李清照及其婉约词创作

李清照为词家一大宗。其婚前词常蕴藏着淡淡的忧愁与焦虑,与惜春、伤春的感情交织在一起;婚后词作不乏描写欢悦之什,显示了真率的"风情",由于聚少离多,抒写寂寞与思念成为主调。"元祐党籍"案后,有关党人之争,词中皆有所涉及。后期作品也可细分为赵明诚逝前与逝后两个阶段。南迁后,多写羁旅愁苦与忧时之感,不忘中兴,体现了其性格中倔强的一面。词人晚年冷寂的生存状态,苦忧的内心世界,得到淋漓尽致的宣泄,后期所作同样也属于婉约词。咏物词皆有所寄托,关乎情性,而且物多具象征意义。李清照的婉约词,结构婉转缜密,情思曲折真切,长调有善"铺叙"的特点,富于情韵,含蓄蕴藉之致而显婉约之美。同时"协音律",语言清新自然,浅近多口语,好用叠字,也倍增其词婉约之致。     

论宋代理学家词学观及其创作特点

词在进入文人创作领域之后,在渐趋雅化的过程中,逐渐被正统儒者所接受,理学家也都普遍染指词的创作,且对词体发表了自己的看法。由此产生的独具特色的理学家词学观与有别于宋词主调的理学词派则又不可避免地对整个词学发展进程产生了一定程度的渗透和影响。一般而言,北宋理学家大多对词持坚决否定态度,涉足词的创作者亦少;南宋理学家对词的态度大多较为通达,对具有充实内容并发挥社会功用者甚至大加赞赏,自身也大量涉足词的创作,留下了数量可观的作品。     

从《词论》看李清照的词学观

李清照作为宋代著名的女词人,其诗、词、文、赋并茂,尤以词甚。而其《词论》作为词史上第一篇论词文评,颇有见地地提出“词别是一家”的主张,以评说历代词坛代表作家的创作,鲜明地表达了自己的词作:协音律,诉愁苦,贵文雅,主创新,求浑成,本婉约等等,结合李清照的创作实践对其词论作初步探讨。     

黄庭坚的词学观

黄庭坚早年喜作艳词,成为“苏门四学士”后,他的词风明显向苏试的词风逼近,这一转变背后是他生活和感情上的一些变化。他的词风变化体现了他创作态度的转变,从中可以窥见他对词体雅、俗的看法。     

李清照的词学主张及其与创作实践的关系

李清照作为宋代著名的女词人,其诗、词、文、赋并茂,尤以词甚。而其《词论》作为词史上第一篇论词文评,颇有见地地提出＂词别是一家＂的主张,鲜明地表达了词作应＂协音律,贵文雅,主创新,求浑成,本婉约＂等观点,文章结合李清照的创作实践对其词论及其与创作的关系进行进一步探讨。     

尤侗词学观及其创作述评

尤侗的词学观体现在两个方面：一是对词体的态度,一是对词作的要求。对于词体,他在认定诗词有别的前提下从诗学传统和声乐范畴两个角度极力推尊;对于词作,他在讲究声华格律的基础上注重特定境遇中的真性情。尤侗的词学观是对清初其他词论家词学思想的补充或驳斥,没有开创性卓识,缺乏系统化阐述。就尤氏词作所表露的儿女情、青衫情、故国情看,其词学观与词创作实践大体上是相一致的     

秦观、李清照词艺术风格比较

秦观好假托“闺情”来抒写自己的感受，极尽委婉缠绵，而李清照则直接抒写妇女自身的真情实感，更为真切细微；秦观词柔媚深微，气格较为纤弱，而李清照词则在婉约中有一股劲直爽快的疏朗之风；秦观词善于通过凄迷的景色，创造出一种迷离幽微的意境；而李清照词擅长用铺叙白描手法，创造清切婉丽之美；秦观词稚正清新，音韵和谐，李清照词自然流畅，明白如话。     

曲折尽人意 真率见深情－论李清照前期词的创作

李清照是世所公认的婉约派正宗词人。她的一生创作以靖康之乱为界，分为前后两个时期。作品的内容有了很大的变化，从前期抒写闺情、爱情，转而叙说离乱之苦，风格也由细腻婉转变为苍凉凄楚。以往的研究大多认为李清照的后期创作代表着她独特艺术风格的新发展，是她创作的最高峰。笔者通过分析认为，李清照的词作不论前期还是后期，都是她心灵历程遁真实写照，是她真切、深沉的情感的展露，在她的艺术生涯中占有同等重要的地位，并且最能代表李清照艺术风格的作品，大多集中在她前期的创作中。     

