六个著名的字

“TO BE OR NOT TO BE”(“生存还是毁灭”),这是除《圣经》以外,全世界一切文学作品中最著名的六个字。哈姆莱特在喃喃自语中说出的这几个字在莎士比亚的作品中最负盛名,因为哈姆莱特的话不仅是他内心的独白,而且表达了所有善于思考的人们的思想。To beor not to be——是生存还是毁灭,是生活得丰富、充实而热切,还是生活得单调、平庸而贫乏呢?有一次,一位哲学家问自己是否是活着(这是一个很好的问题,人人都可以偶尔向自己提出这一问题),他的回答是:“我在思考,所以     

感受流浪在尘世中的色彩

每个耀眼的、沉默的细节都会在这斑斓的尘世中若隐若现,无论它是像夜空中的星星闪烁着的"眼",还是被人们藏在阴暗的那一面静静地回忆着属于它的那份单调的遗憾。     

关于文化产业进程中演出市场产销关系的思考

改革开放以来，我国演出市场发展迅速，充满活力，日致完善，随着人民生活质量的提高和闲暇时间的增加，人民群众的精神文化需求得到了初步满足。然而，从整体上看，演出工作目前经营管理水平还比较低，在面向文化产业发展的进程中尚存在不少问题，其中一个重要问题就是演出市场产销关系：是从供给导向为主，还是以需求民向为主?是被动适应市场，还是以市场为导向，从产业优化的角度，     

庐山成为世界名山

1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会第20届会议一致批准庐山为“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》，会议同时给予庐山以高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。”庐山列入《世界遗产名录》，成为“世界文化景观”，在中国还是首次。这是世界遗产委员会对庐山独具的世界性价值的肯定，是庐山对中国和世界遗产事业的积极贡献，也是庐山走向世界，成为世界名山的标志。庐山成为世界名山     

办公室的老鼠

正一你是谁?你是只老鼠,这是不用怀疑的。当然,他们不知道的是,你还是一只有思想的老鼠。你在暗中观察着你的邻居,那些忙忙碌碌的上班族。你有足够的时间躲在阴暗的角落里思考你和他们的生存问题。你已经在这方阴暗的土地生活了三年。虽然它有那么一点小,也有那么一点脏,但起码可以让你活着。这年头,还有什么比活     

平等观念与中国社会

平等观念是人类群体千百年所追索的一大基本价值目标。受土地环境和农耕生活方式影响，中华民族始终以平等为生存之本，由此形成经济上的均平要求、政治上的权威意识、化上的和谐观念，使中国社会长期处于一种停滞或循环的“怪圈”之中。     

走出生活的误区

真正的快乐是人生的意义之所在。诗人亚历山大·蒲柏说:“快乐是我们生存的终极目标”。可是,随着生活逐步走向现代化,物质财富的增加,我们还是不快乐,心里充满不安。我们有太多的欲望,整天忙忙碌碌,疲于奔命。有了汽车     

驱邪纳福的非洲面具

面具在地球上每一块大陆的文明中都曾出现过。它帮助人们沟通了现实与精神两个不同的世界。在北非国家阿尔及利亚南部，绘制于公元前四千年的岩石画中已显示出人们使用面具的情景。时隔数千年的今天，生活在撒哈拉沙漠以南地区的非洲人，依然在使用着面具，但必须说明的是，不论是陈列在博物馆中作为艺术品向人们展示的面具，还是被锁在收藏家柜子中的面具，对于非洲人来说都早已变得毫无意义，因为，在他们看来，没有仪式，没有佩带者，面具就不能显示出神灵所赋予它的魔力，也就没有了任何价值。     

一次跨学科的文化交流

“东方传统养生智慧与现代生活”研讨会在北京举行11月14日，中国艺术研究院东方人体文化研究中心与日本芬理希梦株式会社和将来世代国际财团生命文化研究会联合在北京举办了一次跨学科的会议——“东方传统养生智慧与现代生活”研讨会。中、日两国近百名学者在会上发言，就东方传统文化中对于人类健康长寿和完美生活各种有益的智慧，及其在现代社会中的重要价值，以及沟通人文科学、自然科学和艺术生活的联系等问题，作了有趣的探讨。一次跨学科的文化交流@文白     

卷首语

文学作品的价值,最终体现于作品所表达的对人的生存状态的伦理态度和认知程度。因此,不论写作者在文本中采取哪一种叙事视角,其本人的思想与情感都会在字里行间闪现。个人记忆的珍贵之处就在于,它可以让人通过记忆中许多难以磨灭的生活细节,触碰到历史的真     

