试论海瑞的治黎政策

海瑞是明代以刚正不阿闻名全国的大清官,也是我国封建社会中讲求现实不可多得的一位政治家.他的作为在一定程度上适应了社会的要求和人民的愿望,得到了当时人民群众的爱戴和拥护,也为后世人民所歌颂和怀念.尽管“四人帮”煞费苦心强令全国,要以“无产阶级的革命性、战斗性”对海瑞“慎重地加以分析”,可是,海瑞的故事至今仍然是有口皆碑,老幼皆知.随着彭德怀、吴晗同志的不白之冤得到平反昭雪,海瑞这个历史人物也终于从“禁区”中解放出来了.今天,我们深入探讨海瑞的治黎政策的进步性和正确地评价海瑞,是有一定的意义的.     

告诉我几点了?

亨利在一家钟表店上班。一天,他的邻居海瑞来到店里。海瑞是个小气鬼,这点让亨利很恼火。他对海瑞说:"你打算什么时候买钟表?"     

读《海瑞当知县》有感

编辑导语这篇读后感能够在"读后感的武林排行榜"中名列前茅,其"武功"绝学在于,紧握时代脉搏,由古论今。抬棺直谏真君子,大明清官唯海瑞。他是大明王朝官场上独一无二的胆大特例,读懂了他,就读懂了中国官场的浩然正气。在中华文明的历史长河中,有过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物,海瑞就是其中一个。海瑞为人清廉、正直,敢于同比自己地位高的人斗智斗勇,当地百姓都称他是"青天"。《海瑞当知县》这篇文章,主要讲述了海瑞在当上浙江淳安的知县     

论海瑞

海瑞作为一个历史人物,用历史唯物主义观点对他进行研究,开展讨论,各抒己见,发表不同的看法,本来是极其正常的事情。但是,反动文痞姚文元及其同伙关锋、戚本禹、林杰之流为了否定历史上清官的存在,在全盘否定海瑞的同时,又竭力把海瑞的研究和政治问题拉在一起,借海瑞在历史研究领域实行文化专制。于是,海瑞成了历史研究的“禁区”。多少年来,再没有人敢谈海瑞,更没有人再敢写海瑞了。     

《海瑞传》导读

【总体阅读思考】本文选自《明史》,以史实作为素材,内容十分翔实。因此,阅读本文,要注意重内容之理解。要求明确:①文章选取了哪些有代表性的事例来写海瑞的?②这些事例表现了海瑞什么样的思想品格?③文章是以什么作为写作的线索的?此外,读历史人物传记,还要学会中肯地评价人物。海瑞是中国历史上有名的“清官”,是一个在中国现代政治生活中曾引起波澜的人物,(文革十年动乱,首先就是从“四人帮”批历史剧《海瑞罢官》发起的。)因此,我们尤其要注意对海瑞来个重新认识,并且不是泛泛地认识,而是要联系现实生活、现实政治来认识这一历史人物的现实意义。当然,历史人物也必然会有历史的局限性,评价海瑞,既要肯定其在历史上的积极作用,也要指出他的局限性。读史与评史结合起来,方能有所收获。     

海瑞法理学思想初探

自五十年代以来,学术界研究海瑞的论文涉及了他的政治思想、社会思想、哲学思想和经济思想,但海瑞的法理学思想至今尚未有人作专门的探讨。我们知道,海瑞的一生是斗争的一生,刚正不阿,执法如山,不畏权势,“不怕死,不要钱,真是铮铮一汉子”(明·何良峻《四友斋丛说》序),研究海瑞的法理学思想,有助于海瑞研究的深入。     

海瑞与海南文化

随着明代国家教化力度的加强,一批士人通过科举脱颖而出,使得海南从早期的文化输入地,开始对中华文化进行反哺。“初民社会”的海南,“耿介”“清廉”成为海南文化独特个性。海瑞是其中极为杰出的代表,并因之而名留青史。在母体文化与海瑞的关系中,本土文化是海瑞的智慧源泉。与此同时,海瑞对地方文化的发展、推介等方面作出努力,并产生了积极的影响。     

从《海瑞传》看海瑞的性格

海瑞虽逝去四百多年,但他刚正不阿,克己奉公,为民请命的品德和行为,永远铭记在人们的心间。他置个人安危于不顾,骂昏君,斗权奸,惩豪强的故事,更是脍炙人口。《海瑞传》的事例也体现出海瑞娴熟的斗争艺术及其鲜明的性格。一、对仗势抖威风的奸官,海瑞援引故例,抗颜不屈。他说:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈”,大有周亚夫营前长揖不跪以迎天子     

嘉隆万改革视野下的海瑞——对海瑞历史地位的重新诠释

嘉隆万改革前后延续六十余年,是明代特有的改革模式。作为举人出身的海瑞成长于这一时代,大有作为于这一时代,既是嘉隆万改革的受益者,又是嘉隆万改革的积极参与者。不论在哪个职位上,海瑞都以改革为己任,兴利除弊,急国家之所急,忧民众之所忧,充分展示了他勇于变革、敢于担当的改革家气质。长期以来,人们仅仅把海瑞塑造成为奉公廉洁、刚正不阿的清官形象,而对他变革创新的改革家形象凸显不够,未能对他改革家的历史地位予以应有的重视。     

