我们听到鱼哭泣的声音吗

1839年8月的最后一天,梭罗和他的兄长坐上他们从一个春天开始打造历经数年而成的船,开始了为期一周的康科德和梅里马克河上的旅行。梭罗喜欢水,喜欢河流和湖泊。他说:"我过去经常伫立康科德河岸,看河水流逝。"那几天的水上旅行中,他看到了逆流而上寻找产卵地的河鲱鱼因河流中新建的大坝而受阻     

《瓦尔登湖》简介

作者点击:亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau)美国文学史和政治思想史上的独特人物.他1817年7月12日生于马萨诸塞州康科德城.对于自己的出生地,他深感自豪,因为康科德是打响美国独立战争第一枪的城市.他说过,永远使他惊喜的是他"出生于全世界最可尊敬的地点"之一,而且"时间也正好合适",适逢美国知识界应运而生的、最活跃的年代--小小的康城一下子出现了四位大作家:爱默生,霍桑,阿尔考特,和他,梭罗.梭罗就学并毕业于哈佛大学(1833-1837年);回到家乡后,执教两年(1838-1840).     

在未漂泊过的牧场上自由地生活——梭罗与《瓦尔登湖》

亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817～1862)是美国著名的散文家、思想家和哲学家,他的重要著作有(《在康科德与梅里马克河上一周》、《缅因森林》、《论市民的不服从》、《没有原则的生活》、《散步》等。梭罗的著作部是根据他在大自然中的真实体验写成的。1839年他和哥哥在梅里马克河上划船漂游一个星期,写成《在康科德与梅里马克河上一周》(1849),书中发挥了他对自然、人生和文艺问题的独特见解。     

《瓦尔登湖》简介

作者点击:亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau)美国文学史和政治思想史上的独特人物。他1817年7月12日生于马萨诸塞州康科德城。对于自己的出生地,他深感自豪,因为康科德是打响美国独立战争第一枪的城市。他说过,永远使他惊喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地点”之一,而且“时间也正好合适”,适逢美国知识界应运而生的、最     

什么是最好的生活

前不久,美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么一个测试,题目是:你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗?共有467432人参加了测试,其结果是这样的:92.3%的人点击了“否”;5.6%的人点击了“是”;2.1%的人点击了“不清楚”。这一结果出来之后,非常出乎主办者的预料。大家都知道,梭罗毕业于哈佛大学,他没有像他的同学那样,去经商发财或走向政界成为明星,而是选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋,开荒种地,写作看书,过着原始而简朴的生活。他在世44年,没有女人爱他,没有出版商赏识他,生前在许多事情上很少取得成功。他写作、静思,直到得肺病在康科德死去。…     

Walden

这些年来,探讨生活方式的书越来越多了,有妙悟人生的,有潇洒人生的,有闲适人生的,甚至有无聊人生的,而亨利·戴维·梭罗,则可以称之为实验人生的。亨利·戴维·梭罗(1817-1862)是美国19世纪著名的杂文家、诗人、自然主义者、改革家和哲学家。1845年7月4日梭罗移居到离家乡康科德城不远处优美的瓦尔登湖畔的次生林里,尝试过一种简单的隐居生活。在此后的两年又四个月的时间里,梭罗一个人在瓦尔登湖畔,与禽兽为邻,与寂寞为友,与春天共眠,与严寒抗争;他津津有味地看蚂蚁打架,他畅然会神地倾听天籁,他饶有兴趣地探测湖底的形态,他认认真真地记录湖水的结冰开冻;他劳作,他访友,他读书,他深思。就是在这样的日子里,梭罗写下了这本“语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠”(徐迟语)的《瓦尔登湖》。在《瓦尔登湖》中,我们常常可以发现一些警句式的言词,那都是梭罗沉思的结晶。我们知道,通常能入选教材的都应该是该民族语言中最经典、最优秀的篇目,此文就是出自《美国语文》。下面就让我们一起走近梭罗,走近《瓦尔登湖》。     

