放平心态教书 拥抱阳光生活

<正>多少年来,每每谈到教师的人生,总是给我一种悲壮的感觉。多少年来,我们常把教师喻为"春蚕"、"红烛",赞扬他们照亮了别人,牺牲了自己。这些很难把幸福与快乐连在一起,那么做教师就只能讲牺牲和奉献吗?就不能讲阳光、幸福和快乐吗?     

晏殊《珠玉词》词风分析

晏殊,北宋著名婉约派词人,在北宋文坛上有着很高的地位,在诗词的发展中有着承前启后的作用,是宋词发展的开路人之一,对后世词人的创作有一定影响,据统计,晏殊创作了一万多首诗词,但许多已无处可寻,仅存136首《珠玉词》,还有诗一百多首以及一些残句。本文主要通过分析晏殊的人生历程与创作习性浅谈《珠玉词》词风形成的因素。     

试论苏轼及门人贬谪词悲剧来源及悲剧精神特色

人生屡屡贬谪的遭际直接影响着苏轼及其门人的思想,使得他们都有一种反抗命运悲壮,体现在他们的诗词上,就是一种悲剧精神,特点就是忧愁哀伤和孤独悲壮.     

稼轩“豪放”词风说

本文对稼轩词风提出了主体风格与个体风格的观点，认为豪放是苏辛词风之同，然苏词犹诗人之词，主清旷超逸之美，辛词乃英雄之词，主刚劲崇伟之美；融合豪婉、自铸新风——沉郁悲壮，则是稼轩在艺术风格上的独创；辛词悲壮词风的表现形态极为繁富，呈现众多的“变格”。     

论辛词对苏词的继承与发展

苏轼与辛弃疾的人品与词品均属上乘,他们有着良好的操行和创作声望,其词对同期和后世词的发展有着重要的影响。苏轼开拓了豪放词风,辛弃疾创立"稼轩体",确立了豪放词派。苏词词风超然旷达,充分显示苏轼疏狂不羁、潇洒飘逸、坦诚旷达的情怀。辛词承其词风,并多有创新,情感雄浑壮阔、沉郁悲壮,在豪放中更多的凸现悲壮意味。两者词风在继承与发展关系上表现出最大的不同为,苏词"旷达",辛词"豪壮",这在两人词作的选材内容、表现手法、后世影响上得到体现。     

苏辛词风比较研究

苏轼与辛弃疾的人品与词品均属上品中的上品，他们有着良好的操行和创作声望，其词对同期和后世词的发展有着重要影响。苏轼开拓了豪放词风，辛弃疾独创“稼轩体”，确立了豪放词派。苏词词风超然旷达的豪放，充分显示苏轼坦诚旷达的胸怀。辛词情感雄浑壮阔，沉郁悲壮，在豪放中更多地凸现悲壮意味。两者词风最大的差异是“旷”与“壮”，这在两人词作的选材内容、表现手法、对后世的影响上得到体现。     

读“辛词二首”,浅谈“用典”

读辛弃疾的词,词中的雄健、豪放之风总会扑面而来,我们或是感受其词的昂扬、激愤,或是感受其词的苍凉、悲壮。这些是我们在读词的时候能直接感受到的。但其词内容往往是"驱使庄骚经史无一点斧凿痕",这样我们就很难从表面上直接感受作者意图,需要我     

《题龙阳县青草湖》鉴赏

情景交融是我国古典诗歌最重要的表现手法,苏轼的词开一代词风:以上两文分别从诗艺和词艺两个力一而为我们鉴赏古典诗词打开了一个窗口。卜而从浩如烟海的唐宋诗词中撷取一朵浪花,作一个简单的赏析,为同学们走进唐诗宋词的世界,走进一个情趣盎然的大地开启一扇小小的门。     

论晚清闽中词社与词风的演变

晚清闽中词社接二连三,有梅崖词社、聚红榭词社、瓠社,词社成员相互唱酬,共同推进闽中词风的演变。梅崖词社的出现,促使闽中词坛风气由柔靡纤弱转向悲壮苍凉;聚红榭词社上承苏辛,故闽中词坛风气随之一变而慷慨激昂;瓠社成员却明哲保身,因浅吟低唱而词风柔弱。晚清闽中词社在词坛风气的转变过程中占有重要作用,亦反映了闽中词人对时代现实的接受。     

李清照诗词中的愁情美

李清照是中国文学史上的"愁女子"。其词在表现内心情感世界时,具有愁情美。本文旨在从婉约美和悲壮的风骨两方面略谈谈其诗词中的愁情美。     

李清照诗词中的愁情美

李清照是中国文学史上的“愁女子”。其词在表现内心情感世界时,具有愁情美。本文旨在从婉约美和悲壮的风骨两方面略谈谈其诗词中的愁情美。     

初论稼轩饮酒词

文章从稼轩饮酒史的分段，研究稼轩饮酒心态及词风变化；豪饮期(两湖、江淮时)多宴饮词，词风豪爽峻健；狂饮期(带湖、七闽时)多与官宦乡绅饮，词风沉郁悲壮，或独酌，词风悲凉清丽，与山民村夫饮，词风清新自然；矛盾期(瓢泉时)，理性词与形象词各有所长，微醺期(两浙，铅山时)，词风恬淡平和。     

