外国文学翻译家周煦良的翻译活动与见解

周煦良是我国著名的英国文学翻译家,他出生清末官僚之家,却具有强烈的民主革命意识,希望拥有和平的创作环境来助推自己的文学翻译事业。周煦良的翻译重点在于英国诗歌翻译,他对诗歌翻译理论也有独到见解。     

论海德格尔后期之存在与语言

存在与语言一直是西方哲学的热点问题,概莫能外,海德格尔在后期的思想中,在对传统形而上学语言观和存在论进行批判的基础上提出了自己的语言存在论。他从存在之思来经验语言,认为存在与语言密不可分,语言是存在之家,通过语言、诗歌来揭示存在及其意义。     

从《鸟·兽·花》看劳伦斯的诗歌艺术追求

《鸟·兽·花》是劳伦斯最优秀的诗歌集,诗集使用独特的借物喻世手法,在对自然倾注爱心的抒写中,隐含着他对存在的情感与思考,也蕴涵着他的诗歌艺术追求。他强调的是从迷人的瞬间中把握真实,从拒绝永恒中挣得自由,从摆脱稳定中获得创新,这是劳伦斯对＂崭新的诗歌＂的定义,是他诗歌艺术追求的三个纬度,也是他坚守诗人职责的生命基点。他的诗歌、思想、血液是紧密地联系在一起的。     

译者李笠：他的语言已经水晶化了

他的语言很纯净,不是那种口语化、俚语化的写作。语言都水晶化了,他的诗歌其实和中国唐诗很接近     

市河宽斋及其《陆诗意注》

在日本文学史上,陆游有着巨大的影响力,他的诗歌从主题到语言、从内容到形式,无不引起江户文人的高度评价和多方面的研究与效法。尤其是市河宽斋,他不仅在文学创作方面积极推法陆游,而且还著有《陆游考实》与《陆诗意注》六卷,尤其是《陆诗意注》     

沈浩波——投身公众文化事业的诗人

称沈浩波是书商，他不喜欢，他更重视的还是自己的诗人身份。他说“诗歌是我安身立命的东西”。而出版只是他的职业，是用来养家糊口的。 在沈浩波看来，诗歌是一种最古老的文化载体和艺术形式，是人类语言和灵魂的结晶。而诗人能够做的是保全一个民族的语言，保全人类最深刻的灵魂，是为了抵达时代精神的内核的，这必然就导致诗歌是曲高和寡的。但诗人要生存，于是诗人沈浩波投身出版，去创造和挖掘能够激起人类共鸣的文化产品，并且把这个“糊口”的职业做得有声有色。     

两极景别在影视作品中的诗性表达

诗歌是世界上最古来的文学形式,被认为是最能表达心灵的文学体裁,所谓“诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也”。被称作“第七艺术”的电影,其电影语言和创作都与诗歌有着微妙的联系。电影语言的诗性呈现便是诗歌语言和电影语言自身表达的结合,其中景别是导演和摄影师创作的重要手段之一,也是电影修辞和诗性表达的重要手段,而远景和特写这两极景别,在电影中承担着更多隐喻、象征和情感抒发的诗性表达。     

《百年百篇新诗解读》

<正>在百年新诗发展的进程中,诗人如繁星散布,诗作更是浩如烟海。本书试图在诗海中探寻明珠,在众多诗人中选择了艾青、穆旦、卞之琳、徐志摩、戴望舒、余光中、洛夫、郑愁予、昌耀、北岛、舒婷、海子等人的100首佳作加以点评,期于从对诗歌作品的感悟中,体现人性对美的追求和对时代脉动的体验。     

“部落鼓”的永久魅力——论麦克卢汉的广播观念

被称作传播领域研究怪杰的加拿大学者麦克卢汉对于广播情有独钟。他用充满诗意的语言描述着广播的魅力：“收音机的阈下深处饱和着部落号角和悠远鼓声那种响亮的回声……广播有力量将心灵和社会变成合而为一的共鸣箱”。之所以说麦氏对广播特别钟爱，不仅仅在于这一句话，阅读他的著作，我们看到在他对媒介的技术性和技术对人的支配性的表述中，多少都包含了对技术结果的批评，惟独广播媒介是个例外。     

电视诗歌中的视听修辞应用

诗歌作为一门表现人内心世界主观情思的语言艺术．为了实现语言符号系统与表现对象的对应,采取了某种程度的语言变形造成模糊多义的效果。“电视诗——通过特定的屏幕造型语言,集中凝练地反映生活．抒发创作者的主观思想感情,画面清新,诗句凝练,富于想象,强调节奏．具有诗的空灵意境和朦胧美的电视文学样式。”①电视诗歌既然是视听语言对诗歌进行重述的电视艺术形式．     

