应用

莱时金蝶ERP项目全线启动 5月15日,上海莱时企业发展有限公司金蝶ERP项目正式全线启动。来自莱时企业50多名中层骨干、金蝶管理层以及金蝶莱时项目组全体成员共同见证了这激动人心的一刻。 在项目大会启动现场,金蝶的实施团队作了《如何推动有效变革》、《实施ERP意义、目标和任务》的演讲。     

保健康绿叶菜好处多

绿叶莱，如菠菜、油菜、苘蒿、空心菜、菜心等，是营养价值最高的蔬菜，是蔬菜有益健康的代表，对健康的益处几乎不可替代。每日饮食中，应保证100—200克或更多的绿叶莱。     

华莱坞:唤醒传统文化基因中的中华记忆

"华莱坞电影"的概念自邵培仁教授于2013年提出以来,在电影研究学术界引起热议,其中也不乏质疑之声。本文提出"东方好莱坞""中莱坞"等概念的媒介尺度都不足以涵盖中华电影文化博大精深的观点,通过分析林立于世界的宝莱坞、尼莱坞等其他莱坞的前缀词蕴藏的文化内涵,进而反思华莱坞词缀"华"所暗含的深厚底蕴,并指出华莱坞所指代的中华文化的整体统一形象更意合中华璀璨的千年文明。本文认为"华莱坞"将唤醒分布于文化基因中的中华记忆,集聚涣散的中华元素,最大程度地凝聚中华力量。中华文明将通过华莱坞影像源源不断地向世界传播出去。     

记者扮囚犯

英国莱希尔监狱是一个开放式监狱,但这个监狱实在太开放了,几乎任何人都可以假扮囚犯进狱,免费吃两三顿饭、打桌球、看录相带兼借宿。莱希尔监狱在英国告罗士郡,关有四百多名犯了色情罪行和杀、伤他人的罪犯。由于这个开放式     

在波涛间采风——随海军舰艇编队出访关岛、文莱、新加坡拾零

2003年10月15日至11月21日，中国海军舰艇编队应邀访问美国关岛、莱和新加坡三国。虽然这次访问比不上2002年环球航行访问举世瞩目，但这是美国关岛海军基地首次对中国海军开放．同时也是中国海军首次访问伊斯兰国家莱，又是中国海军第一次派出军舰到新加坡参加     

纠错二则

"小诗"当为"小令"上海莱晚报B第2版《春来荠菜香》一文中,作者告诉我们:"‘城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花’,这是宋朝诗人辛弃疾描写荠莱的一首小诗。"     

北京与外地联营 百家风味餐馆

如今不出京城,你就可遍尝八方风味。“六五”期间,本市通过与全国21个省、市、自治区搞联营的方式,新辟了97家风味餐馆,引进了1100多种风味莱肴、食品。引进各地风味莱肴、食品进京,受到了市委、市政府领导的重视,城、近郊各区主要负责同志都亲自抓这项工作。为使更多的风味餐馆     

国宝档案莱子侯刻石的前世今生

2016年6月广东崇正春季拍卖会上,《莱子侯刻石初拓本》拍下了2070万的高价,开创了拓本类拍品的最高成交记录,令人惊叹。拓片这样值钱,莱子侯刻石更是价值连城,它曾长期保存于邹城市孟府档案馆,是一件国宝档案。刻石是新莽天凤三年(公元16年)刻,隶书,纵48厘米,横70.4厘米,为天然长方形青灰色层岩,刻石隶刻7行,每行5字,计35字。内容是:“始建国天奉三年二月十三日,莱子侯为支人为封,使偖子良等用百余人,后子孙勿坏败。”     

电影与时代伤痕:论华莱坞电影中“新伤痕影像”及归途的象征性

"华莱坞"这一概念在学界越来越受瞩目,通过对"华莱坞"电影中借用"伤痕文学"衍生的术语——伤痕影像,来分析"华莱坞"电影中的"归途"意象及传统文化中"家"的意义。运用社会学家及人类学家的视角,本文试图阐明被冷落至观众"眼球角落"的纪录片及人文电影中的"归途"意象,如范立欣《归途列车》所表现的农民工"归途"及侯孝贤电影《童年》中"外省人(台湾老兵)"归途的意象叙述,来展现"新伤痕影像"聚合不同的时代及其感性,见证的是时代的断裂面,离去以及坚守。     