《念奴娇·赤壁怀古》文本教学的几点突破

<正>被誉为千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》是豪放派的典范佳作,是苏东坡词中的精品,自求超脱人生的苏轼使得该词更是充满着旷达之风。词使人增色,人为词添韵。围绕这二点,教学时利用朗诵吟咏、炼字炼意、知人论世、相关比较和诗词评说等手段,来欣赏苏轼之词,欣赏苏轼其人。一、朗诵吟咏,读出文本苏子内心的悲愤与旷达     

流连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼——浅议高中语文诗词鉴赏

我国的诗词文化源远流长,含英咀华中我们常常陶醉于文字筑成的山水,流连忘返。一词一句无不诠释着自然之韵、生命之美、世界之妙。人常说,一滴水中看一个世界,从一滴水中我们可以观望大千世界,同样,品读一首诗、一阕词也可以让我们体味丰富而悠远的文学之美,感受和触摸世界的辽远无边。而今,当古典文学在流行元素的冲击下,古典之风已悄然褪去时,我们是不是更应该寻找那份远去的典雅?也许有人会说,在当今的社会环境中谈古典、教古典很难,因为学生没有兴趣,那么该如何开展古典诗词教学呢?我认为,唤回古典之美重在走好三步:一为“激”,二为“集…     

从贺铸的词风看他对古文化的传承与发展

贺铸词以其变化多彩的风格而令人推崇。贺铸词不仅具有与花间词风格相似的艳冶之风,还具有深得离骚遗韵的幽洁之风,还具有雄浑劲健的悲壮之风。其特征的多样化已成为众多词人之间过渡的桥梁和纽带,由此我们可以看出他对我国古代文化的传承和发展,这是本文的主旨所在。     

朱敦儒传

传主简介朱敦儒,南宋词人。他志行高洁,在朝野很有声望,但不喜欢做官,朝廷数次征召,他都没有就任。1132年,经朋友劝说,入朝为官。因为主张抗击金兵,被弹劾与主战的李光勾结而罢官。朱敦儒擅长词作,人称＂词俊＂。与被称为＂诗俊＂的陈与义都位列＂洛中八俊＂。他的词作风格随人生经历而变化,早期词风活泼,中期悲壮,晚期则比较疏朗晓畅。     

走进诗词世界,领略诗词魅力——浅谈低年段古诗词教学策略

<正>习近平主席考察北京师范大学祝贺第30个教师节时指出:"我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、散文都给去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得去中国化是很悲哀的。这些诗词都好,从小就嵌在学生的脑子里,成为终生的民族文化基因。"古代的诗词,如何在孩子心底生根,如何在他们的生命里留下印记,我认为最重要的一点是诗词教学要以"诗""词"的形式打开。一、初识诗词的形式诗、词的外部形式是不同的。格律诗最常见     

论刘克庄词中的哀怨之气

南宋后期著名词人刘克庄,在词坛上一片风骚尚雅的绚丽晚景中,继承了东坡、稼轩开创的豪放词风.其词虽也激昂慷慨、悲壮愤懑,然综合其词中因离乱遭逢所发的忧愤郁闷,所选意象的朦胧凄恻,句式结构的散文化、议论化,后村的词哀怨之气多于豪放之风,这是盛衰更替的时代中文人心态的必然趋向.     

张任政《纳兰性德年谱》补正

纳兰成德的研究,近几年来,有了很大的发展.但着重研究纳兰成德生平的论文,尚嫌不多.纳兰成德生平思想的一些重大问题,还未能澄清,影响对于纳兰成德的深入研究.鲁迅曾说:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿.要不然,是很容易近乎说梦的.”(《且介亭杂文二集·“题未定”草(七)》)如纳兰成德的词风问题,有人认为他的爱妻卢氏逝世,是他词风转变的关键.以前有承平乌衣少年、樽前马上之概;悼亡以后,所为诗词,辄寄哀音.要证明这个论断是否正确,必须对纳兰诗词作个全面考察,哪些诗词是前期作品,哪些诗词是后期作品,然后才可看出其转变的轨迹.又如觇梭龙问题,梭龙即索伦,虽已大致论定,但纳兰是否有西域之行?有功于西方,究指何事?他的觇梭龙或奉使西域,对历史究竟起了多大作用?对其本人的思想有何影响?还尚待论证.     

晏殊《山亭柳·赠歌者》解读

晏殊的词风圆融含蓄,但其中的《山亭柳·赠歌者》一词风格激越,与众不同。通过对这首词的解读,我们能够品味到晏殊在其繁华人生背后的理性思索和词中尊重生命意识下所闪现的人性光辉。