路在何方--韩流冲击下的国产家庭伦理剧

韩剧,特别是以爱情、伦理,婚姻为主题的家庭伦理生活剧以其特殊的魅力吸引了中国的观众,成为一些电视台的收视率冠军。同类题材的中国连续剧也不占少数,虽然取得了一定的成绩,就其影响程度和受欢迎程度却远没有达到韩国家庭伦理剧的水平。这其中的原因究竟是什么呢？     

家庭伦理剧中的幸福价值嬗变

在电视剧的多元竞争环境下,家庭伦理剧因其亲近性、贴切性正成为这一潮流中的典型代表,其幸福价值观的传达正借助电视媒体传播渠道的强大张力,深深影响着当代国人幸福观念的价值塑造与思考。幸福在哪里？当GDP增速以昂然之姿领跑全球时,物质文明的极大丰富却并未带来百姓幸福指数的同比增长。相反,转型期社会却存在诸多问题,蜗居、蚁族、房奴、失地农民……传统农业文明下的幸福渐渐消融,新的城市化进程中的幸福尚未成型,于是,一句＂你幸福吗？＂红遍大江南北。     

家庭伦理剧中的叙事模式与类型分化

家庭伦理剧以对伦理情感道德的关注、对每个人置身的家庭生活的多维度透视,如今已行走数十年,目前仍是创作收视两热的红火现象.一方面,"家文化"理念、家庭伦理情感对文艺创作提供了大量的叙事元素,另一方面,家庭叙事文本给电视受众提供了更多的移情思考和情感共鸣.本文从叙事视角和矛盾冲突出发,将家庭伦理剧的叙事大致分为几种类型:婆媳翁婿的相处之道、兄弟姐妹的手足亲情、夫妻两性的婚姻关系、第三者插足的婚外恋、苦情父母的无私大爱、年轻家庭的生子育女,以此探寻家庭伦理剧在创作思想和叙事手法上的继承与流变.     

喜剧型家庭伦理剧的叙事研究

家庭伦理剧长期以来深受观众的喜爱,这与我国民族文化背景有关。中国几千年一直尊奉重视伦理道德的儒家文化,形成了中国人依恋家、依赖家的"家文化"心理。改革开放以来,中国社会结构发生了天翻地覆的变化,传统的亲情观、价值观逐渐边缘化,各种社会矛盾开始凸现。当"和谐"成为生活观念的主题后,人们开始呼唤真善     

新世纪家庭伦理剧的文化分析

家庭伦理剧是新世纪电视荧屏的宠儿,不仅屡创收视高峰,还频频获奖。家庭伦理剧以家庭生活为主要题材,以家庭为核心叙事空间,以家庭成员为主要角色构成,并以他们的情感纠葛和日常生活矛盾为主要内容,以一定时代背景下的家庭关系为叙事主题,以表现人伦情感为叙事核心,表达一定的价值取向和文化内涵的主题。本文重点分析新世纪以来家庭伦理剧...     

儒家家庭伦理思想的现代性探寻

家庭是社会的细胞,家庭伦理在社会伦理中占有相当重要的地位。儒家家庭伦理关系中主要包含婚姻关系和血缘关系。其中婚姻关系主要是夫妇关系。血缘关系则包括父子和兄弟关系。儒家家庭伦理思想具有自己的特点,并且形成了特定的家庭伦理规范。虽然儒家思想产生于封建社会,是维护封建统治的工具,但其中也不乏许多精华,对现代社会处理家庭伦理具有重要的指导作用。     

当前我国电视家庭伦理剧研究成果述评

正在大众传媒主导人们日常生活的今天,电视剧是老百姓喜闻乐见的主要艺术样式。从广义上说,家庭伦理剧能反映大众宽广的日常生活及其生活状态。狭义上来说,家庭伦理剧指那些主要反映维系于时代社会背景中的夫妻、父母、子女和兄弟姐妹等家庭成员之间情感生活的电视叙事作品。近几年以来,家庭伦理剧已占我国电视剧播出的大半个天地,学者的评论和研究也层出不穷。本文主要围绕叙事理论、女性形象构建和文化价值     

家庭伦理剧的审美创新与类型突破

近年来,中国的家庭伦理剧逐渐发展为一种类型剧,而这一类型化电视剧的延展与突破则构成了近两年电视剧发展中的一个重要热点。在入围第28届飞天奖的82部长篇电视剧中,家庭伦理剧的比重超过10%。《媳妇的美好时代》、《幸福来敲门》、《家常菜》、《老大的幸福》等剧,分别在人物塑造、叙事策略、审美效果上进行创新探索,托举起多名社会热议的荧屏人物,适应了新时期大众不断变化的审美心理和文化消费需求。     

家庭伦理剧中的婆媳叙事与社会建构

从早年的《婆婆、媳妇和小姑》到近年的《麻辣婆媳》《双面胶》《媳妇的美好时代》,再到新近的《青春期撞上更年期》《婆婆来了》,婆媳题材的电视剧屡次掀起收视热潮,成为家庭伦理剧中备受观众关注的一个类型。     

论家庭伦理剧文化传播的功能

家庭伦理剧是电视剧的主要类型之一,拥有广泛的受众。它为大众提供娱乐的同时,能够缓解普遍的社会焦虑,并使受众获得某种价值归属。但其在文化传播中的消极方面也不容忽视,井喷式的家庭伦理剧有时会过度放大家庭问题,以刻板印象对特定社会角色妖魔化,剧情所构建的媒介"拟态环境"也时常蒙蔽了社会真实。     

