清明与寒食

各个民族在自己的历史发展中,都会在岁月之间选出一些非同一般的日子,作为具有纪念意义或欢庆作用的节日。这些节日既是使连续不断、平淡无奇的时间流分割开来的手段,又能增加人们的生活乐趣与色彩,振奋或抚慰人们的心灵,从而使人们以更加饱满的生活热情去面对现实和展望未来。 中华民族在其悠久的历史中,形成了许多具有特殊意义的节日,这些节日都包含着民族生活中的历史痕迹、风土人情、愿望信仰、道德伦理、文学艺术等诸种文化因素。其中的寒食节和清明节,就是我国汉族在春暖花开时候的美好节日,其中蕴藏着丰富而深远的历史文化内涵;而其节日活动也往往在我们面前展现出一幅具有浓厚民族特色的民俗风情画。     

寒食·清明诗话

（一）寒食清明前一天是寒食节。寒食节禁火寒食，据说是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介之推。相传晋文公重耳在外流亡期间，介之推曾割自己大腿上的肉给他吃，重耳十分感动。后来重耳做了国君，封赏时独独忘了介之推，介之推便背着母亲到绵山（在今山西省介休市境内）隐居。文公放火烧山，想让介之推出山，结果介之推抱树而死。重耳因此作出了一项重要规定，即每年到介之推焚死那天（清明前一天），人们都要禁火吃冷食。这便是寒食节的由来。古代诗人或因生活贫困，或因仕途失意，或因漂泊异乡，所写的寒食诗大多为伤怀思乡之作。初唐宋之…     

愿政清明复清明——介子推与清明寒食

农历四月五日,是民间传统的清明节。节前一、二天是古代寒食节。因两节相近,后习俗相混,自古有禁火寒食、插杨截柳、上坟扫墓、踏青斗鸡、蹴鞠拔河等活动。其中寒食插柳源于纪念介子推。 2500多年的春秋时期,晋国国君晋献公非常宠爱王妃骊姬,想把王位传给她亲生的幼子奚齐,便杀害了太子申生。申生同母胞弟重耳为了免遭株连,便带了几位大臣和随从逃离晋国,在国外流浪了19年。后回到晋国当了国君,     

寒食节与寒食诗

“寒食”是我国古代的一个传统节日,在冬至后一百零五天,清明前两天。“寒食”正当暮春,景色宜人,是外出游玩的好时日。唐朝时利用“寒食”节游玩的风气很盛行,因而留下了大量的“寒食诗”。春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入     

清明时节也“寒食”?

清明节祭拜(ji bai)祖先,悼(dao)念已逝的亲人已成为我国的一种风俗习惯。以前的清明节又叫踏青节,因为按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚(mei)、草木吐绿的时节,也是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有在清明节踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节的老习俗讲究禁(jin)火、扫墓。每逢清明节的前一天,晋中一带的老百姓家家户户都不生火做饭,这一天大家都吃冷食,所以当地人把这一天称作“寒食节”。关于“寒食节”还有一段故事。原来,晋献公的儿子重耳做了晋国的国     

清明诗里读清明

<正>清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明是一个追思先人的传统节日,其民俗文化内涵丰富。历代诗人对清明也情有独钟,留下了许多脍炙人口的诗词佳作。1.扫墓缅怀清明这一天,人们扶老携幼来到墓地,将酒食果品供祭在亲人的墓前,然后焚化纸钱,进行祭拜。风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。(唐白居易《寒食野望吟》)清明扫墓,祭祀缅怀先人的景象历历在目。南北山头多墓田,清明祭     

陆游教育诗初探

南宋伟大的爱国诗人陆游,现存诗近万首,其中有一百多首是写给子孙的。他寓教于诗,谆谆教育子孙要爱国,要努力学习和注意品德修养,洋溢着爱国激情和对子孙的殷切期望,堪古代教育诗的大家。研究他的教育诗,对教育和激励青少年继承和弘扬中华民族优良传统文化;对学习     

论陆游爱国诗

陆游是我国著名的爱国诗人,其爱国诗思想内容丰富,文学、文化价值极高。本文就这方面的诗作从思想性和艺术性上作了详尽的分析,并在继承前人成果的基础上提出了新的观点。     

论陆游的咏梅诗

陆游咏梅诗创作取得了突出成就。其咏梅诗中梅之意象是丰富多彩的,也是独特的,既有归隐山野的隐士意象,也有贞刚气节的志士意象,还有关女仙人意象。其多彩多姿的梅花意象产生与腐朽的南宋王朝对陆游等爱国志士的打压是分不开的,同时也受到宋代文人崇雅的社会风尚的影响。其咏梅诗既打上了时代烙印又是诗人自身内心的写照。     