海瑞民族思想蠡测

海瑞(1514——1587年)是我国明代回族杰出的政治家和改革家。他自幼“生长于琼”,后又在民族杂居的地区任官,对苗、黎等少数民族有较多的接触和了解。他颇知各族人民的疾苦,同情各族人民的斗争,反对明朝统治阶级对少数民族实行“岁岁鵰剿”的屠杀政策,积极主张发展民族地区的交通、经济和文化教育事业。这些,都集中地体现了海瑞较为进步的民族思想。现从五个方面进行述测,请同志们指正。     

礼法合一的理想主义者——对海瑞的个案探究

海瑞是明王朝著名的直臣,他既信奉仁礼之道,又尊崇法律,为了实现国富民强的目标,他直言上疏、提倡礼法、严于律己、公正廉洁,并有着极强的社会正义感。尽管这样,海瑞在明王朝几乎是处处碰壁,最终成为历史的一大悲剧,这是封建“人治”的悲哀。     

中学语文教学中“颂古非今”一例

我听了一位語文教师的《海瑞傳》教学。教师为了突出海瑞的为人,于教材之外,搜集了許多瑣屑的史料,在課堂教学中,占用大量时間,态意闡发,甚至不惜添油加醋,极尽共渲染夸張之能事。說什么海瑞之所以可貴,在于他能勇于冲破阶級藩籬,彻底背叛本阶級,公开地站在貧苦农民的立場上;海瑞之可     

包拯不是“文正公”

中共中央党史研究室编著的《中国共产党历史（第二卷1949—1978）》（中共党史出版社2011年版）是关于1949年以来中共党史的权威著作．本书也是中学历史教师讲解中共党史的必备参考书之一。该书下册第530页,记录了1959年4月毛泽东在中共八届七中全会上的讲话。“他（指毛泽东）赞扬海瑞批评嘉靖皇帝的勇气,海瑞写给皇帝的那份信,那么尖锐,非常不客气。海瑞比包文正公不知高明多少”。     

海瑞的民本思想及其意义

海瑞是明朝历史上极负盛名的清官,素以直言敢谏、廉洁反贪、勤政爱民著称。在他为官的一生中,重农爱民的民本思想一直贯穿于其施政过程,这在很大程度上维护了人民的利益。海瑞的民本思想在历史上产生了深远影响,也对我们当今关注民生、共促和谐社会有着深远意义。     

海瑞与泉州恩师的师生缘

据《海刚峰先生文集》记载,明嘉靖二十八年（1549）,海瑞受泉州抗倭名将俞大猷的影响,以一篇《治黎策》的文章中了乡举。这篇策论中提供了解决海南岛黎族问题的一些建议。当时的主考官为泉州府晋江池店村埕头人林宗和,后为海瑞的老师,海瑞曾为他的老师池店林氏祠堂题匾。匾额匾面红底金凸字,左上署“嘉靖乙亥春月”,中书“林氏祠堂”四个大字,右下落款“海瑞书”,并有一印章。     

再论海瑞族籍问题

由于史料的奇缺,我们目前断定海瑞是回族,也仅是从各方面的推测,不能说是十分的肯定,故此一直有争议。文章认为:海瑞是回族,但应是已经汉化了的回族,并从《海氏族谱》入手,对此观点进行了详细的论证,同时对质疑海瑞是回族的各种理由进行了辩驳。     

论海瑞的治国思想

海瑞（1514－1587），字汝贤，自号刚峰，海南琼山人，是我国明代杰出的地主阶级的改革家和实干家。他是一位德才兼备、言行一致的政治家，在明朝日趋走向衰落之时，他为拯救明朝的封建统治，作了不懈的努力。一、指斥时弊，惩治腐败海瑞在历史上素以“刚直不阿”著称。他痛斥时弊，主张惩治腐败，整顿吏治，整肃纪纲。海瑞生活在明代正德至万历年间，先后事嘉靖、隆庆、万历三朝。其时，统治者昏庸，政治十分腐败，纲纪废弛，官僚集团为了争权夺利．勾心斗角，互相倾轧。贪官污吏横行，鱼肉百姓，社会矛盾十分尖锐。正德皇帝纵欲建乐，数次…     

论海瑞的重农政策

海瑞一生高度重视农业生产的发展,关心农民的疾苦。他采取的劝课农桑、保障农民耕地、保护农业劳动力、兴修水利等重农政策在很大程度上维护了农民的利益,促进了农业生产的发展。因此,海瑞的重农政策具有重要的历史意义。     

海瑞在兴国改革概述

海瑞(1514—1587年)字汝贤,其“平生为学,以刚为主,因自号刚峰”,故世称他为刚峰先生。一般认为海瑞属回族,广东琼山人,是我国明代杰出的地主阶级的改革家和实干家。嘉靖四十一年十二月(1564年1月)出任江西兴国知县,因政绩卓著,于嘉靖四十三年十月(1564年11月)破格提为户部主事。海瑞在兴国任职期间,致力改革,使兴国百废俱兴。     

海瑞断案

海瑞是明代清官，善断疑案。一次，一个入户抢劫的贼在行窃完毕逃走的路上，被一个过路人抓住了，但窃贼反咬一口，诬过路人是贼，而户主因深夜天黑无法断定。三个人上堂禀明情由。海瑞闭目沉思了一会儿，让过路人与窃贼从官府开始赛跑，看谁先出城门。待他们又回到官府后，海瑞一拍惊堂木，对后到城门的人说：“大胆狂徒，还不从实招来！”窃贼心惊胆战，供认不讳。【小迷糊提问】为什么海瑞认定后到城门者为窃贼呢？【小侦探回答】如果捉贼的不如贼跑得快，那肯定追不上，抓不住贼。因此，跑得慢的一定是贼。海瑞断案@艾克