古诗词语言“变形”记

鉴赏古典诗词，首先要了解诗词语言的特征，即要懂得“诗家语”的变形。这是诗词鉴赏的基础，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。如：2003年高考题“泉声咽危石，日色冷青松”(王维《过香积寺》)中的“冷”是形容词的使动用法；2004年高考题“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”(宋祁《木兰花》)中的“闹”与主语“红杏”的组合是诗人“故意”制造的搭配不当。因此，我们有必要对古诗词的语言变形作一总结归纳。     

应以“诗家语”释“蹈海”——兼与方先江同志商榷

《诗人玉屑》卷六里面提到了“诗家语”和散文语言的区别,并打比方说:“用来做饭”是写散文,“用来酿酒”是写诗。写作如此,阅读呢?“要是我们用读散文的眼光去读诗,可能会忽略作者的用心,不能对诗作出正确的理解,”(引自周振甫《诗词例话》)读诗如此,教诗更应如此。当前语文教学界,对周恩来同志的《大江歌罢掉头东》的“难酬蹈海亦英雄”一句,在教学上有争议。其焦点就在于是否将“蹈海”看作诗家用语。“所谓‘蹈海’,其实就是渡海”,这是     

古诗词“四读”教学法

学习古诗词是加深个人文化底蕴,提高文学素养的必要途径。《语文课程标准》中对古诗词的学习也提出了具体的要求,即“诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”在语文教学中,笔者认为采用吟读———译读———背读———说读四读教学法,指导学生整体把握诗中的情与意,才能真正达到新课标所提出的目标。吟读。就是指对一首诗或词采用不同的形式反复吟诵,体会诗词的情味,感受诗词的音韵美。这里要求教师要有较高的范读水平,以体现诗词的节奏感或音乐美为目的。教师声情并茂的范读,将学生带入诗词的艺术情境…     

紧扣“诗家语”感悟诗词之美

诗词是一种集中反映社会生活的文学体裁。其作者运用丰富的想象和典型的意象抒发内心的情感。教学中教师要紧扣“诗家语”,通过诵读、借助想象深层剖析诗词的内涵,体会古典诗词之美。拟结合教学实践,探讨在高中古诗词教学中紧扣“诗家语”,感悟诗词之美的有效途径。     

对几首古诗阅读题的商榷

《语文教学与研究》(学生版)2005年第一期《古诗词阅读题》(梅丽曼编)一文中,五首诗词的选择是十分恰当的,诗词短小,语言浅显易懂,很适合中学生鉴赏;所设题目抓住了该诗的重点,能考查出学生的鉴赏能力,但编题者针对这几首诗词所给出的参考答案,似乎有不妥之处,很值得商榷。第一首,杜甫的《夔州十绝句》(原诗略,请参照该杂志,下同)。问“客愁什么”,答“战乱未平,但武侯祠赏已被人忘了。”似乎认为本诗主要是赞美诸葛亮。其实不然,本诗应借诸葛被人遗忘,感慨朝中无人,战乱难平;因而作者“愁”的是“国家的动荡,人民的疾苦”。杜甫在四川时,很…     

如何鉴赏古诗词

古诗词是中国古代文史上一颗璀灿的明珠,是我国文学宝库里的魂宝,高尚的思想,精湛的艺术对后世产生了深远的影响。《中学语文课程标准》也明确提出：“诵读占代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣,从而提高学生的语文综合素质”。那么,我们应该如何鉴赏古诗词呢？对此,我有以下几点看法：     

谈古典诗词鉴赏方法

同学们,中国是一个诗的国度,向来就以“诗的大国”而著称于世。从《诗经》、《楚辞》、汉乐府民歌、魏晋玄言诗、山水诗、田园诗、乃至唐诗宋词元曲无不闪耀着灿烂的光辉。通过对这些诗词的鉴赏,可使我们品味到诗词的意蕴之美、体悟到诗词的语言之美,而且诗歌赏析题也被列为我们中考,高考的考试内容。那么,我们究竟应从哪些方面对诗词进行鉴赏呢?一、鉴赏诗词的思想内容,诗人的感情倾向“诗言志”实际就是“诗言情”,古诗词中常见的有四种主要情感。①忧国伤时如:文天祥的《过零丁洋》表现了山河沦丧的痛苦、以死明志的决心。张养浩的《山坡…     