论陆游的诗酒

历代诗人都解饮,自古以来,诗酒互不分家,南宋诗人陆游《剑南诗稿》中也有很多关于酒的诗篇。他嗜好酒,擅品酒,在数量颇为壮观的咏酒诗、饮酒诗、醉酒诗中,可以窥见诗人的人生观及当时的创作心态。作者借劲酒以助其诗兴和胆量,在醉酒的幻境中,诗歌和书法都表现出了迥异于平常的雄放与恣肆。诗人在沉醉中用诗歌抒发其对时间观和生死观的看法,或宣泄种种愁闷,尤其是有志不得中的抑塞愤懑,挥洒出迥于平常的豪兴与壮怀,凸显出其豪迈旷达的本真个性。     

苏轼《寒食诗帖》

这种执笔方法的优点,是线条点画的挥写十分肯定平实、爽健酣畅,如"年、中、苇、纸"四字中的悬针竖,写来十分猛利刚烈、畅快淋漓,且破解了苏字喜作扁势的沉闷压抑之感,在整幅作品中起到了画龙点睛的作用,不足处则是结体时见促迫而不够舒展.黄庭坚便挖苦苏字如"石压虾蟆",并说"或云东坡作戈多成病笔,又腕着而笔卧,故左秀而右枯".     

论陆游的蜀中诗

陆游是南宋杰出的爱国诗人，中年入蜀，生活八年，写下了不少名篇佳什。他的这些蜀中诗，或追怀南郑从军生活，或抒发思乡悲老之叹，或借花抒怀，或歌咏巴山蜀水绮丽风光、风土人情，虽内容各异，手法不同，但其中无不贯注着强烈的爱国主义思想感情，不但是陆游生活经历、人格精神的真实写照，也是陆游诗的重要组成部分。这些诗篇从文史角度丰富了巴蜀文化，有着深刻的认识价值。     

妙改清明诗

唐代诗人杜牧有一首咏清明节的名诗，脍炙人口，一直传诵至今不衰。原诗是： “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 这是大家都知道的。 但是在流传中，曾经有许多人，从多方面加以修改，而且改得很有趣很妙。 清代纪晓岚觉得杜牧的“清明”诗语言还可压缩，他便将这首诗每句删去两个字，成为五绝。     

解析陆游的两首诗

游山西村（略） 基础知识积累与运用 1．选出对下面加点字词解释不正确的一项。（ ） A．丰年留客足鸡豚（多,丰盛） B．箫鼓追随春社近（古代立春后第五个戊日为春社日）     

陆游的一首坏诗

正小朋友问我,"鱼跃练川抛玉尺,莺穿丝柳织金梭"。这个对联有什么不好啊?我说主要是喻体不好,玉尺、金梭都是死物,将活灵活现的东西比作死物,就把眼前的景物写死了。小朋友忽然有了一种豁然开朗的感觉。此想到了古诗词教学上的一个问题。我们的古诗词教学有一个最大的问题,那就是作为学习材料的诗词,都是古代诗词中顶尖的作品。所谓没有比较就没有伤害,因为不知道其     

解析陆游的两首诗

游山西村 （略） 基础知识积累与运用     

多情多趣清明诗

清明是我国民间的传统节日,也是二十四节气中惟一演化为节日的节气。清明时节,人们踏青、扫墓,或缅怀先烈,或祭奠亲人,因而清明节又是一个兼具人情味和文化氛围的节日。古往今来,人们写的清明诗之多,用浩如烟海来形容一点也不为过。仅以古人为例就有多种,其中有一类便是寄托哀思的:“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”从唐代诗人白居易笔下的这首《清明野望吟》诗中便可窥见一斑。民间流传的一首《清明吟》更把生离死别之情刻画得十分动人:“又是一度清明至,道路泥泞人伤悲……老天有情雨作泪,墓前祭古酒一杯。凄雨和泪悲肠断,活者常为此节…     

《清明》诗大变脸

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。唐代诗人杜牧的这首七言绝句《清明》可以说是家喻户晓的了。但是,你知道关于它的变脸轶事吗?