红山文化研究略论——纪念尹达先生为红山文化命名五十周年

红山文化是中国新石器时代较有影响的考古学文化之一。1935年,在赤峰红山脚下发现了它的第一处遗迹,1954年,由著名的考古学家尹达正式命名。半个多世纪以来,中外学者对红山文化研究的历程和涉及的领域是:(1)红山文化的发现和确认;(2)红山文化的源流、性质特征和分布;(3)红山文化的分期与类型;(4)红山文化的玉器;(5)红山文化坛、庙、冢与中华文明的起源。这些研究尽管在某些方面还不够深入,甚至在一些问题上还存在学术分歧。但学术界尚能在一些关键点上达成共识,即红山文化是新石器时代中国北方的一支极富生命力和美好发展前景的文化,而孕育红山文化的辽河流域则是中华文明起源的发祥地之一。     

看河马

星期天,我们早早来到红山动物园玩。红山动物园的动物可真多!我印象最深的是肥肥的大河马。远远望去,它就像一辆小面包车那么大,走起路来,肉一晃一晃的,真是个又肥又壮的家伙!大河马的头大得出奇,比水桶还大。它的嘴巴宽宽的,能一口吞下两     

游红山森林动物园

周六上午,妈妈带我来到红山森林动物园游玩。红山森林动物园是围绕红山建造的一座大型动物园,里面的动物种类繁多,有不少还是国家级保护动物呢!     

红山文化证明东北是玉文化的发祥地——兼谈岫玉对玉文化的贡献

依据丰富的考古资料论证了东北是玉文化的发祥地,分析了红山文化出土玉器深邃的文化内涵.指出红山文化大量玉器的出土说明红山文化时代,人类社会第二次大分工已经完成;红山玉文化的兴盛和繁荣印证了玉兵时代的说法;红山文化和龙文化的发端紧密相关;红山文化玉器的多样化说明原始宗教崇拜的发端亦在东北;红山玉文化开中国礼制文化的先河.本文还研究了岫玉与玉文化的紧密联系,充分肯定岫玉对玉文化的贡献,岫玉对中华文明曙光的到来做出了无私的奉献.     

李玲:扎根山区教育谱写青春华章

人们把教师称为"阳光下最崇高的职业",把教师喻为红烛,燃烧了自己,照亮了别人。如今她却是真实的践行者。从小就梦想成为一名老师的她,毕业后满怀激情从出生地昆明市宜良县来到昭通市巧家县红山中心学校任教,"红山"是一个地名,听起来不错,其实它是巧家县最远的一个乡镇,距离县城189公里,交通闭塞,2008年还没开通客车,号称巧家的"小     

努力为学生的特长发展奠基——蜂县红山学校艺体教育发展纪实

绛县红山学校是一所九年一贯制学校,位于中条山麓涑水河畔的绛县磨里镇国营5409厂生活区内。多年来,红山学校认真贯彻执行党的教育方针,大力推进教育教学改革,实施素质教育,促进学生全面发展,走出了一条具有红山学校特色的教育发展之路,培养了大批具有艺、体特长的人才。     

红山

到了红山,最引人注目的是红山的颜色,它非常得红,像披上了一层红嫁衣。站在山底往上看：啊,好高呀!真是雄伟。但从山上往下看,就又不同了,红山顶上,雾气很大,仿佛就像仙境一样,多美呀!站在红山顶上,看到山下,汽车在宽阔的马路上川流不息,路上的行人走得很慢,像是在观赏路边的风景。     

银月映红山

今年的中秋过得不同寻常,只因受邀"红山月·铜山情"中秋赏月活动。赏月活动安排周到,前有晚餐,后有演出。尝的是"红山宴",以前未见识的,有鱼唇,有清蒸枣林湖蟹,有素炒野蘑菇,都是这方水土的特色产出。餐厅在湖边,可以边吃边赏景。秋天,暮色,枣林湖静若处子,湖的东面,一轮皎月缓缓升起。主人邀约喝点白酒,爽快地应允。对酒当歌,才不辜负如此美景、美味。同桌的舞台指导也主动要求喝一点,毕竟     

阿姆草原——写给女儿的信

正……卡迪哈尔,我常想起那个被你叫做"阿姆草原"的几座小山冈,你还记得吗?在上个世纪的最后几年,我们住在小镇西北边山根下的一幢红色砖房里。砖房西北是一座高高的红山,山下还有几座依偎着红山的小山冈。我常带你走过山冈下的水渠,再爬上小山冈。小山冈上生长着稀疏的牧草和一些耐旱植物,裸露着黄土或红色沙土。三四座排列的小山冈中,最北边的山冈有水泥台阶,台     

