论儒家"和谐"思想的现代价值

“和谐”思想在儒家的整个价值体系中居于核心地位。儒家主张“和谐”是不同事物的共生共存状态;指出任何矛盾经过冲突与斗争,最终必定以和谐的方式解决;坚持“和谐”能够增强组织的整体力量。面对现代社会严重的生态危机、社会危机、精神危机,如何实现人与自然、人与社会以及人自身的协调发展,儒家“和谐”思想具有重要的启迪意义和现代价值。     

论斯宾诺莎的和谐思想及其当代价值

斯宾诺莎认为,自然是人之生存无法超越的可能性,人与自然和谐有其必然性;人不仅是自然整体的一部分,也是一个和谐的共生共存的整体;只有实行民主政治,才能实现人与社会的真正和谐;每个人都在追求身心和谐一致的全面保存。斯宾诺莎哲学中丰富的和谐思想值得我们在构建和谐社会的过程中借鉴、吸收。     

浅论审美主体生存自由的超越体验

中国古典美学的基础是天人合一、主客同一的古典主体间性的思想.而现代美学的基础是主体间性的思想,强调自我主体与对象主体之间的沟通融合,通过对人类异化劳动的扬弃,实现人之为人的自由自觉的类本质.审美是主体间性活动,是从审美超越的角度去看待生存本真的意义,去感悟生存的自由,去体验超越的境界.通过建立"立美宜人"为旨归的生存活动方式,实现人与人之间的和谐,实现人类与自然之间的和谐,从而进一步探析当代人的审美理想,超越生存异化的状态.     

孔子与现代终身教育思想

文章指出,现代终身教育思想在以下五个方面与孔子的教育思想有着历史渊源:贯穿生命始终的人生全程教育;超越学校围墙的教育;自我导向的学习方式;无所不包的学习内容;完善的人与和谐的社会的教育目标。     

加强思想政治工作推进和谐企业建设

构建和谐企业,实现员工与企业、企业与社会的和谐发展,是现代企业发展的重要目标;和谐企业建设也对思想政治工作提出了新的要求、增加了新的内容.     

和谐社会视阈下和谐与竞争关系的哲学思考

构建社会主义和谐社会是一个复杂的系统工程,要实现这一执政目标,必须正确认识和处理竞争与和谐的关系。树立正确的竞争观,制定完善的竞争规则,促进社会和谐与竞争的良性互动,这无疑对促进我国经济、政治、文化以及社会的全面、协调和可持续发展,实现社会的和谐稳定无疑具有积极的现实意义。     

老子“玄同论”思想对我国现代公共管理的启示

随着公共管理领域中官僚主义、腐败问题的凸显,现代公共管理的研究正日益受到广泛关注。管理思想作为一种社会意识,需要在现代生活的基础上,批判地继承并进行科学地概括和总结。老子“玄同”思想的价值,把小我玄同与大我之中。超越世俗的价值观,从而实现人与社会的和谐,保持社会安定有序。为后世稳定社会、维持管理起到一定的启示作用。     

适应与超越:环境制约性与人的主体性的辩证关系

<正>在不同的历史时期,环境对人的影响有不同的表现。在现代社会,其表现更加丰富。适应是主体对环境的顺应,是主体调整自我的内在需要实现与环境变化的一致性;超越是主体通过对环境的否定性反映,积极地改变环境、改变自我,实现人与环境的和谐。一、自我困惑的存在是环境制约的结果环境对人的制约表现为自我的困惑的存在,从主观而言,自我意识的困惑和矛盾是主观超越客观、自我超越环境的结果。当主观脱离了客观、思想脱离了实际,自     

儒家和谐思想的价值探析

和谐思想是儒家文化的核心和精华,有着极为丰富的内涵和独特的理论价值,在维护社会稳定、促进社会进步、推动社会发展的进程中发挥着不可或缺的重要作用。儒家和谐思想重视以人为本,倡导人与自然的和谐;设想建立“大同世界”、“小康社会”等和谐的理想社会。这种底蕴十分厚重深远的和谐思想,对构建社会主义和谐社会有着深刻的现实意义。     

