文革文学中的诗歌(二)

毛泽东诗词的文革传播 文革诗歌研究忽略对毛泽东诗词的关注,似乎理所当然.迄今公开发表及网上传播的挂在毛泽东名下的诗词作品,有130多首,多数作品创作在文革以前.创作于文革中的诗作,从已经得到权威出版物确认的《七律·有所思》(1966年6月),到所谓四言诗《春日游花园小吟》(残句,传为1976年春所作),其间或真或伪的作品,加起来也不过10来首,且不说质量不等,与文革前诗作的意境高远气贯长虹实不好相比.     

毛泽东诗词的文革传播

文革诗歌研究忽略对毛泽东诗词的关注，似平理所当然。迄今公开发表及网上传播的挂在毛泽东名下箩诗粤作品，有130多首，多数作品创作在文革以前。创作于文革中的诗作，从已经得到权威出版物确认的《七律&;#183;有所思》（1966年6月），到所谓四言诗《春日游花园小吟》（残句，传为1976年春所作），其间或真或伪的作品，加起来也不过10来首，且不说质量不等，与文革前诗作的意境高远气贯长虹实不好相比。     

毛泽东诗词的文革传播

文革诗歌研究忽略对毛泽东诗词的关注，似平理所当然。迄今公开发表及网上传播的挂在毛泽东名下箩诗粤作品，有130多首，多数作品创作在文革以前。创作于文革中的诗作，从已经得到权威出版物确认的《七律·有所思》（1966年6月），到所谓四言诗《春日游花园小吟》（残句，传为1976年春所作），其间或真或伪的作品，加起来也不过10来首，且不说质量不等，与文革前诗作的意境高远气贯长虹实不好相比。     

文革文学中的长篇小说(二)

“安亭事件”、“一月风暴”、“上海人民公社”,让上海这座早已拥有世界性影响的东方走都市,经由文化大革命的时代风云,更加蜚声中外。上海人民出版社占尽天时地利,一跃成为文革中出版业事实上的龙头老大。它所编辑出版的丈艺丛刊《朝霞》(创刊时为“上海文艺丛刊”,第一辑《朝霞》出版于1973年5月,后更名为“朝霞文艺丛刊”)和文学月刊《朝霞》,以其政治敏感和规模效应,在全国产生极大影响,成为文革文学史无法绕开的重要研究对象。仅从天时地利看文革中的上海人民出版社的影响力,是远为不够的。即使在文革这样的特殊时期,文学的     

文革文学中的诗歌（一）

文革诗歌延续了十七年文学中诗歌作为时代感应神经的传统,并将其推向极致,成为文革文学中社会功用十分重要的文学部类。文革诗歌的存在方式,一般多为公开发表和潜在传播两大部分。如果把公开发表理解为在公开的出版物上发表,就还应该有一个中间形态,即虽然不是由官方主办的报刊与出版社发表和出版,其传播却是认可或默认的公开形式。文革前期大量印行的群众团体(非常宽泛而复杂,军队等官方机构也可以包括在内)报纸刊物及单行本,便属此类。比如红卫兵小报,由首都大专院校红卫兵代表大会和《红卫兵文艺》编辑出版的《写在火红的战旗上——红卫兵诗选》等,成了公开报刊、出版社停办后     

毛泽东诗词传播的媒介景观

毛泽东诗词自问世以来,经各种媒介的传播而成为一个重要的文化现象,构成传播史上无可比拟的媒介景观。文章试图从三个方面加以阐述：其一,文人骚客爆料,政治家操盘,引发媒介事件,成为早期毛泽东诗词传播具有独特意义的景观。其二、权威报纸和杂志先行发表,其他报纸杂志转载,继而由出版社结集出版发行,把毛泽东诗词的传播推向高潮,演为印刷出版史上罕见之奇观。其三、传媒时代电子媒介声画合一、视听兼备,传统与新媒介资源共享、优势互补,红色藏品热凸显历史意义和传世价值,毛泽东诗词传播展现新的景观。毛泽东诗词传播的媒介景观固然一度不无神化的成分,但折射的正是毛泽东诗词的穿越魅力和恒久价值。     