史前时期岫玉器初步研究

笔以岫玉史前开发的历史做了认真的研究，指出岫玉的开发使用可以追溯到旧石器时代晚期。史前岫玉器的发现主要集中在红山化遗址和辽东半岛，岫玉器在红山化时期，已达到了玉与石、玉器与石器的彻底分化，成为真正意义上的玉器，赋予了玉以道德、价值观念；岫玉器是我国玉化的一朵奇葩。针对岫玉研究中存在的问题，笔还指出应早日制定出岫玉的准确界定标准。     

红山区课改回眸

青藏高原连绵的山峰中只有一座叫红山,信徒们用身体丈量着大地,为的是朝拜山上的布达拉宫。赤峰也有一座红山,这里的教师用心血,用坚实的脚步也在丈量着一条课改之路,为的是那教育未来的神圣。这里是“红山文化”的发祥地。因考古专家1935年在赤峰红山发现“红山文化”遗址故名。它是新石器时代中晚期的细石器的代表文化之一。早在5000多年前,处于母系氏族社会阶段的红山人就生息在这片土地上,当时的经济生活以农业为主,兼以畜养和狩猎。陶器中已有彩陶和篦纹和划纹的粗陶,年代与仰韶文化同期。赤峰人以吃苦、精明著称。20世纪60年代,在内蒙…     

记在心上

红山小贩中心有一卖海鲜的摊子,生意极好。那天中午,足足等了半个小时,还不见食物端上来,忍不住前去提醒。那位摊主,尽管忙得不可开交,还是抽空抬起头来,温和淡定地看着我说：＂你刚才叫的是豆腐鱼片汤,我已记在心上了。＂     

关于红山玉器的文化功能性解读

玉器是红山文化物质遗存最重要的组成部分。从目前出土的红山玉器质料和造型来看,其文化功能远远超越实用功能。某种程度上,玉器承载了红山先民远古图腾、巫术礼仪等文化功能。本人试图以礼器的角度来诠释红山玉器的文化功能及内涵,从而进一步认知礼乐传统下的中国史前文化。     

红山文化研究历程及相关问题再认识

红山化的发现和研究历程主要可划分为三个阶段，受出土材料性质和质量的制约，各阶段研究的内容和认识问题的深度和广度也有所不同。在红山化的年代和分期问题上主张“西水泉期”和“东山嘴期”两期说，两期年代分别相当于中原的半坡一庙底沟化和半坡四期化。认为以西水泉和东山嘴为代表的两种遗存反映的是红山化的历时性差别，而不是该化的地域类型上的差别。关于红山化的来源，族属问题需做进一步的论证，“玉器时代”和“玉兵时代”概念不能成立，牛河梁和东山嘴遗址的发现，表明红山化在中国明起源和中国明形成的进程中起到过举足轻重的作用。     

红山文化碧玉龙

三星他拉碧玉龙被誉为“华夏第一龙”,是红山文化的显著标志。追要溯源,前红山文化查海遗址出土的玉器和巨型摆塑龙、陶塑龙片表明查海遗址是玉龙的源头。红山先民雕磨的碧玉龙独具一种升腾、高昂的气质,是中华民族精神的象征。     

赤峰赋

<正>赤者,红也;峰者,山也。赤峰因红山而得名,红山由文化而远播南拥燕赵、东襟辽海,北依兴安大岭,丙屏蒙古高原。地向东南倾,水辽河流。南耕北牧,草原中原交错地;铁犁雕鞍,长城南北皆故乡。八千年风云烟雨,一脉文传薪火旺;九万里谷荒原,万法惟识到如今。日出红山后,龙兴潢水源。小河西、兴隆洼、赵宝沟,一万年文明起步真迹如铁;富河前、红山后、小河沿,五千载东方霞光榮基千-秋。潢水泱泱,兴安苍苍、粟米八千岁,玉器万年常。飞起玉龙三百万,光被四表溯先     

爱它，就让它回家吧!

今天,学校组织我们去红山动物园进行社会实践活动,我兴奋极了,因为我非常喜欢动物。平时,我还特别爱看《人与自然》这个节目,看着节目中的动物,我常常想象自己和它们零距离接触时的情景,这次终于有机会了!     

赤峰赋

<正>赤者,红也;峰者,山也赤峰因红山而得名,红山由文化而远播。南拥燕赵、东襟辽海,北依兴安大岭,西屏蒙古高原地向东南倾,水入辽河流南耕北牧,草原中原交错地;铁犁雕鞍,长城南北皆故乡。八千年风云烟雨,一脉文传薪火旺;九万里川谷荒原,万法惟识到如今。     

和美生态 优质红小 南京市红山小学

南京市红山小学创办于1958年,是一所办学历史悠久、文化积淀深厚、现代气息彰显的省级实验小学。学校现有18个教学班,     

布达拉宫

布达拉宫俗称"第二普陀山",屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,17世纪重建后,布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。1961年,布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批