论思想政治工作对全面建设小康社会的战略意义

如何正确认识思想政治工作与全面建设小康社会的关系,是实现全面建设小康社会伟大奋斗目标亟待解决的重要问题。切实加强思想政治工作,对全面建设小康社会具有重要战略意义,它是促进社会发展、维护社会稳定和实现人的全面发展的必然要求。     

科学把握中国古代文化中"和"思想的内涵

构建和谐有序、稳定安宁、生活幸福的美好社会,是古往今来人类孜孜以求的共同社会理想。科学阐释并正确运用中国古代文化中"和"的思想,对今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴作用。     

大力发展民族教育为新疆全面建设小康社会奠定基础

全面建设小康社会，是党的十六大提出的奋斗目标。江泽民同志曾说过：“没有民族地区的小康就没有全国的小康。”新疆作为全国最大的少数民族自治区，肩负着重大的责任。新疆要想加快推进全面建设小康社会的步伐，就必须高度重视民族教育，大力发展少数民族教育事业，为自治区的小康建设提供有力的人才支持和智力保证。     

中国开征遗产税税制模式及立法体例选择

目前影响中国小康社会进程的焦点问题之一是收入差距过大,而遗产税的开征有利于缓解社会分配不公,实现社会公正。在借鉴国外遗产税开征的成功经验的基础上,根据我国国情,中国遗产税税制模式与立法体例的选择应为：总遗产税制与合并征收赠与税体例.     

构建农民增收的长效机制研究

目前,农民增收问题是农村工作的重点,也是全面建设社会主义新农村的重要任务.因此,要努力构建农民增收的长效机制:城乡统筹机制、农业产业延伸机制、科技支撑机制、市场调控机制、农民就业创业机制、农民社会保障机制、投入增长机制及法律保护机制.同时,政府要加强政策引导,统筹规划,确保长效机制落实到位.     

全面建成小康社会理论的哲学底蕴

文章研究全面建成小康社会理论所蕴含的哲学底蕴,采用文献法、综合分析法等方法,得出马克思主义哲学是全面建成小康社会理论的哲学基础,全面建成小康社会理论是马克思主义哲学在我国现实社会中的具体运用和发展这个基本结论,从而进一步丰富全面建成小康社会理论体系。     

论人的全面发展与全面建设小康社会

党的十六大提出的全面建设小康社会的目标，是一个更加强调各项事业和各方面要素全面协调发展的社会发展目标，也将是人类有史以来最符合人的全面发展宗旨的社会境界；促进人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求，全面建设小康社会即抓好物质文明、精神文明、政治文明和社会可持续发展是推进人的全面发展的基本措施。     

不同历史时期体育功能的特征

体育从古至今一直伴随着人类社会的发展而发展。本文从历史的角度考察体育功能的变迁,发现在不同的社会历史条件下,体育的功能会呈现出不同的特点。在当前全面建设小康社会条件下,我们应该更多的关注体育的健身功能和休闲娱乐功能。     

浅谈全面建设小康社会与构建社会主义和谐社会的关系

全面建设小康社会与构建社会主义和谐社会两者在内容与要求上相互包含;两者所要解决的社会历史任务相同;两者的实践过程是一致的;两者的提出具有各自不同的针对性。     

成人教育与全面建设小康社会的互动关系

党的十六大报告明确提出了全面建设小康社会的任务,它的实现将促进社会更加和谐.成人教育在全面建设小康社会中将发挥着不可低估的作用,将促进全面建设小康社会的实现,同时全面建设小康社会也将促进成人教育发展,二者之间是相互影响、相互作用、相互促进.     

关于小康社会中的生活质量问题

从"人的全面发展"理论出发,全面建设小康社会的生活质量研究应从客观指标与主观指标两个方面出发,把提高人民生活质量作为社会发展的最终目标.从客观指标出发,可以衡量小康社会所提供的客观物质保障程度:从主观指标出发可以关注国民个人时小康社会生活的满足状况.