《呐喊》与《彷徨》中进步知识分子形象的命运探析

鲁迅的《呐喊》与《彷徨》塑造了较多最先觉醒的进步知识分子。他们不仅真实地再现了中国知识分子在辛亥革命前后和"五四"时期的精神面貌和生存状况,而且也表现了鲁迅本人对现代知识分子同时也包括他自己命运前途的深刻思考。     

谈《呐喊》《彷徨》中的觉醒者形象及其意义

本通过对鲁迅小说中的新型知识分子人物形象的分析，表明他们因环境的逼迫而陷入不可自拔的孤独和苦闷之后，未能守住自身，在“爱了无可挽救的临终的苦楚”后，终于产生了动摇，退化，许多人甚至发狂，夭亡。鲁迅对他们给予无限同情，对他们的不幸遭遇深感愤懑，肯定了在他们身上显露的民族希望的正面价值，但是又对他们的生存方式表示了某种“不满”。     

《呐喊》《彷徨》结构小议

《呐喊》、《彷徨》是鲁迅极具代表性的两部小说集,思想性和艺术性都达到了相当高度。有学者研究后发现两部小说集中存在着"看/被看"和"离去—归来—再离去"两种结构模式。通过比较分析后,作者发现"离去—归来—再离去"模式下存在着一个更深层的结构模式——"审问/陈词"结构。论文在前人研究的基础上,在"看/被看"这一结构模式的启发下,试对"审问/陈词"结构进行分析和阐释。     

鲁迅小说《彷徨》中的知识分子形象透析

本文通过对鲁迅小说集《彷徨》的分析,将鲁迅刻画的知识分子形象归结为三个系列,即孤独、决绝的叛逆者形象,封建复古派或卫道者形象．“梦醒了无路可以走”的悲剧形象．着力剖析了三个系列知识分子的性格特征及灵魂特质．深刻地揭示出这三类知识分子形象所蕴涵的社会意义。     

反抗绝望的绝望——《呐喊》、《彷徨》中的小孩子形象看鲁迅的精神困境

本通过《呐喊》、《彷徨》中小孩子形象，分析了鲁迅“树人”的希望中蕴涵的反抗愚昧、反抗绝望的心灵指向，在“铁屋子”的现实“场”境中，“死亡”直逼生存，“树”而不起，从而承受为反抗绝望而必经的绝望之境。     

论《呐喊》、《彷徨》中的知识分子形象

鲁迅先生的<呐喊>与<彷徨>中,写知识分子题材的小说主要有14篇.在这14篇中,鲁迅真实地描述了当时知识分子中封建体制的捍卫者、抛弃者和反抗者形象.捍卫封建体制的<肥皂>中的四铭、<高老夫子>中的高尔础等,被封建体制抛弃的<孔乙己>中的孔乙己、<白光>中的陈士成等,封建体制的反抗者<(狂人日记>中的狂人、<在酒楼上>的吕纬甫等.本文就其知识分子的形象进行了逐一分析.     

《呐喊》《彷徨》的心理描写

鲁迅先生的《呐喊》、《彷徨》的心理描写,艺术地与其它诸种描写有机地揉合在一起。其形式多样,可谓匠心独特。这一艺术形式起着塑造典型形象、表现作者观点、推动情节发展的作用。     

《呐喊》《彷徨》的思想内容比较及艺术成就

鲁迅的《呐喊》和《彷徨》是我国现代文学的奠基之作。由于　写作时间相差几年，作者的思想变迁与艺术技巧的提高，必然会在作品中反映出来。从《狂　人日记》到《长明灯》，从《孔乙己》到《伤逝》，从《故乡》到《离婚》的对比中可见　一　斑。《呐喊》和《彷徨》在现代文学史的地位，表现在鲜明的革命现实主义特色和高度成熟　的艺术上。     

《呐喊》、《彷徨》的象征意蕴

具象层面与象征层面显而易见的“互”呈现在《狂人日记》与《长明灯》之中，此为“整体性象征”。而象征意境的营造与“象征的抒情”几乎贯串于鲁讯先生《呐喊》与《彷徨》这两部小说中，这是鲁讯先生广泛地吸纳古今中外小说中的象征艺术，将之融贯与创新的结果。     

论《呐喊》、《彷徨》的“审丑”话语

启蒙立场导致《呐喊》、《彷徨》强烈的“审丑”意识，而“审丑”话语又赋予《呐喊》、《彷徨》不朽的思想价值《呐喊》、《彷徨》着重审视了人物之丑、灵魂之丑、人际关系之丑、环境之丑。     

