国立西南联大校歌歌词作者考辨——重读冯友兰《国立西南联合大学纪念碑碑文》

成立于抗日战争时期的西南联合大学,在中国近现代教育史上占有重要地位.冯友兰是当年参与西南联大建设的重要历史人物之一.在西南联大期间,冯友兰不仅长期主持联大文学院工作,参与西南联大的管理与建设,而且在西南联大期间写成"贞元六书",建构了自己的"新理学"思想体系,为国家的学术文化建设做出了重要贡献.尤为值得称道的是,冯友兰先生还为西南联大填写了气势恢宏的校歌歌词,并在西南联大结束自己的历史使命的时候,总结西南联大的历史与经验,为人们留下了一篇脍炙人口的<国立西南联合大学纪念碑碑文>.无论是歌词、碑文,还是"贞元六书",都已成为西南联大的经典之作,同时也成为中国教育和学术发展史上的一段佳话.     

西南联大管理文化对当代大学的启示

西南联大八年抗战的极端艰苦条件下,培养出一大批享誉世界的优秀人才,被誉为"中国教育史上的奇迹"。西南联大坚持通识教育、学术独立的管理价值追求,坚持和谐团结、沟通合作的管理思维和开放多元、宽容忍让的管理心态,营造了科学高效的管理文化,促使西南联大在人才培养和科学研究取得了基础的成就。深入研究西南联大的管理文化,从管理文化的成因、背景、影响等方面去借鉴吸取优秀经验,对当今建设高水平世界一流大学具有重要的现实意义。     

冯友兰与西南联大

冯友兰以哲学家、哲学史家名世,但冯友兰也是一位教育家。作为西南联大文学院长,冯友兰坚持民主办学的理念,以丰硕的学术成果,教书育人,培植西南联大的人文精神,服务中国人民的抗战事业,为西南联大的建设作出了重要贡献。冯氏的教育思想与教育实践为人们提供了另一个重要的冯学研究课题。     

西南联大研究的史料与视野问题

西南联大研究史料的挖掘和整理成绩斐然,但在地方系统档案的挖掘以及已挖掘出的一些特殊史料的整理出版等方面,还有明显的不足。在西南联大的史料使用上,有的研究对史料较为重视,能较为全面地挖掘利用各类史料;有的研究则忽视了史料,或对史料使用不当出现失误。在西南联大研究视野上,首先要拓展史料挖掘和整理的空间,重视云南地方系统的隐性史料和普通师生相关史料的挖掘整理,并加强已挖掘出史料整理出版工作。其次,要扩大研究的领域,要着力于研究西南联大对云南以及中国现代学术体系的贡献,重视西南联大的多学科研究;关注西南联大普通师生的研究。如此,较为全面地解析西南联大真正的价值与贡献,将西南联大研究推进到新的高度。     

论西南联大的文化选择

文化选择是高等教育的基本功能。西南联大在中国高等教育史上创造的奇迹,从文化的视角进行剖析,就在于它通过正确的文化选择,创造了一种为西南联大知识分子群体所认同,以中国文化为本位、融合中西教育思想的教育范式。这种教育范式体现了先进性与适切性的统一。     

西南联大办学奇迹背后的原因探析

西南联大堪称为中国现代高等教育史上的一个奇迹。本文分别从思想、办学理念、管理、师资、人才培养等方面对西南联大在极端艰苦的条件下却取得如此巨大成就的原因进行了探析。     

西南联大留美教授群体构成分析——以1942年度的在职教授为例

西南联大创造了中国近现代教育史上的奇迹,奇迹的创造与其高质量的教师队伍分不开。在西南联大的教师群体中,留美教授是极其重要的组成部分。本文以1942年度在职的留美教授为样本,从自然情况、学术成绩、政治倾向等方面,分析探讨了西南联大留美教授群体的构成。     

西南联大文学与云南地方文化

西南联大创作了大量优秀的作品并培养出许多杰出的文学人才.其文学的生成环境和人才培养基地在当时较为偏远的云南.本文通过考察云南地方文化与西南联大文学的关系,认为云南的人文景象、民风民俗、茶馆文化、民间文艺等是滋润西南联大文学园地的甘霖,是西南联大作家的创作源泉之一.     