基于融合的小学古诗词单元教学——以三年级《诗韵悠悠》单元教学为例

<正>《义务教育艺术课程标准(2022版)》指出,“义务教育艺术课程以立德树人为根本任务,培育践行社会主义核心价值观,着力加强中华优秀传统文化的教育。引导学生形成正确的文化观、民族观,坚定文化自信,为实现中华民族的伟大复兴不懈奋斗。”古诗词是中华优秀传统文化不可或缺的组成部分,是中华优秀传统文化宝库中的璀璨明珠。传承与弘扬中华古诗词文化对于传承中华优秀传统文化有着极其重要的作用。在义务教育阶段的音乐课堂教学中,巧妙地开展古诗词吟唱教学,可以有效提升学生学习古诗词的兴趣,让学生亲身体验诗词艺术的独特魅力,感知诗词艺术的思想情感,传承中华传统诗词文化。     

古诗词，用这样的方式走近

<正>一、诵读——涵泳诗词之美古诗词含蓄隽永,讲求韵律和工整。不诵,难以领略其无穷的魅力。朱光潜在《诗论》一书中说：“能诵读是欣赏诗的要务。”因此,诵读是学习古诗词的好方法。古诗词字字珠玑,唯有含英咀华,方能品得佳味。教师的范读可以拉近学生与古诗词的距离,把学生带入意境。学生也可以吟诵——随着诗词的节奏,可以单人吟,     

品古诗 悟其情

著名作家刘心武先生在周汝昌先生的《千秋一寸心》里谈到古典诗词的鉴赏重在“熏出一颗诗心”。那么。在古诗词教学中,怎样才能深入浅出,让学生轻松,愉快,自然地感受古诗文的魅力呢？关键在于一个“熏”。要通过鉴赏、品味、感悟,熏出一颗诗心：一、抓住文眼,一语中的多思量。二、由人及词,品他（它）千遍不厌倦。三、咀嚼回味,一字一句总关情。一、抓住文眼。一语中的多思量 清代学者刘熙载说：“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首则后者必顾之,在篇末则前者必注之,在篇中则前注之,后顾之。顾注,抑所谓文眼者也。”文有文眼,诗词亦有诗眼、词眼。这是诗词的精神凝聚点,找出诗眼、词眼,就是读懂诗词的一个标志。古典诗词教学中,抓住了文眼,就等于抓住了理解和把握文章的钥匙。“文眼”是作品最能体现作者思想、情感且能笼罩全篇的词语。它是作者“临安一个字,捻断数根须”的结果,可以使伞篇更为生动,更为出色,更有意味。我们在教学时,要引领学生找“文眼”,抓“文眼”,品“文眼”。     

《关雎》教学“四部曲”

古代的诗词,从诗经、楚辞、两汉乐府到唐诗、宋词、元曲等等,汇聚成博大精深的艺术财富,一直放射着璀璨的光芒。但一些中学语文教师普遍反映,古诗词教学不好把握。笔者经多年教学实践探索,认为巧用读诗、解诗、译诗、品诗进行教学古诗词,效果甚佳。本文以《关雎》为例谈谈古诗词教学“四部曲”。     

古老的诗意：诗词鉴赏写作

<正>【专题解释】通过诵读和欣赏本单元所选的诗词名作,我们初步掌握了一些鉴赏古典诗词的重要方法。本专题从"情景交融"这一角度,重点赏析杜甫的《蜀相》,联读柳永的《雨霖铃》,发现作者独特的艺术创造,学习古典诗词鉴赏写作。【预习任务】1.巩固诗词鉴赏方法,建构鉴赏写作支架。(1)阅读周汝昌《怎样欣赏中国诗词(节选)》等名家关于诗词鉴赏的相关文章。     

儿童古诗词歌曲《咏鹅》

<正>中国,诗的国度。中华民族在几千年的历史发展进程中,留下了许多脍炙人口的经典诗词(1)作品,成为中华优秀传统文化的重要组成部分,滋养着世世代代华夏子孙的精神生活。20世纪初以来,许多音乐家不断尝试给一些经典的古诗词谱曲配乐,出现了古诗词歌曲这一新的音乐类型。其中,儿童古诗词歌曲的创作则较为活跃,涌现出了许多优秀的时代性作品。本文所要分析的这首儿童古诗词歌曲《咏鹅》,便是其中之一首。     