论《呐喊》、《伤徨》中的知识分号形象

鲁迅先生的《呐喊》与《彷徨》中,写知识分子题材的小说主要有14篇。在这14篇中,鲁迅真实地描述了当时知识分子中封建体制的捍卫者、抛弃者和反抗者形象。捍卫封建体制的《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等,被封建体制抛弃的《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等,封建体制的反抗者《狂人日记》中的狂人、《在酒楼上》的吕纬甫等。本文就其知识分子的形象进行了逐一分析。     

试论《呐喊》《彷徨》的精神悲剧

鲁迅在《呐喊》《彷徨》中自觉地塑造了一个悲剧人物系列，人物悲剧的核心是精神悲剧，其主要特征是人物精神的痛苦与戕害，灵魂的苦难与毁灭，使有价值的东西被“消磨”，这种精神悲剧的冲突根源是国民劣根性。     

鲁迅的呐喊与彷徨──从鲁迅小说中的知识分子形象看鲁迅在“五四”前后的思想

鲁迅在《呐喊》、《彷徨》中通过塑造一系列知识分子的形象，表现了他勇猛地彻底地反封建的战斗精神，体现出他思想的发展脉络：从呐喊到彷徨。虽然“彷徨”，却仍“荷戟”，一刻也没有停止过战斗。彷徨而不止步，苦闷而不颓丧，是鲁迅在五四前后时期的思想状态。这段呐喊、彷徨探索的成果，为其最终完成从革命民主主义到共产主义，从进化论到唯物史观的世界观的转变打下了坚实的基础。     

博采与创新——论《呐喊》《彷徨》的艺术成就

狂飙突起的“五四”新化运动，造就了中国新化运动旗手鲁迅，其小说创作的成就体现在：一、打破章回体和以叙述为主的格式，创造出具有民族风格的新形式；二、构思的奇巧——独创性与多样性完美结合；三、结构朴实无华又匠心独运；四、着意于典型刻画；五、高超的语言艺术。     

试析《呐喊》《彷徨》里的静寂世界

在《呐喊》《彷徨》中,人们无声无息地生存与死亡着。自然环境的冷寂、人的缄默以及微弱的时间流动,构成了静寂的生存世界和悄无声息演变的历史。鲁迅所建构起来的静寂世界里的一个个空间,是对"铁屋子"意象的"分有"。这种铁屋子般的空间给人一种死寂、窒闷、逼仄的感觉。这种沉寂,正是鲁迅绝望、清醒、寂寞的内心世界的外化。在这绝望之下,蕴含了鲁迅希望众人都来开口发声的期盼。     

论《呐喊》《彷徨》的无性格人物描写

鲁迅《呐喊》、《彷徨》两部小说集中有许多无性格人物描写，无性格人物描写有一定的美学依据且在作品中起着重要作用。     

感悟鲁迅——《呐喊》《彷徨》专题阅读

一、缘起数十年来,鲁迅以其崇高的人格,深邃的思想,激动着一代又一代青年读者的心,导引着他们人生前行的正确方向。今天,有人曾抱怨鲁迅离开我们的时代远了,作品太深奥。是的,鲁迅离我们今天的中学生已比较远,作品不乏晦涩,可是,作为一个民族的精魂,     

悲:《呐喊》《彷徨》的基调

鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》渗透着深沉的人生悲凉和孤寂的况味。其悲既是一种情 ,也是一种理 ;既有困顿的人生失意之悲 ,又有死亡人物的愁苦之悲 ;既有庸众之悲 ,又有孤独之悲 ;悲剧方式将人物、环境等渲染得阴冷而可怖 ,道出腐朽的封建文化对于奴性人格及虚伪的相生相依的影响 ,同时在小说里 ,鲁迅无意间还流露出其天才式的悲哀。     

内容的深切 格式的特别——略论《呐喊》、《彷徨》的艺术特色

内容深切、格式特别是鲁迅小说的重要特色：其内容之深，始于启蒙，却向人性深处延伸，隐寓和呼唤着一种现代人的价值观念；其格式特别，除了“创造新形式的先锋”，还有对传统的继承，是“继承传统”与“冲破传统”的统一。     

互文性：《呐喊》、《彷徨》的显在品格

互文性是鲁迅小说集《呐喊》、《彷徨》的显在品格。这两部小说集的不同文本相互参照、交互指涉，共同构成了一个具有相对独立性的文学系统。在这个系统中，其审美意象具有广泛的互涉性，主题间的互相关联和暗合现象也大量存在。