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1.
妻子是否拥有娇好的容貌,不仅与其是否天生丽质有关,而且亦与丈夫是否体贴入微十分密切。 如果丈夫通情达理,有修养,对妻子体贴关怀,爱心备至,“长相知,不相疑”,充分信任妻子,不干涉她的自由,妻子的情绪就会愉悦、平稳、温柔,心理处于健康状态,内分泌正常,新陈代谢旺盛,她就会红光满面,皮肤少生暗疮或褐斑。如果丈夫沉默寡言,不懂得关心、理解妻子,只要妻子伺候自己,却不尽丈夫责任,妻子就会忧郁寡欢、闷闷不乐,心情压抑不畅;如果丈夫缺少修养、脾气鲁莽暴躁,对妻子动辄指责,或破口大骂,或拳脚相加,妻子处于恐怖、惊骇、愤怨之中,就会提心吊胆。这两者势必影响机体脏器的正常工作,使其内分泌失调,皮肤粗糙、暗淡无光,易生疖疮,过早出现黄褐斑、鱼尾纹、白发,明显的早衰。 相似文献
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他本在一家外企供职,然而,一次意外,使他的左眼突然失明。(意外受伤,埋下了生活的阴影。)为此,他失去了工作.到别处求职却因“形象问题”连连碰壁。“挣钱养家”的担子落在了他那“白领”妻子的肩上,天长日久。妻子开始鄙夷他的“无能”,像功臣一样对他颐指气使,居高临下。(果不其然,他的残缺,使他遭受失业和妻子的“鄙夷”.预示着这一家会“山雨欲来风满楼”,一个美满的家庭可能会有一场风波。) 相似文献
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1.如果男人真爱他的妻子,那么他的首要目标就是使她幸福.妻子的满意是对男人最高的奖赏,而女人不开心就说明他是一个失败者--今天的男人回家时,他通常面临的是失败而不是成功.他的配偶不开心就是他失败的显示器. 相似文献
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王延学 《语文世界(高中版)》2003,(10)
那是许多年以前的事情。 曾有一段日子,我和妻子的生活陷入了困境。那时,我的工资收入只有72元,而妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了,他已茁壮地长到了八个月,在我们的日子最缺少色彩的时候,他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。 在朋友们的帮助下,我和妻子开了一个小书店。 相似文献
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李疏桐 《学语文(初中版)》2005,(9):31-32
从前有个商人,他有一个妻子,一个女儿。女儿很美,名叫美林。家庭幸福美满。
一天,妻子去森林里放牛:突然,一个贼从树上跳下来把牛给杀死了。商人妻子气愤之下,捡起一块大石头砸死了贼。一个丑陋的巫婆发现那贼是自己的弟弟,就使法术把商人妻子变成刚死的那头牛, 相似文献
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奥塞罗爱妻子但却残忍地扼死了妻子并终于自杀。他的妒忌仅是一种表层的理诱因,更深层的原因乃在于他内心根深蒂固的偶像崇拜意识。一方面,他将自己打扮成令妻子崇拜的偶像;另一方面,又将妻子视为敬拜他的信徒。一量妻子被疑为“不忠”,偶像崇拜、唯我独尊的罪性便必使其杀妻,并以自杀维护自身偶像的尊严。 相似文献
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曾昭安 《聪明泉(少儿版)》2005,(6)
摩根是美国的大富豪,在他年轻时带着妻子闯美国时还是一个穷光蛋,为了生计,他开了一家小杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结,于是他让妻子来卖鸡蛋,结果顾客不仅不嫌鸡蛋小,反而对摩根的态度和印象也大大改观了,摩根的小杂货铺从此生意兴隆,财源滚滚。你知道这是为什么吗?《巧卖鸡蛋》答案:摩根的手又粗又大,使鸡蛋在购买者的视觉上相形见小。而她妻子的手纤细,使鸡蛋相形见大。巧卖鸡蛋@曾昭安 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(7):9-13
李白是中国文学史上第一个大量创作赠内诗的诗人,他突破了以往赠内诗中妻子形象模糊难辨的藩篱而塑造了温柔娴雅、忠贞不渝的许氏夫人及患难相扶、爱访道求仙的宗氏夫人形象,使得诗人的妻子形象从男性诗人形象的阴影中走向台前,展现其妻子独立的精神价值和人格力量。当然,从女性主义批评的视角看,其赠内诗中的妻子形象是李白对自我存在价值的对象化表现,并在一定程度上弥补了其在社会生活中的挫败感与失落感。李白的赠内诗对唐代其他诗人的赠内诗创作产生了深远的影响,并使赠内诗这一爱情诗逐渐走向成熟定型。 相似文献
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夫妻两地分居,孩子大多由妻子带管。由于丈夫不在身边,妻子常常会因此感到孤独和苦闷。沉重的家务负担,也往往使她神不守舍、烦燥不安。如果尚不懂事的孩子围着母亲要这要那,问东问西,母亲往往随口敷衍,一推了之,或者失去往日的平静而对孩子大发雷霆。还有些母亲则对孩子百依百顺,钟宠娇惯。殊不知,这样做的结果,只能使孩子日趋任性、娇弱,以致滋长其依赖性。 相似文献
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钟文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
卜妻为袴【原文】郑县人卜子,使其妻为袴①。其妻问曰:“今袴何如?”夫曰:“象吾故袴。”妻子因②毁新令故袴。《韩非子·外储说右上》【注释】①袴:同裤。②因:从而,于是。【译文】郑县有个人,名叫卜子,叫他的妻子缝制一条裤子。他的妻子问道:“这条裤子缝成什么样子呢?”丈夫说:“象我穿的旧裤子。”于是,他的妻子就把缝好的新裤子弄得 相似文献
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魏国迎 《淮南师范学院学报》2007,9(2):50-51
张爱玲以自己的小说反映和评判了现代中国、尤其是工业化、商品化后的“都市婚恋”问题。其作品的价值指向在于让人们认识到两性互爱应当成为两性结合的基础。做到这一点,必须使“女人”由被世俗眼光分离出来的“情人”“妻子”角色重新回归.使男人成为真正的丈夫,女人成为真正的妻子。 相似文献
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五代后蜀国词人顾夐的《诉衷情》(永夜抛人何处去)讲述了一个夜不归宿的男子第二天回家受到妻子埋怨后和妻子的争吵甚至抢白妻子的故事,该故事中妻子“换我心,为你心,始知相忆深”的争辩语得到王士祯“自是透骨情语”的好评。其实,顾夐通过这首词对丈夫提出了诸多批评,可以将其批评概括为“男人的十宗罪”,并让一位性格刚烈的妻子代替天下受尽委屈的妻子发出对缺乏体贴之心的男人的讨伐。这是对这首词的最好理解。 相似文献