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杜骊颖 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(1)
什么是生活?而什么又是生活准则呢?生活真的有“准则”吗?你们一定很奇怪,为什么我一上来就提这么多的问题,我觉得生活包括很多内容,可以说每个人的生活都不一样,每个人都有自己的想法和观点。当我有空闲的时间,我会想,我的生活有没有准则呢?我不是伟人,我只是一个渴望心灵自由的人。十分欣赏唐朝诗人杜甫,他的豪气是我所敬佩的。我记得他有一首诗中写道:“会当临绝顶,一览众山小。”这首诗是杜甫年轻时一次登山时写的,那种从上而下俯视的感觉给人一种无限的宽广。人是世界上最聪明的动物,但往往又是最笨的。现实的生活中,人们往往为了自己… 相似文献
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爱因斯坦 《中学历史教学参考》2007,(6):F0002-F0002
用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则,他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。为了获得对别人和对集体的适当关系.他必须学习去了解人们的动机、他们的幻想和他们的疾苦。 相似文献
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周文博 《东方少年(阳光阅读)》2003,(9)
“拇指呈蜂腰状的人,聪颖俊俏,应变力强,可谓人之上等……”妈妈在一旁喃喃地念道。我木讷地眨了眨眼,偷偷地端详了一下自己的拇指,即不竖挺也没有权威感,虽说略显蜂腰状,但远望就像一根矮胖的木棍。我不敢像有些“幸运”的人可轻而一举的向人展示自己“权威好看”的拇指,露出洋洋得意之情,我能行,我最棒!从小到大,我都很少夸赞自己,而更多地是羡慕别人。幼儿园时,老师问个人愿望:小A说想去南极,可以更多地了解它……。当场教师就夸他有理想,并带头为他鼓掌。我带着万分敬佩的目光走到洋洋得意的小A面前,竖起拇指:“你真棒”。小A轻蔑地一… 相似文献
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一天中午,马叔叔的爱人上班不在家,自己又不会做饭,于是,他带着八岁的儿子到我家就餐。妈妈焖了一大锅米饭,又红烧了一条重四斤的草鱼。当妈妈把鱼端上餐桌时,马叔叔的儿子小尚义就像一只饿狼似的吃了起来。妈妈见了十分高兴,脸笑得像一朵花儿似的。说小尚义的“战斗力”很强,像个男子汉……而我从来没有这么津津有味地吃过饭,妈妈总埋怨我馋,说我长不高就是因为挑食,妈妈越夸小尚义,我心里就越不高兴;妈妈越是看着小尚义笑,我就越是想哭!饭桌上,妈妈问了小尚义许多问题,他都实话实说。他说:“我爸爸对我可好了,每天晚上睡觉前总让我骑到他… 相似文献
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邓婕 《小学阅读指南(3-6年级)》2006,(5)
我认为,一个人不应该为自己的外表而感到自卑。其实,最重要的是内心。一个人内心美了,人也就美了。就像文中的主人公,当她开始美化自己的内心时,她也就很美了。比如美国盲聋女学者海伦·凯勒,她没有眼睛,又失去了听力,可她凭着自己的毅力,学会了讲话,并且学会了五种语言文字,为人类做出了重要贡献。生活中,这样的事例也是频繁可见。相反,有些残疾人因为身体外表的不美而自甘堕落,某些同学因为家庭残缺而放弃学业。其实他们只要端正一下对待人生的态度,走上正确的路,那么他们的生活也是很美好的。如果人人都对生活充满希望与信心,那么世界上… 相似文献
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杨红樱 《小星星(作文100分)》2004,(10)
那天下午放学,马小跳、张达、毛超、唐飞四个人勾肩搭背地走在一起。走到学校门口时,他们看见一辆很长很长的轿车。马小跳还是第一次看见这种车,毛超说他在电视上见过这种车,是总统坐的。唐飞说这是他们家的房车,他爸爸坐的。他们都不懂什么叫房车。“连房车都不懂?就是像房子一样的车子。”唐飞说,“在里面可以开会,可以睡觉,可以喝酒,可以……不跟你们说了,我爸爸叫我了。”那从房车里面走出来的人肯定就是唐飞的爸爸了。矮胖矮胖的,也像唐飞那样挺着肚子走路。如果说唐飞像小企鹅,那么他爸爸就像大企鹅。他穿着黑色的燕尾服,打着黑色的领… 相似文献
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每个周六晚上,我都要给文学社的学生上写作课。当这批人进入高三后,渐渐要求我在课堂中融入一些励志成分。他们都想从我的演讲中获得一丝慰藉。高考对每个人来说,是如此的不易。我意识到自己正在做一件很有意义的事,便开始像牧师一样布道,努力为他们打气,希望自己真的可以给他们力量,陪伴他们快乐地度过高三。有个学生跟我说,他很羡慕那些不需要参加高考的同学,他们有的被推荐保送北大清华,有的获取了自主招生计划内指标,有的被富爸爸送去美国日本澳大利亚留学……而他,连同许多人,注定是无处可逃、无处可躲的一族。我说,幸运的人,总是少数。不要试图用某种乌托邦式的谎言麻痹和欺骗自己,也不必畏惧那些本应付出的精神上的折磨与牺牲,因为它们是我们为了成长而必须支付的。我们不一定能够改变命运,但是,我们可以改变对待命运的态度。登山的人有三种:第一种人在山底下一看到山很高,就停下来。这种看情况不好就不愿意去拼斗的人在人群中占70%;另外有部分人爬到山腰上,就再也没有力气了,就在那里搭个帐篷,这样的人占25%;可以攀越巅峰,到达山顶上的人只占5%。所以整个人群中70%的人是好逸恶劳、安于现实的;25%的人具备斗志,但是不能完全达到目标,只做到一半;只... 相似文献
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