原理”

自由恋爱的方式．更像是“专卖店”：但是如果专卖店一直缺乏客户。人们考虑到时间成本。就可能转入类似“百货公司”式的婚姻介绍所：而“8分钟约会”。好比是进入了“快餐店”，意味着“相亲”这样的事已由精雕细刻的手工制作进入了大工业化式的流水线     

从动画业透视儿童媒介文化传播中的文化“帝国主义”

在当今世界经济、文化、社会发展全球化的大趋势下,各国之间的竞争不仅表现在经济实力和综合国力的较量上,还体现在文化层次的角逐上,反映在以动画产业为代表的儿童媒介文化传播过程中,则尤为深刻.     

香港小说百年出版历程——从“文化帝国主义”到“家国意识”

香港小说百年出版史,在不同时期表现出不同的特色。小说出版曾是文化帝国主义的有效手段,但文化殖民很难抹去香港的中国文化记忆;左翼文学在香港的小说出版和创作,对香港小说的发展起到了正面牵引作用;新时期的香港小说出版出现了商业化、通俗化、本地化特色;回归前后,香港小说出版的"家国意识"增强,逐渐呈现出多元化的出版趋势。     

全球化背景下的网络帝国主义及应对

在全球化背景下,网络帝国主义既是网络技术霸权和政府出于国家利益刻意追求的必然结果,也是现实世界中的霸权地位在网络世界的体现.网络帝国主义主要包括三个方面:网络经济帝国主义、网络政治帝国主义、网络文化帝国主义.面对网络帝国主义的全面入侵,各国应开发自己的网络新技术,加强政府干预与法制监管,在网络空间中培育民族文化,同时又...     

媒介帝国主义的特征与影响

媒介的产品化、市场化、产业化在新技术、新媒介的助力下正在或者已经向垄断的方向发展.当媒介产业资源高度集中于少数媒介巨头手中并形成垄断的时候,媒介帝国主义的特征和副作用也越发显现:不断扩张、形成垄断、攫取暴利.媒介产业在发展的过程中如何把握规模经济和垄断发展的度量衡,有效利用行政和法律以及技术的杠杆,最大限度地趋利避害,...     

透过现象“看见”本质

什么是"看见"?又如何"看见"?马克思主义哲学指出,人具有主观能动性是人区别于动物的显著特征,事物的本质隐藏于现象之中,人只有充分发挥主观能动性,才能透过现象"看见"本质。法学理论即为一种"看见"及"如何看见"。法律实践中,实践者运用具体的法律知识是普遍现象,但其中抽象的法律知识则不易被"看见"。往往那些既抽象也是最基本的法律知识,如法律的基本性质的知识,通常难以被"看见",它们总是以隐秘的方式在法律实践者的行动中"游荡"。     

以文化帝国主义的视角解读Coca-Cola

我们不妨先提出个问题“What is the Coca～Cola”,然后慢慢去探寻这个问题的答案,同时,为了不陷于广泛的寻求多种解答途径以至于最后的答案各种各样甚至互相抵触,本文将试图以文化帝国主义的视角给出问题的答案。     

论大数据语境下的“后媒介帝国主义”

除了上帝,任何人都必须用数据说话。——William Edwards Deming 一、从“媒介帝国主义”说起“媒介帝国主义”这一跨越了半个多世纪的理论体系,从概念的提出到21世纪的今天,其间主要经历过一次理论的重新提出和阐释。在国际政治经济格局呈现出两极分化的20世纪60年代,关注传播与国家发展议题的美国学者赫伯特·席勒（Herbert Schiller）注意到了大众媒介,     

从漫威英雄电影看美国的文化帝国主义

漫威电影作为美国英雄电影的主要形式之一,以其精彩宏大的故事情节,紧张刺激的打斗场面,眩目迷幻的特效情景等高质量大众流行消费文化元素俘获了大量中国观众的心。这些特点使它成为了美国在全球化的大背景下推行文化帝国主义的有力工具。电影中无处不体现着普世主义、个人主义、危机意识、保守主义、天定命运和白人至上等美国价值观。中国元素在电影中的运用也表达了美国对中国所持的政治立场,以期实现文化同化的目的。     

“乡土治理模式”的法经济学分析

随着我国城市化进程的推进,国家法律对农村的渗透及何所起到的作用明显增强分但是我们也不可否论胤冢法井没有也不可能完全取代民间法．因此在中国的乡土社会仍然存在着各．种具有地方特色的治理模式。甚。至在大多数农村地区还是主要以乡土规则维系社会秩序。本文试图从法经济学的角角度分析农村治理模式。“根深蒂固”的原因,从而为我国社会主义农村法治建设提供相关的建议。     

以“合作”为主的新经济学之我见创建 合作 经济学

一直以来,经济学只重视“竞争”的重要作用,而忽视竞争的另一面“合作”的重要性。“竞争”与“合作”作为经济学的两个重要方面,构成人类经济关系的一道亮丽的风景线。随着经济学的发展,“合作”极有可能成为新经济学主流,从而导致经济学的重大变革。文童以主要以“合作”为主线的新经济学进行研究。     

新制度经济学视角下人文社会科学期刊论文评审研究

人文社会科学论文能否发表,涉及的不仅仅是论文本身的学术质量问题,更多受到评审主体、评审制度等更深层次因素的影响。从新制度经济学的角度,采用新制度经济学方法对构建同行专家的监督、信息沟通与反馈等机制进行探讨。     

《察世俗每月统记传》“文化帝国主义”分析

《察世俗每月统记传》作为中国近代报刊的开端,是关于在华外报中文报历史评价的重要研究对象。近来研究者多采用现代化视角,强调该刊在报刊事业与近代社会发展过程中的积极作用。本文选取该刊长期被研究者忽视的“全地万国纪略”栏目文章进行分析,揭示该刊隐于知识传教目的背后的“文化帝国主义”特征。在肯定该刊传播知识基础上,勾勒该刊与殖民主义的捆绑关系,有助于更加全面、客观、辩证评价其历史意义。     

“新中国经济学60年”选题思考

对于新中国60年经济发展的图书选题,我们希望把它做成不仅是学术专著,而且在此基础上,融合教科书的特点,在内容上减少个人化的观点演绎,在结构和体例上讲究规范性和科学性,使之在包容和建设中日臻完善和发展。