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《送东阳马生序》是明初文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序。作者在作品中介绍了自己在青少年时期求学的艰难经历和学习上的艰苦情景,以勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人。作者在作品中展示了娴熟的衬托艺术,动之以情,晓之以理,表达了对马生的殷切期望,发人深思,感人至深。 相似文献
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《送东阳马生序》是明初文学家宋濂的一篇劝学名篇。该文既是一篇赠序,又是一篇优美的说理散文。作为说理散文,文章具有寓理于事的说理美、处处对比的手法美和朴实生动的语言美等艺术特色,是宋濂散文中的佳作,也是学习写作的范本。 相似文献
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江延 《山西教育(综合版)》2003,(10):18-18
一、关于作者宋濂 ,中国散文学家 ,字景濂。幼年时聪明 ,记忆力极强 ,拜师就学于元末古文大家吴莱、柳贯等 ,有青出于蓝之势。到中子年间 ,荐授翰林编修。后因父母年老辞官 ,入龙门山 ,著书十余年。著有《宋先生全集》《浦阳人物记》等。明初主修《元史》,后官至翰林大学士 ,又迁侍讲学士 ,知制诰。宋濂很受朱元璋的器重 ,为明代“开国文臣之首”。史书曾记载 :“太祖待之甚亲 ,每宴必招 ,每旦必令侍膳 ,他不能饮 ,帝尝强之 ,至三觞 ,不成行 ,帝大欢 ,命词臣赋‘醉学士诗’,又尝调甘露于汤 ,手酌以饮 ,曰 :‘此能愈疾延年 ,愿与卿共之。’”… 相似文献
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宋濂曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄潘等人,兼通儒释道,而以儒学为宗。所以他的文章古文色彩很浓。而且充满了儒家思想。这一点在《送东阳马生序》中也有体现。 相似文献
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《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇脍炙人口的名作,为历代所传诵,尤其是对孜孜求学的莘莘学子大有裨益。作为文体,序有两种：书序和赠序。 相似文献
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8月9日 晴
“余立侍左有，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”，就细腻地勾画出了作者宋濂向老师叩问时的情景，表现出他对老师毕恭毕敬不敢出言的态度，但如今我们应该怎样看待这种尊师之道呢？ 相似文献
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在教学苏教版《语文》八年级下册二十三课《送东阳马生序》时，我和学生深深地被宋濂的勤学苦练精神所感动，也深感其文章用词、写法的高妙。不过，我们在赞叹之余，也发现了文章中一点小瑕疵。 相似文献
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我们知道,南朝刘勰《文心雕龙》是我国第一部论旨精深、体例周详的文学理论专著,书中论列各种文章体裁35种,为后代文体论研究奠定了基础。在众多的文章体裁中,与书籍的文本形式联系最为密切的,大概要算序和跋这两种文章样式。 相似文献
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点睛与精练
1．按拼音填写汉字,将加点字注音。
既加guan（ ）chi（ ）咄（ ）si（ ）其欣悦 ye（ ）然 负箧（ ）曳 xi（ ）jun（ ）裂ying（ ）人 相似文献
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郜润珍 《山西教育(综合版)》2003,(14):23-23
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡晚辈马君则的一篇赠序。宋濂是明初三大诗文家之一 ,被朱元璋称为“开国文臣之首”。他虽然有名望有地位 ,但对于“善学者”的期望和勉励之情却不是用板起面孔的说教表达出来的。学习本文 ,既能被作者那质朴亲切、如话家常的语言风格所感染 ,更能被作者那用心求学的精神所感动。本文语言不甚深 ,理解文意的障碍比较小 ,有利于学生自学。自学的第一步就是要求学生反复阅读课文。第一次阅读只解决正音、断句的问题 ,做到读音正确 ,断句准确。第二次朗读着重于整体感知 ,读后只要能说出文章大意即可。可以通过教… 相似文献
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胡善恩 《小雪花(小学生成长指南)》2009,(7):9-11
《送东阳马生序》是明初著名文学家宋濂写给他的同乡后辈太学生马君则的一篇赠序。明洪武十一年（1378）,宋濂写老还乡的第二年,应诏从家乡（义乌）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写为他写了这篇赠序。 相似文献
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《送东阳马生序》系人教版教材八年级下册的课文。顾名思义,这是前辈（作者宋濂）勉励后学（东阳马生）的一篇赠序。人教版的教材只选取了前面的两个段落（“余幼时即嗜学……盖余之勤且艰若此。”）,为了方便讨论,笔者将全文抄录如下： 相似文献
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<正>《送东阳马生序》是明初"诗文三大家"之一的宋濂赠予其老乡浙江东阳县青年马君则的一篇文章,文中宋濂以自述的口吻讲述了其少时的读书之苦,另一方面也暗含了对官学中诸生读书不用意的批评。文章一方面褒奖马生虽处太学 相似文献
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经济资本的匮乏、文化资本的欠缺使寒门学子参加艺考被视为不理性行为,但通过深度访谈和文本分析研究发现,寒门学子艺考是目的合理性行动和文化合理性行动共同驱动的结果,价值合理性在其中仅起辅助作用。在学习艺术的过程中,寒门学子要面对摆脱资本困境的努力与非预期后果的落差、工具理性与价值理性的博弈、机械模仿训练与高雅艺术气息培养间错配的“三重挑战”。将中国社会的文化生产逻辑和底层物语纳入寒门学子艺考的理论矛盾中,在超越“资本欠缺论”中发现,文化资本的区隔具有情境性,寒门学子艺考之路体现了惯习的契合、迟滞与流动;在超越“理性选择论"中发现,寒门学子学艺术过程中存在有限理性的可能,因此在高等教育普及化阶段有必要呼唤价值理性的回归。保障寒门学子艺考的获得感,需要个体、中学、高校和教育主管部门携手努力。 相似文献
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《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇脍炙人口的名作,为历代所传诵,尤其是对孜孜求学的莘莘学子大有裨益。作为文体,序有两种:书序和赠序。书序比较早,主要叙述 相似文献
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(本文选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册第5单元第24课。)【教学目标】1.积累文言实词,体会以记叙为主,适当加以描 相似文献
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《送东阳马生序》应该教给学生们什么?笔者曾听过很多老师执教此课,也读过很多所谓经典课堂实录、备课宝典,但路径却出奇地一致,不外乎将其作为古人刻苦求学的故事予以宣讲,与悬梁刺股凿壁偷光程门立雪闻鸡起舞同列。大讲宋濂家境贫寒,但他自幼苦学,终于从一介庶民成为翰林院编修。至此,让每一个同学都明白:原来勤奋读书可以改变一个人的命运,自古以来天道酬勤,宋濂是如何为我们作出学习的榜样的。所谓水到渠成地收到了预 相似文献
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周建全 《山西师大学报(社会科学版)》2010,(Z1)
宋朝是中国封建时代科举制度的重要转折时期,它上承隋唐五代,下启元、明、清,尤其为寒门学子提供了很好的渠道,并且积极提高他们的政治地位。科举考试打破了门第限制,用人以品德和才能为准。为了选拔真正有用之才,统治者先后掀起了几次兴学运动,兴建大量学校,广泛搜罗人才.其中通过设置太学、地方官学等形式对寒门学子实行资助。宋代的一系列政策,结束了五代十国以来的武人政治局面.从而使得整个社会的形成了万般皆下品,唯有读书高的社会价值观,涌现了大量优秀人才,因此促进了社会经济、文化,思想和科技的发展与进步。本文简略宋代政府对寒门学子的资助,从侧面来反映这一时期的社会进步,也为当前的教育发展提供有用的参考。 相似文献