泛舟河上,驰思万里——评梭罗《在康科德与梅里马克河上一周》

梭罗是美国著名思想家、散文家 ,美国超验主义运动旗手爱默生的朋友。《在康科德与梅里马克河上一周》是梭罗的重要作品、《瓦尔登湖》的姐妹篇。本文从思想内容、体裁结构、文体风格等方面对该书加以评析 ,指出它内容广泛 ,寓意深刻 ,熔哲理性、抒情性、知识性、文学性于一炉 ,是一部优秀的非虚构作品。该书所表述的热爱自然 ,保护生态 ,兼容并蓄 ,东西交融 ,破除迷信 ,追求真理等观点 ,至今仍有现实意义     

亨利的瓦尔登湖

<正>《瓦尔登湖》的作者亨利·大卫·梭罗,19世纪超验主义的先驱者,现代环保主义的鼻祖。他在19世纪干了一件罕见的事情,就是拿了一把斧头,到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋,然后每年劳动6周,其余时间用来阅读和思考。他的一切所需均依靠自己动手获取,这样在湖     

Home in Walden

梭罗是19世纪美国著名作家,他是超验主义和生态文学的代表,对于人生,他强调个人的精神追求和对自然的尊重,主张适度和合理的工业化和现代文明,回归荒野,提倡人类诗意的栖居。在梭罗眼中,人类的真正家园是美丽迷人的大自然,我们来自于自然,并从自然中汲取必要的生活物质和灵魂寄托。《瓦尔登湖》是梭罗的一本著名的散文集,该书出版于1854年,书中描述了他自1854年春独自一人在马萨诸塞康科德镇的瓦尔登湖畔度过的两年零两个月的生活经历,书中详尽记叙了他与大自然融为一体的生活状态,并以哲理思辨,优美灵动的语言表达了他对生活的独特思考。这是一部带有批判性质的自传作品,作者所处的时代正是资本主义工业日益发达并取得可喜成就的时代,他的思想在当时并没有得到强烈呼应,但是伴随着工业化进程中出现的多种多样的生态危机和环境问题,梭罗在当今被人们又重新关注,重新关注心灵家园和物质世界的自然复归。本文立足这部作品,试图探讨梭罗的一些生态思想和保护地球家园的一些举措,并简要探求建设生态文明对于当今社会的意义。     

康科德

站在北桥上寂望一溪清流蜿蜒而去,我试图说服自己:是的,世界巨人美国,就是在这里长大。转过身去,静静的康科德仍不带丝毫骄傲地靠在那里,一脸安详地回忆着。是啊,两百多年来,康科德似乎没有变过,那座发生独立战争第一场战役的木桥,那条梭罗徘徊的街道,那间霍桑小憩的咖吧,连风中都飘着过去的味道:那是瓦尔登般的闲适与爱默生式的激昂吧。     

风景这边独好——品读梭罗的《瓦尔登湖》

【作者小传】亨利·戴维·梭罗(1817～1862),美国著名作家。1817年7月12日生于马萨诸塞州康科德镇。1837年,从哈佛大学毕业后,回到家乡以教书为业。1841年起,他放弃教书而转为写作。在著名作家爱默生的支持下,开始了超验主义实践,撰写大量随笔。1845年7月4     

自由与宁静——读梭罗的《瓦尔登湖》

说到19世纪美国散文界,不得不提起康科德镇。这个位于波士顿西北郊的小镇,和两位作家的名字紧紧相连。一位是开创了“先验主义”的爱默生,还有一位是爱默生的好友,被早期评论家赋予“美国的第欧根尼”之名的亨利·梭罗。     

思想的木屋——读《瓦尔登湖》札记

这是一本孤独者的笔记,但更是一本“独特、卓越的名著”。不知你的心静下来了没有?最好先把心静下来,再走近微风拂面、澄静清澈的《瓦尔登湖》,去咀嚼落寞、恬静和智慧,思考周遭世界,仰望精神星空。作者梭罗,1817年出生在美国康科德城。他28岁时只身来到城郊的瓦尔登湖,在湖光山色中度过了两年远离尘嚣的生活。他终生未娶,1862年以中年之寿病逝于故乡。他一生平淡又馥郁,孤独丽芬芳。然而他之所以要孤独,是因为他要思想。梭罗多姿多彩、散发着智慧清香的思想仿佛横笛吹出的悠扬乐曲,至今余音绕湖,沁人心脾。“湖是风景中最美、最有表情的容貌,是大地的眼睛。望着它可以测     