李清照词研究文献简论

李清照是我国词史上的一位杰出词人，对她的词的研究构成我国词学批评方面的一个重要内容，本文阐述了各个时代的一些词论者，在特定的时代背景下对李清照词作出的评判。     

浅谈李清照词中的“愁”

李清照是我国宋代著名的女词人。她多才多艺。能诗、能词、能文、能画，工书法，精音律。懂金石，对经学和史学有深刻的了解。虽说中国文化源远流长，文学家浩若繁星，在古代文学史上像她这样有影响的女性却屈指可数。     

叶梦得的词学观

叶梦得的词学观有如下几点：崇尚气格,追求自然,着意含蓄,也很钟情婉丽。     

浅析苏轼与李清照词学观之异同

苏轼、李清照均为宋代一流的词坛大家,二人在词学批评领域也都有极大影响.自苏轼不满柳永词而提出“自是一家”的口号后,李清照又在批评苏轼等人的基础上提出“别是一家”说.这是二人词学主张的核心.探讨东坡、易安词学主张、创作风格和审美理想的异同,从“自是一家”和“别是一家”的比较分析中入手不失为一个好的切入点.     

苏轼、李清照的词学革新与理论分歧

针对宋初香而弱的词风,苏轼在诗祸日炽、诗的言志功能受到约束的环境下,提出词“自是一家”的革新主张,力图使词摆脱音律的束缚,改变“娱宾遣兴”的功能,其根本的目的是借词来承载诗的抒情言志功能。李清照则是在徽宗朝提倡音乐复雅的环境下,有感于词坛多种风格并存,试图通过“自是一家”的革新理论,来规范词的文体特征,对传统词风进行雅化,使词获得与诗同等的地位。     

宋代词学视域中的李清照《词论》

<词论>是宋代著名词人李清照仅存的一篇词学论文,历来对它评析甚多,颇有歧见.文章将李清照的<词论>置于宋代词学流变的大背景下加以考察,力图揭示出它的内涵及其在词学史上的地位.词体文学进入宋代以后,其发展表现为一种雅化的进程,或称之为"诗化".但在这一进程中也出现了突破过甚而疏离词之本位的倾向.李清照既认同词的雅化,又不赞同因雅化而背弃词的本质特征,其关注的焦点则是词的合律可歌的音乐性本位.正因为李清照的这一词本体论蕴涵了上述的两个向度,故其词学观不能以"婉约"与"豪放"的两分法加以概括.文章最后探讨了周邦彦为何不被李清照置评的原因,因周词虽恪守音律,格调典雅,但其词品仍不能免俗所致.李清照对周的这一态度也表达了她的词学思想的一贯性.     

再探李清照词的创作分期——《一剪梅》教学设计

李清照词以南渡为界分为前后两期的看法几成定论,绝大多数的高中学生会认为其前期词风清新明快,后期词风沉郁哀伤,但创作于前期的《一剪梅》却有着低抑的后期词的风格,这就与学生固有的认知发生了冲突,以此为切入点,基于“以意逆志、知人论世”两种方法,可以设计一节兼具趣味性与挑战性,理论性与实践性的阅读课。     

本世纪以来李清照词研究的定量分析

作者运用定量分析的方法,对2001年至2010年十年间李清照词的研究成果进行了分类统计和定量分析,量化显示本世纪以来李清照词研究的现状和格局,进而揭示出本世纪十年间李清照词研究所取得的成就和存在的不足。     

自是花中第一流——论李清照词的艺术创作魅力

李清照是宋朝著名词人,被誉为“婉约词宗”.她的词作数量上虽然不是很多,却有很高的艺术价值,表现出独特的艺术创作魅力.这主要体现在三个方面：抒写真挚深切的情感,以情动人;描绘优美深远的意境,以境感人;运用自然新奇的语言,以语悦人.     

读李清照《词论》

李清照的《词论》对词的发展过程的总结是基本正确的。它从词的特点出发，把词分为盛唐、晚唐五代、宋代三个发展阶段，第一次阐明了词在各个时期的发展状况，为后人研究词的产生发展提供了宝贵的资料。《词论》中对历代作家的评论是比较全面的，既看到成绩，也指出缺点。从各种体裁间互相取长补短上说，“别是一家”之说有其局限性，但从区别体上说，“别是一家”的提出，又是卓有见地的。