文革文学中的知青文学

革开始了知青学的新时代。这种革命性的变化，首先表现在它逐渐取得独立地位，形成规模优势；其次，知识青年作为创作主体走进坛，使其在可能的水平线上更为全面、真实地反映知青生活，以群体的方式为知青学注入活力。革中知青学的繁荣并渐次走向成熟，为80年代知青学的繁荣并成为一种重要的学流派准备了条件。     

毛泽东诗词的传播及其文化意义

毛泽东诗词的传播出现过四十年代、五六十年代、文化大革命及八十年代四次热潮。每次传播热都出现在我们民族进行文化选择的关键时刻,都对我们建构民族新文化产生了巨大影响。在中国,读毛泽东诗词已成为一种大众文化现象。毛泽东诗词是毛泽东对其文化思想的最生动的诠释,是民族文化的一面旗帜,是民族精神的象征。     

毛泽东诗词中的谜语

毛泽东喜欢谜语,尤其喜欢制作谜语让大家猜。他曾出谜面"慢慢走",打一人名,答案是"徐向前",令人叫绝!包罗万象的毛泽东诗词,以坚强的革命意志、博大渊深的胸怀、厚实的文学修养、高强的表现艺术     

毛泽东诗词中的山水美

毛泽东笔下的山水,姿态各异,气象万千。她既是诗人对自然山川独特的审美发现,又是诗人内心世界独特体验的情感结晶:既是诗人抒情言志的物质载体,又是诗人展现革命乐观主义豪情和潇洒浪漫气度的平台。概略而言,毛泽东笔下的山水既是大笔濡染、气势磅礴的大山大水,又是被赋予了新的光彩与灵韵、注入了伟人的情志与人格的新山新水。二者的和谐统一,凝结成毛泽东笔下的山水一种震撼人们心灵的美———崇高美。一、大山大水,展宏伟磅礴之势毛泽东特有的思想、情怀和气度使得其诗词中的山水形象大都呈现出一种宏伟磅礴、气势恢弘、“气吞万里之势,…     

丰子恺笔下的诗词世界(二)

我从小喜读诗词,只是读而不作。我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句。这一句我讽咏之不足,往往把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。——丰子恺     

论毛泽东诗词在中国文学史上的地位

本文依次列出了唐Tao、王富仁和中国现代文学馆等拒斥旧体诗入“史”的三种论断，并逐一进行了质疑和辩驳，得出了毛泽东诗词应入“史”的结论。     

论毛泽东诗词在中国文学史上的地位

本文依次列出了唐弓山又 、王富仁和中国现代文学馆等拒斥旧体诗词入“史”的三种论断 ,并逐一进行了质疑和辩驳 ,得出了毛泽东诗词应入“史”的结论     

试论毛泽东诗词中的山

毛泽东诗词几乎篇篇见山,这些山无不神采飞扬,仪态万千。山是毛泽东最常用的空间意象;移情入景,化静为动是毛泽东最常用的表现手法。本文从作者的生活经历,性格气质、审美情趣等几个方面探讨了毛泽东何以爱咏山的内在根源及咏山诗词的艺术特色。希望对当今诗坛提供一点有益的借鉴。     

毛泽东诗词中的领袖气质

毛泽东诗词既有浓厚的时代性,也具有独特的个人风格。毛泽东诗词凸显了诗人独树一帜的领袖气质。透过诗词,表达了他对国家的责任感和使命感,有对历史的反省,有对国家命运的深思,有对革命的指导思想,还有其英雄主义气概和乐观主义精神。     

试探毛泽东诗词中的哲学思想

毛泽东诗词中有非常丰富的哲学思想，在毛泽东哲学理论宝库中占有一席之地。在毛泽东诗词中，丰富、生动的语言和抽象，深刻的哲学内容融为一体，展现了一位伟大的马克思主义者的内心世界，同时也反映了他的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。     

毛泽东诗词中的精彩对联

毛泽东诗词以其宏阔博大的胸襟、磅礴千钧的气势、豪放飘逸的风格、精练生动的语言为人们所喜闻乐见,争相传诵。其中有不少佳句妙对常被人们用来砺志、抒怀或贺喜。现摘录赏析如下。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。此联出自《满江红·和郭沫若同志》,写