试论南湖诗社的组织与活动

南湖诗社存在时间不长,但贡献和价值不小,它在西南联大历史和中国现代文学社团史上具有独特的意义和地位。文章经过多方考察,对南湖诗社的酝酿、成立、活动、结束等具体情况作详细描述,从而阐释了南湖诗社的历史。     

西南联大招考方式考察

西南联大在昆明的8年时间内,根据战时情况,采取了教育部统一招生、联合招生、独立招生等几种招生方式,使得众多学子圆梦联大,在艰难中承继着中华民族的教育薪火.西南联大颇具特色的多渠道、灵活招考方式当今有一定借鉴作用.     

略论西南联大对中国经济学发展的两大贡献

国立西南联合大学被誉为中国近代教育史上的奇迹,其第一大学院法商学院对中国近代经济学的发展做出了不可磨灭的贡献。他们一方面培养了大批的经济学人才,使经济学薪火与联大精神一起得以传承,另一方面则促进了中国近代经济学学术水平的提高,持续影响着中国经济学学术发展的路向。     

西南联大通识教育成功实施探因

在西南联大成功实施其通识教育人才培养理念的众因素中,社会的需要和政府的政策支持是重要原因之一,西南联大三常委通识教育理念的广泛认同是关键,＂联大＂之前三校形成的优良通识教育传统为其提供了历史积淀,＂联大＂教授群体通识教育的认同和积极实践为其提供了最有力支持。     

刘兆吉及其《西南采风录》

1938年春,刘兆吉参加了西南联大旅行团,从长沙步行到昆明。在3500里行程中,他沿途收集民歌,集成《西南采风录》,是为西南联大较早的文献之一,被誉为“现代三百篇”,具有崇高的社会地位。它开创了我国以个人力量采风并将所得歌谣编辑成书的先例,保存了20世纪30年代中国西南社会的历史面貌和风土人情,具有社会学、民俗学和语言、文学等多方面的学术价值。     

西南联大教育系科的发展及启示

教育系科在西南联大的发展规模居于较高水平,并形成了鲜明的个性特色,为中国教育系科的承接和发展奠定了必要的基础。文章介绍了西南联大教育系科的功能定位、培养目标、课程设置、教师队伍、生源力量、教学管理、学生活动。这给我们带来的启示是:教育系科的发展要注重"社会应用性",讲求效益、实用;重视社会服务;建设高水平的教师队伍;营造宽松自由的治学环境。     

基于西南联大人才特质的创新性人才内涵本真追求

在极端恶劣的环境下,西南联大师生取得了显著的成绩,培养了大量优秀的尖端人才,成为了中国乃至世界教育史上的一朵奇葩。阅读并审理西南联大的育人之道,其人才特质主要可总结为以下三点:远大的人生目标和乐于担当的高度责任感;敢于吃苦的生活作风和优良学风;通才的典范。这对于厘清当今创新性人才内涵的本真追求具有重要意义:社会责任感是创新性人才必担的道义;吃苦精神是创新性人才培养的助推器;通才教育是创新性人才培养的基本路径。     

《国立西南联合大学纪念碑》碑文评注

国立西南联合大学纪念碑是西南联大精神的化身，其碑文具有很高的历史和美学价值。若要认识西南联大，最好从该碑文入手。但今人已难读懂该碑文了，有鉴于此，文章对碑文作了注释和评析。     

西南联大三常委的通识教育认同论析

西南联大实行的通识教育思想集中体现在执掌联大的三常委的通识教育教育思想之中。他们的通识教育思想认同主要体现在：完善人格、健强体魄、兼通文理、团体协作、陶冶情趣等方面。这种认同使通识教育理念能够在联大贯彻实施,也为联大之成功“联合”奠定了思想基础。     

西南联大图书馆建设环境探究

抗日战争时期云南人民的支持是西南联大图书馆建设的外部环境;校领导的重视、具有时代特色的办馆理念以及和谐的人文环境则是西南联大图书馆办馆成功的内部环境。和谐的内外环境,促进了西南联大图书馆的建立和发展,保证了西南联大教学、科研的需要,对今天的高校图书馆的建设具有重要的启示意义。     

大学场域中的探究性教学——以西南联大为个案的诠释

西南联大的探究性教学具有以下几个特点:整个教学活动表现为展示研究活动的过程、教学过程中为学生指出深入钻研必须参考的文献、具有很强的创造性、教学内容的不断推陈出新。西南联大之所以会出现探究性教学大行其道的盛况,是由其教学与研究合一的特定状况决定的。正是这一探究性教学的广泛存在,才使得西南联大教师能够通过课堂将正确的学术研究的方向指示给学生,把适切的学术研究方法传授给学生,使学生们在最短的时间内受到最有效的学术熏陶。西南联大的众多学子能够在未来的学术生涯中迅速脱颖而出,实有赖于此。