和谐之莫——霍桑《亚沙白溪》

康科德（Concord）,位于波士顿的“美国最大的一个小地方”,在这里,霍桑创作了他最重要的长篇小说《红字》,在这里,爱默生、梭罗、麦尔维尔是他的邻居。Concord英文原意为“和谐,一致,和睦”,亚沙白溪（Assabeth）是康科德河的一条支流。在这篇散文名作中,我们读到的是作者汩汩流淌的笔墨中人、自然、社会的和谐之美。（回舟行于溪流之上,两岸宽广的草原也似伴舟而行,不久我们折入亚沙白溪。这一带风光绝美,在与康科德河交汇处一里以内,世上恐无出其右之处——除了诗人想象中涤荡心灵之域的神溪。林木庇佑之下,狂风也只能掀起溪上点点微澜。溪流缓缓,款款而行,似乎一点点外力,哪怕是舟人心中轻闪之念,便足以驱动轻舟溯洄而上。小船前行,曲折行入密林深处溪流与林木的私人领地,两岸林叶簌簌轻声,似与溪水窃窃私语、同入梦境。）     

里面和外面

19世纪．在美国马萨诸塞州东部有一个只有五千多人的风光如画的小城,名叫康科德城。然而,就是这座小城．打响了美国独立战争的第一枪。更令世人惊叹的是：在此后的几十年间．这个小城竟然同时出了四位在世界范围内都有重要影响的大作家、大思想家：爱默生、霍桑、奥尔科特、梭罗。     

赤子其人,芳菲其文——《神的一滴》教学实录

教学设想:1.梭罗的经历富于传奇色彩,无论是他来到瓦尔登湖畔的林野离群索居,还是他离开这里返回市镇,都有着一种价值追求和生命气息。阅读《神的一滴》可以结合梭罗的经历进入课文,课文学习结束之后也可以再次走进梭罗的生活,体会他率性的离开。2.瓦尔登湖为什么被称为"神的一滴"?相关的探讨可以串起整个节选。3.作为译文,第5段的翻译因为生硬而费解,笔者     

何为“真正的美国人”——探寻《瓦尔登湖》里的梭罗

以美国作家亨利〃梭罗的随笔集《瓦尔登湖》的文本呈现为核心,从梭罗所处的时代背景与思想基础出发,通过《瓦尔登湖》所彰显出的梭罗本人的人生观、价值观等思想要素,结合梭罗导师爱默生的相关理念,探求《瓦尔登湖》所呈现的价值理念,与梭罗身上"真正的美国人"这一评价的深层内涵。     

梭罗日记

1837年这一年梭罗从哈佛大学毕业,回到了故乡——马萨诸塞州的康科德。不久他就与另一位美国文学史上的非凡人物、住在邻近的拉尔夫·沃尔多·爱默生(拉尔夫·沃尔多·爱默生,1803—1882,美国散文家、思想家、诗人、演说家和美国19世纪超验主义文学运动的领袖。著有《论自然》、《人生的行为》等)有了密切的交往。也许部分要归功于爱默生榜样的作用,梭罗也开始了写作。他回到家乡后不久就开始写日记。当时写的日记只保存下来一部分,它们不仅包括作者个人的观察和一般的感想,还大量抄录他正在阅读的古典作家著作的段落——在某种程度上可以称作“备忘录”。此时他的文字风格还不够成熟,有一部分读起来颇为枯燥,但那不时闪烁的智慧的火花,却预示着一种完全个性化的、才华横溢的写作风格即将出现。     

从教员专任制看经亨颐的人格教育思想

经亨颐是我国近代著名的民主主义教育家和思想家。他一生积极进取,以"人格教育"为指导思想,在他所管理的学校大胆地进行改革,取得了丰硕成果。其中教员专任制就是他采取的一项教育管理改革措施。本论文则正是从教员专任制出发,分析了经亨颐的人格教育思想。     

梭罗自然观视阈下科学发展观的统筹关系

梭罗是十九世纪美国自然文学代表性人物,当代环保运动先驱.他热爱自然、尊重生命、反对单纯追求物质财富、强调人与自然保持和谐的自然观思想,越来越被人们所重视.在我国构建和谐社会的今天,对梭罗自然观的再思考将有助于正确践行科学发展观,做到五个"统筹".