品诗还得品诗人

在我们的课堂中,我们经常会见到脱离诗境、忽视诗人、无视诗情而就诗讲诗的场景。很多教师往往只停滞在通过注释、借助字典、联系上下文把古诗词用现在的话将它说明白这样的层面,充满活力的诗词就这样在教师的解说中逐字逐句地化作了枯涩的文字符号。这种单纯地为解诗而解诗的做法,只会将鲜活的古诗词教得沉闷而无趣。笔者观摩了著名特级教师王崧舟执教纳兰性德的《长相思》。笔者认为,在古诗词教学中,在引导学生读诗品诗的过程中,很重要的一个策略就是要想方设法地还原古诗词的本来面目,追溯古诗词的孕育过程,走近诗人的生活,了解诗人写作…     

中考古诗词鉴赏

2001年国家《语文课程标准》在“课程目标”中指出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。人教版九年义务教育《初级中学语文》教科书中每册都安排10首以上的古诗词,三年共要学习70余首古诗词。随着教材中古诗词数量的增加,近几年的中考试题中不乏鉴赏类的考题,而且有逐年增多的趋势。所选诗词有课内的,也有课外的,一般比较短小,往往以选择题、填空题、简答题、品述题等的形式出现,常见的考点有:对诗词的理解、鉴赏;感知诗词中的艺术形象;理解诗词中的思想感情;品析诗词凝练的语言等,并要求从不同的…     

提高鉴赏力 教好古诗词

古诗词教学是语文教学的重要组成部分,但许多教师都教不好古诗词,主要原因在于教师的鉴赏能力不足。提高古诗词鉴赏能力的主要途径有:明确诗词知识、了解典故背景、熟悉表现手法、借鉴经典诗(词)论欣赏并撰写鉴赏文章等。教师的鉴赏力提高了,教好古诗词就不难了。     

一诗一文总关情——《黄鹤楼送别》教学

“文包诗”是苏教版教材的一种特殊的教学内容,这类文章大多是在通俗易懂的故事叙述中揭示古诗词的创作经历、背景、内涵等,将诗词名句包含其中,文质兼美,故事生动,容易使学生入情入境,感受到古诗的语言美、形象美和意境美。《黄鹤楼送别》这篇课文就是以一个生动的故事再现了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的创作情境。文章以送别为线索,文中有诗,诗文互照,     

评《洪镇涛语感培养教程》

继《在语言的天空里飞翔》《洪镇涛语感教学实录》的先后问世,全国著名特级教师、我国语感教学流派的代表人物洪镇涛先生领衔主编的又一鸿篇巨制——《洪镇涛语感培养教程》(以下简称《教程》)又由北京开明出版社隆重推出。《教程》分“诵读”和“品读”两个系列共六个分册。“诵读”系列有《古典诗词诵读》(小学卷)、《古典诗词诵读》(中学卷《)精粹古文诵读》(中学卷)。其编写体例为:每首(篇)诗文后有“注释”“译文(诗)”“品味”“背诵”。“注释”简洁明了,极具权威性;“译文”生动流畅,尤其是译诗,简直就是一首首优美的白话诗词;“品…     

从知识的学习走向思维的训练——《芙蓉楼送辛渐》磨课历程

《芙蓉楼送辛渐》是人教版六年级下册"古诗词背诵"部分中的一首诗。"古诗词背诵"部分共有八首诗和两首词,包括写景诗、咏物诗、送别诗、爱国诗等。我个人认为教材编者选择这些诗词的目的一方面是让学生增加积累,另一方面是想对小学阶段学生学过的诗词做一个简单的总结和归类,引导学生发现某一类诗词(主要是诗)的一些基本特点。基于以上理解,我对《芙蓉楼送辛渐》的教学主要分成两     

例谈在古诗词阅读中“调序”和“补充”两个方法的使用

在做高考古诗词鉴赏题时,学生普遍感到古诗词难以读懂。所谓读懂,应该是在了解诗词写作背景、题目、注释、意象基础之上,了解诗词的字面义,将诗词用散文语言翻译出来,然后再深入地把握其情感主旨,艺术风格。但古诗词的语言和散文不同,它是独特的"诗家语",其语言凝练含蓄,言简意丰,又因为声律和修辞上的需要,往往会省略很多词语,诗句也常会打乱语序,叙述可以有跳跃,给学生阅读带来了很大的障碍。这就需要让学生把握调序和补充两个方法。