从诗歌作品探视曹植政治思想的蜕变

曹植虽然是一个成就辉煌的诗人,但是其对从政和治国的意念更加强烈,治理乱世,中兴国家始终是曹植的夙愿,因而他的诗歌作品长期承载着自身的政治抱负与政治思想。     

从诗歌作品探视曹植政治思想的蜕变

曹植虽然是一个成就辉煌的诗人,但是其对从政和治国的意念更加强烈,治理乱世,中兴国家始终是曹植的夙愿,因而他的诗歌作品长期承载着自身的政治抱负与政治思想。     

南宋宫廷画家刘松年工笔人物画艺术

南宋宫廷画家刘松年擅长工笔人物画,他本人及其作品安身立命的基础在于艺术语言的表达。刘松年工笔人物画的几幅代表作用线条、造型、色彩等表达他特有的绘画艺术语言,既有传统本色,又极富创造性。     

浪漫诗人徐志摩对诗歌翻译的贡献

徐志摩不仅是一位散文家和诗人,更是一位卓著超凡的诗歌翻译家。在欧美留学期间,他对西方诗歌的热爱如痴如醉,大量翻译诗歌,累积了深厚的诗歌翻译思想。     

唐诗辨伪与书画鉴定——以张旭为例

《全唐诗》、《全唐诗补编》共计收录张旭诗歌十首。今据考证,其中有七首与宋人重出,另三首也在疑似之间。造成这种重收互见的原因,可能在于最初辑录者对书画作品中诗歌之误判。与其说洪迈误判了张旭、蔡襄二人的诗歌,毋宁说他误判了他们的书法作品;与其说洪迈在辑录诗歌时出了问题,毋宁说是在书画鉴定上出了问题。而陶宗仪、文徵明等人的题跋鉴定,又误导了我们今天对所谓《张长史缣素四诗帖》的辑佚工作。张旭伪诗现象,不是孤例,在唐宋时期的总集、别集编纂中,往往有之。     

创作文学专题节目《高原诗魂》的几点思考

为纪念青海诗人昌耀去世两周年，两年前我和中央台文学编辑刘慧颖制作了文学专题节目《高原诗魂—怀念昌耀》。节日播出后在听众中反响良好，送评后获得了中国广播电视学会专家评审一等奖。回顾节目的制作过程，总结了几点体会和经验，供同行们借鉴。     

高中诗歌鉴赏教学刍议

诗歌是中华五千年文明史的浓缩精华,它以凝练的语言,短小精悍的形式．深远的意境博得千占文人骚客的青睐。诗歌是文学皇冠上的夜明珠。熠熠生辉。在高考中,诗歌鉴赏也就成了一道黄金试题,可以看出学生对义学的领悟与鉴赏能力。     

中国象征主义诗歌的先行者——李金发诗作欣赏

在20世纪中国诗歌发展史上,李金发应该大书一笔。虽然他真正的艺术生命非常短暂,可谓昙花一现,但他的象征主义诗歌实践。他那充满异国情调的艺术实践给草创时期的中国诗坛带来了新鲜的空气,成为“现代派诗”第一人。首都师范大学教授吴思敬说他是可以和郭沫若、闻一多、戴望舒、艾青、穆旦等相提并论的现代著名诗人。他对中国现代诗歌的最大贡献是将法国象征主义诗歌的美学原则和表现方法移植、引人中国,宣告中国新诗进入了现代主义诗歌的新阶段,开启了一个崭新的审美世界。     

笔耕常伴月中天——通讯员邓九高印象

忻州行署秘书文卫科副科长邓九高,曾当过兵,上过大学,教过书,现在从事文字秘书工作。在常变化的工作岗位上,他坚持业余写稿信念不变,手中笔不停,执著地攀登着笔耕之路。他的心血没有白费 一串不寻常的数字,凝聚着他辛勤耕耘的汗滴 从1989年开始,他一直坚持业余写稿不间断,每一步都留下了深深的足迹。他从画速写、漫画、搞美术创作、写诗歌、消息、言论、通讯到写诗歌、故事、散文、小说、报告文学……哪一步都饱醮着他的心血和热忱。     

浅谈数学语言教学

数学语言作为一种表达科学思想的通用语言和数学思维的最佳载体,包含着多方面的内容;其中较为突出的是叙述语言、符号语言及图形语言,其特点是准确、严密、简明.由于数学语言是一种高度抽象的人工符号系统,因此,它常成为数学教学的难点.一些学生之所以害怕数学,一方面在于数学语言难懂难学,另一方面是教师对数学语言的教学不够重视,缺少训练,以致不能准确、熟练地驾驭数学语言.