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论人的本质及教育的本源、属性和出发点——基于M·兰德曼的《哲学人类学》的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
关于人的本质问题是文化人类学的基本问题,也是教育的最基本的出发点和依据。人生来便是可以而且应该接受教育的,教育的出发点是人的发展,教育的重点是关于人的主体意识的苏醒和创造性的推动。 相似文献
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从人学角度论教育本质 总被引:5,自引:0,他引:5
唐兵 《思茅师范高等专科学校学报》2000,16(2):83-85
教育的本质是什么?这是我国教育界、思想界近十年关注的一个热点,引起了不少人的思考,在当今大力提倡素质教育的今天,我们有必要再重新思考这个问题,这对于我们对教育目的以及围绕目标展开的教育活动的进一步认识,对于培养跨世纪人才目标的确立有着极为重要的意义。教育本质与人的本质有着密切的联系,要深刻把握教育本质,就必须弄清人的本质以及教育本质与人的本质的关系。一、人的本质人的本质问题,也就是人与动物相区别的本质特征问题,古今哲人都曾从各自角度阐述了这个问题,由于他们搜集的用以佐证的经验事实不同,因而出现了… 相似文献
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陈祥太 《青岛职业技术学院学报》2001,14(4):46-48
根据国家教育部 2 0 0 0年 3月正式颁布的新语文教学大纲的精神和马克思主义对人的观念、人的本质力量的论述 ,从教师、教材、学生这三个方面论述了语文教育应该是人的教育。这种人的教育应该体现在教师、教材、学生三者的动态关系中 ,应该具有人文精神、人文价值并体现人的主体性 相似文献
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马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进大学生思想政治教育工作的科学依据,人的本质与思想政治教育之间存在着内在联系,这要求高校思想政治教育工作者必须从人的本质出发,促进大学生思想政治教育发展. 相似文献
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后现代反本质主义背景下的马克思主义本质观、人的本质与教育的本质 总被引:5,自引:0,他引:5
马克思主义本质观认为,本质即事物的根本性质,本质与现象统一于事物中,本质是多方面、多层次的。人的本质有界本质、类本质、个性本质三个层次。教育本质也具有三个层次:教育的类本质、种本质和亚种本质。教育本质上是人类社会特有的一种培养人的活动,它是以凝结了人类生命本质力量的文化来滋养、培育和增强人的生命本质力量,提高人的类本质,发展人的个性本质,教人正确对待人的界本质,使人的本质与生命力量充分而全面地发展,使人成为完人。 相似文献
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刘宾 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(6):80-81
腐败是人之所为,人的本质是人性存在和发展的基础。我们要从人的本质出发,切实抓好对领导干部的思想政治教育,能动地塑造人的本质,造就一代会主义新人。同时,人的一切活动都是为了满足自身的需要,合理的需要对人类社会的进步具有积极的影响,而对需要的实现和满足的狂热追求则容易导致腐败。需要应该得到重视,同时更应该得到提升和引导。 相似文献
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一、教育本质:人的教育
关于教育的本质。我的朋友蔡朝阳有过精彩的论断——没有什么素质教育和应试教育的区别,只有“人的教育”和“非人的教育”的区别——所谓回归教育本质.就是回归到人的教育;所谓草根教育,就是自发生长于社会土壤,自觉地进行人的教育和自我教育,它隐含的对立面就是官方的灌输教育。 相似文献
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“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”,即教育本质问题 ,是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼 ,在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上 ,概括地提出了对教育本质的认识 :教育是培养人的社会实践活动。是教育者通过有目的、有计划、有组织的德育、智育、体育、美育 ,把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。 相似文献
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吴相付 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(2):20-22
人的现实性本质和可能性本质组成人的前提性本质,人的主体性本质和客观性本质组成人的来源性本质,人的完整的本质是人的前提性本质和来源性本质的有机统一。 相似文献
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洪书源 《福建教育学院学报》2009,10(6):7-10
对人的本质的认识是思想政治教育的理论基础,马克思关于人的本质理论是建立在实践的世界观基础上的科学理论。全面科学地理解马克思关于人的本质理论,对科学分析思想政治教育对象、认识思想政治教育规律、培养人的个性、确定思想政治教育目标、任务、内容、方法有重要指导意义。 相似文献
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思想政治教育是以转变人的思想、提高人的主体性为目标,其主体和客体都是人,只有通过深刻分析马克思关于人的本质的理论,深刻理解思想政治教育的本质及其特征,才能在实践中更有效地发挥思想政治教育的作用。 相似文献
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对于人的本质的正确认识,是教育工作能够获得成功的一个重要理论问题。马克思关于"人的本质是一切社会关系的总和"的提出对于当代教育有着重要的意义,她帮助我们确立先进的教育理念、选择合乎人性的教育内容与教学方法。 相似文献
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马克思从现实的人和社会实践活动出发,指出人的类本质是“自由的有意识的活动”,现实本质是“一切社会关系的总和”,需要是人的本质形成的基础性动因,从而实现了对人的本质全面科学的认识。马克思人的本质理论对思想政治教育提供了方法论指导,即要把握思想政治教育的方向性、注重思想政治教育的人本性、增强思想政治教育的整体性、体现思想政治教育的灵活性。 相似文献
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马克思主义关于人的本质理论对于当代教育的价值 总被引:1,自引:0,他引:1
对于人的本质的正确认识,是教育工作能够获得成功的一个重要理论问题.马克思关于"人的本质是一切社会关系的总和"的提出对于当代教育有着重要的意义.她帮助我们确立先进的教育理念、选择合乎人性的教育内容与教学方法. 相似文献
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田道敏 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(4)
马克思主义关于人的本质的理论,是人们实施思想政治教育的重要理论来源。正确认识和把握人的本质理论,并在此基础上坚持以人为本,创新教育方法,是新时期加强和改进思想政治工作的客观需要和必然要求。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(5)
马克思所阐释的人的本质理论是马克思主义重要组成部分,它全方位展现人在世界发展过程中的主体地位。思想政治教育是针对人的思想精神世界而开展的工作,工作的对象是人,所以了解人、认识人、解读人是增强教育实效性的根本宗旨。透彻了解马克思主义中人的本质的解释,能够为思想政治教育工作提供强大理论支持,对于相关工作改进和创新具有重大意义。 相似文献