浅谈我国家庭伦理剧的责任问题

家庭伦理剧以社会道德为题材,以人伦情感为主线,以婚姻、家事、家族和姻亲的诸家庭伦理关系为内容,在社会转型时期迎来了收视热潮。但以市场为主导,我国家庭伦理剧不可避免的出现了片面的＂反现实社会＂的现象,产生了极坏的社会影响。笔者通过分析＂韩国模式＂的特点,试图找出我国家庭伦理剧发展的新出路。     

家庭档案价值的鉴定

从宏观的角度看，家庭档案是家庭的宝贵财富，具有一定价值，但是具体到每一部分档案、每一个案卷、每一份材料其价值则不同。有的档案非常重要，是家庭生活不可缺少的，否则就会给家庭成员工作、生活造成无法弥补的损失，因而需要长久保存下去；有的档案只是在——定时间内有查考价值，只需保存一定时间；有些档案，随着时间的流逝，已经失去了继续保存的价值。如果让大量的没有价值的，或者已失去价值的档案充塞家庭档案箱或柜，就会造成很大浪费，同时对于有价值的家庭档案的利用与保管也是非常不利的。所以家庭档案保管到一定数量后，就要注意把有保存价值的家庭档案留存，对已失去继续保存价值的家庭档案通过鉴定进行剔除。     

中国家庭伦理剧中母亲形象的塑造——以《小欢喜》为例

几千年的中华民族传统文化中,母亲作为家庭成员的一份子,扮演着十分重要的角色。这决定了中国家庭伦理电视剧创作中向来不缺乏对母亲形象的塑造。2019年热播剧《小欢喜》中塑造的三位母亲形象截然不同,个性鲜明且真实饱满。中国家庭伦理电视剧中的母亲形象虽然各有不同,但对于母亲形象的塑造却有许多相同之处。     

初探近年来家庭伦理剧的创新点

本文简要剖析了近年来几部家庭伦理剧热播的原因，归纳总结出使该剧种具有社会“眼缘”的三个创新点，并举例论证之。当然，为了电视剧产业的健康发展，剧作者也应该注意“热播”背后林林总总的隐患，不要小视剧中敏感情节对当下社会带来的负面影响，要注重品质，避免同质化与低俗化。只有这样才有助于电视剧产业的健康发展，有助于主流价值观的全面建构。     

当代家庭伦理剧中女性形象的变化

社会性别是女性主义理论的核心问题之一,也是我们现今追求社会性别平等的一个重要概念。社会性别理论为我们重新认识世界、分析世界提供了一个全新的视角。本文以家庭伦理剧塑造的女性形象为基础,分析当代家庭伦理剧反映的女性形象变化。     

从家庭伦理剧看电视媒体文化的后现代倾向

家庭伦理剧是我国新时期样式最多,观众面最广,并最能满足观众审美需要的大型剧种之一,它具有“后现代”倾向,我们在面对“后现代”给电视媒体文化带来积极作用的同时,也需正视它给我们带来的消极影响。     

新世纪以来家庭伦理剧中女性形象及其空间呈现

进入新世纪后,我国家庭伦理剧的创作不论在产量还是在质量上都取得了重大进步,然而在两性性别建构方面仍然固守传统的男权社会的性别成规,尤其表现在对女性形象的塑造以及对两性的空间呈现上,从男权秩序、男性欲望出发对女性形象的刻板塑造,使得"作为女人的女人依然是缺席的"。①在空间呈现上,将女性固置于客体和从     

喜剧型家庭伦理剧的叙事研究

家庭伦理剧长期以来深受观众的喜爱。这与我国民族文化背景有关。中国几千年一直尊奉重视伦理道德的儒家文化,形成了中国人依恋家、依赖家的“家文化”心理。改革开放以来,中国社会结构发生了天翻地覆的变化．传统的亲情观、价值观逐渐边缘化,各种社会矛盾开始凸现。当“和谐”成为生活观念的主题后．人们开始呼唤真善美的亲情、爱情和友情。随着时代的变迁．家庭伦理剧的创作也紧跟社会的发展而不断拓新。尤其是近年来。喜剧型家庭伦理剧成为荧屏上的热播剧。     

从家庭伦理剧的发展解析中国人婚恋观的嬗变

家庭伦理电视剧是与社会生活最为紧密相联的一种电视剧类型,它探讨和折射当代夫妻伦理、婚姻质量和家庭责任等,对社会有一定的观照意义。本文选取了从1990年到2011年这20年间具有较大影响力和代表性的婚姻伦理剧作为研究对象,分析这些电视剧中主人公所体现出的对爱情、婚姻、家庭的态度,试图分析改革开放三十年中国人婚恋观的变化,并对其中存在的问题进行反思。     

21世纪以来家庭伦理剧的民间叙事与审美镜像

21世纪以来,反映家庭伦理题材的影视剧纷纷涌现.家庭伦理剧以其平民化的民间叙事方式,讲述中国普通家庭故事,凸显百姓日常生活意义和人的生命价值.家庭伦理剧的民间叙事遵循日常生活逻辑,交织着中国民间传统与现代审美的话语表达,实现了大众文化文本的意义建构和消遣娱乐的双重功能,形塑了具有中国特色的现代民间社会.