曾经的芬芳

往事悠悠如流水。不经意回头望时，原来我们都曾以一种从容的步履走过岁月中的每段路。也曾在沉默中回忆起旧日的时光或在聚会时高声地谈论着回忆的价值。也许，那些长久地驻留于灵魂深处的东西能让我们在一种特殊的心情里真真切切地体会曾经从心头掠过的那份芬芳留给我们的淡淡的芳香。它就象三月里一只放飞的风筝，临风飘动，悠悠然地飞翔在我们的心际间。     

道家文化的当代社会价值

道家文化的当代社会价值俞力涛产生于中国春秋战国时期的道家文化，在人类即将跨入２１世纪的时候，它对人类社会的进步与发展将会发生什么作用？还有没有积极意义？主要表现在哪些方面？这是大家都十分关心的问题。近十几年来，无论是中国还是外国，人们正在把对中国传统...     

做，还是不做

今年第二期的《东方化》上，有尤小立先生的一篇章，谈到所谓“说得多，做得少”，恰恰正是知识分子在实际生活中基本生存状态的一个重要表征，是应当区分的。从理论上讲，这也没什么大错。如果把人类的工作简单地分成“说”     

赋文夸饰所写照的赋家个体生存处境

汉代赋夸饰不仅是学技巧上的一个特征，而且是赋家个体性生存处境的写照：骚体赋走屈骚之路，其夸饰语词与意象敞现的是汉代人道权失落之后，政治命运、社会身份堕入深渊之际的以自恋形式表现出来的悲剧处境；汉大赋则在其润色鸿业的铺张扬厉的夸饰中，写照了新形势下人赋家被帝王倡优蓄之，站在政治生活之边缘却急切渴望重回中心的可怜可叹的个体性生存处境。汉赋的夸饰本质上是人对自身命运沦落的挽歌，是从自由人向孝子忠臣历史性生成的标志。     

生活的变数——关于《明日的记忆》

生活里的变数太多，谁也不知道下一刻自己要面临着什么。所以，在我们可知的范围内，请珍惜我们的爱人，我们的健康，我们的生活。那么不管在下一刻我们是得到还是失去，我们至少更加的心安理得。这是在看完《明日的记忆》后，我最想说的。     

贵“和”思想的现代价值

贵“和”思想的现代价值陈振昌在世界各民族的文化积存中，中华文化，象一座有待开掘的矿山，蕴藏着解决人类未来发展难题的丰厚的精神遗产。中国古代文化在继承发展中，形成系统的理论体系，其独特的精神风貌和伦理原则，代代传承，历久弥新，成为中华民族生存、繁衍、安...     

保持平静的生存心态

保持平静的生存心态古文中国有句俗话，叫做＂知足常乐＂，意思是说只有知足（懂得满足）的人才会生活得快乐、幸福。这一俗语正是来自老子的＂知足不辱，知止不殆＂的处世谋略，也是对老子这一处世谋略的高度抽象，精辟概括，形象说明。世界上生存的东西，都有其条件性。...     

关于"人生境界"及其他

什么是人生境界?人生都是有限的人生，但同样是有限的人生，每个人人生的意义和价值是不同的。这种不同的人生意义和价值就构成了每个人的精神境界。尽管我们都在生活，都在忙忙碌碌，但是人生境界是不一样的。     

剪纸：花开无季节

在人类漫长的历史长河中，不同的国家．民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自的传统文化和文化传统，使我们生活的世界千姿百态、异彩纷呈。现代化进程不断加快，为当代文化的发展创造了条件。也使传统文化的生存和发展出现了困境。传统文化的保护和发展，已经成为在经济全球化过程中维护世界文化多样性以及人类社会可持续发展的重要方面。如何在现代化进程中保存和发展我们各自的优秀传统，如何使各民族的传统文化有效地参与到当代社会发展进程之中，成为当今世界各国包括发达国家和发展中国家共同关心的问题。     

民族生存与文化

民族生存与文化香港法住文化学院院长霍韬晦近百年来，中国人的苦难真是一波接一波，从未间断。许多人在创痛之余，不免生出愤懑委屈之情。对于一个善良的民族，充满温情和教养，勤劳而又无政治野心，为什么遭遇这样残酷呢？这是中国可悲的命运还是我们美德的代价？没有人...