浅谈大棚构杞菜栽培技术

从育苗、移栽、肥水管理、温度管理、整枝修剪、痛虫草害防治、采收等方面论述了大棚枸杞莱的栽培技术,以期为枸杞菜种植者提供参考。     

仪式传播视域下华莱坞概念的认同塑造

凯瑞以类喻的方式诉说传播即仪式的本质,所以仪式感是塑造认同的关键。现实场域的观影与网络空间的观影构筑着电影的生态空间,观影是一种集体参与式的仪式。个体沉浸于现实虚构的环境中获得体验感,并通过参与、共享逐渐形成一种共识性信仰。研究发现,塑造华莱坞概念的想象共同体的关键在于培植一种集体仪式感,以此来建构华莱坞概念的权威性与神圣性。观影本身就是一种仪式,是一种对自我身份的确认过程。但现状是个体对自我身份的知晓并未与华莱坞共同体联结在一起,个体认同的危机感是存在的。培植华莱坞共同体的集体仪式需要现实场域与网络空间的双向联动,集体仪式离不开媒介事件的塑造,以竞赛、征服、加冕的共识性媒介事件来建构华莱坞共同体的权威性,不失为一种塑造认同的关键方式。     

访法国共产党报《人道报》

作为中国产业报赴欧采访团成员,１９９９年８月间,我随团采访了法国共产党报《人道报》。 《人道报》创刊于１９０４年,是法国工人运动的斗士让·若莱士先生与左翼人士共同创办的。创刊词《我们的目标》开门见山标明“我们的宗旨是──为人类服务”。 让·若莱士先生亲自写的创刊词的手迹真品陈列在《人道报》社办公大楼一楼大厅的玻璃柜中,来报社采访参观考察的人和《人道报》社员工经过此处无不肃然起敬。１９１４年一战爆发,让·若莱士先生在一个咖啡馆被暗杀。为纪念他,《人道报》社当时所在的街道以他的名字命名。他的《我们的目…     

中国电影进入4.0时代,华莱坞版图走向融合——“华莱坞电影发展战略研究”高端论坛暨华莱坞电影研究联谊会综述

<正>"华莱坞"概念自2012年底由邵培仁教授提出并界定以来,以其兼蓄并包的视角吸引了不同学术领域学者的关注。随着华莱坞电影研究蔚然成风,华莱坞研究队伍日益扩大,研究成果引人瞩目,研究领域也逐步拓展,如何进一步调动、整合现有平台和资源,逐渐成为华莱坞电影研究者关切的核心议题。2015年6月18日,"华莱坞电影发展战略研究"高端论坛暨华莱坞电影研究联谊会在浙江大学紫金港校区圆正启真酒店召开,来自国内外十余所高校的专家学者和华莱     

化静态为流动

名闻遐迩的杭州“楼外楼”菜馆扩建后恢复营业,次日上海两家报纸同时分别作了报道。这里我们不妨比较一下两篇消息的导语。一条是:以烹制西湖醋鱼名插中外的杭州第一名莱馆楼外楼,今天在一片“名不虚传”的赞扬声中度过了它扩建后的第一个营业日。另一条是:蜚声中外的百年老店杭州楼外楼莱馆扩建工程已全部竣工,本月17日恢复营业。     

最后一号《新莱因报》

一八四九年五月十九日发行的最后一号《新莱因报》(第三○一号)是用红色油墨印刷的,这是形式和内容都充满了熊熊火光的著名的“红色的一号”。这一号第一版头条通栏的诗篇是编辑部成员、诗人弗来里格拉特写的《<新莱因报>的告别辞》。他写道: “别了!只是并非永别! 他们消灭不了我们的精神,弟兄们! 当钟声一响,生命复临, 我们还要生气勃勃地回到你们身边!     

《拉科达时报》美国最大的印第安人报纸

美国南达科他州的莱比特城出版的拉科达时报,是美国最大的印第安人报纸,这家报纸在莱比特城和附近的印第安人的松针和花蕾等保留地发行,说拉科达语的印第安苏族部落的居民是这张报纸的基本读者。但是其他印第安部落也关心这张报纸。在明尼苏达州,以前是切布瓦红湖岸部落首领的罗基·朱丹也是该报的一名忠实读者,他坚持每周阅读这张报纸,     

主持群:节目主持新现象研究

广播电视节目使用多名主持人即主持群的现象越来越多,主持群的使用有其积极效果,但莱些相关问题也需要引起重视.     

崇祯十三年明清登莱战防史料

馆藏明档兵部题行稿,反映了崇祯十三年五月间,清兵与明军在山东登莱战防情况,现予发表,供研究参考。     

新品

Archos推出9．7寸的ChefPad Archos觉得你的厨房需要一部平板电脑．专门用来做莱时看看食谱和洗碗时看看剧集,所以就推出了上图的ChefPad。     

从“本土化”到“交融”——论“华莱坞”大片的“走出去”

高概念电影作为好莱坞大片的操作范式,曾经在国内引起注意但未起波澜。除了电影制度和市场不成熟的原因之外,国产电影人对于电影文化传播的误区也致使如今华语大片迟迟不能走出国门,获得全球性的影响力。面对华语电影业急需成长起来的整体实力需求以及构建"华莱坞"电影产业力量的目标,本文试图借鉴高概念电影的操作流程,为后大片时代的"华莱坞"电影创作提供操作经验,并借助于文化研究中"hybridization"这个词语,为中国式大片提供走出去的内涵式文化建议。