从沈括在地理学上的贡献看法家路线对科学技术发展的促进

我国历史上儒法两条政治路线的斗争,在科学技术发展史上也有所反映。在劳动人民创造历史的巨大力量推动下,法家进步、革新的政治路线及其唯物主义自然观,促进了我国古代生产和科学技术的发展;而儒家保守、反动的政治路线及其唯心主义先验论、“天命观”,则严重地阻碍了生产和技术的发展。北宋时期法家代表人物沈括在地理学上的成就,就是法家路线促进了生产技术发展的一例。     

略论西汉前期统一安定的法家路线

(一)西汉王朝的建立,是新兴地主阶级对奴隶主复辟势力的一次巨大胜利,但是如何巩固、发展这个胜利,使中央集权的封建政权在我国最后确立起来,仍然面临着十分严重的局面,有许多艰巨的任务需要去完成。首先,摆在封建统治阶级面前的是“十室九空”、“经济萧条”的烂摊子。常年战乱,社会生产力遭到极大破坏,“民失作业,而大饥馑,”国家穷困之极,连皇帝出巡都配不齐四匹纯一颜色的马,将相只能乘牛车,劳动人民的困苦情景更是可想而知。为了迅     

电力科学技术发展历史的研究

本文首先阐述了人类对电与磁的探索与认识过程中做出突出贡献的科学家及成果。理论指导实践，随着理论探索的深入和成熟，在电力应用技术方面的发明创造获得了惊人的突破。三相交流电系统是现代发电、供电及动力用电的基本制式，作者归纳出三相交流制的四大优越性。现代电力系统的特点是输电电压高、输送距离远、输送功率大，电气设备的测量、保护、控制日益数字化，运行管理高度自动化。     

论先秦法家“以法为教”的教育路线

春秋战国时期,法家的杰出代表人物,在新兴地主阶级推翻没落奴隶主阶级的政治斗争和思想斗争中,向儒家反动教育思想猛烈开火,明确地提出了“以法为教”的教育路线。这条教育路线是由法家的政治路线决定并为之服务的,它体现了新兴地主阶级政治上思想上的需要,目的是为新兴地主阶级在文化教育意识形态领域对没落奴隶主阶级实行专政。认真研究法家“以法为教”的思想,对我们深入批林批扎,深入批判修正主义教育路线,将无产阶级教育革命进行到底,有着十分重要的意义。     

加快经济体制转变 促进科学技术发展

改革开放以来,我国的科学技术取得了长足发展。对我国的精神文明和物质文明建设起到了不可估量的作用。但在目前,我国的科学技术整体水平还不高,与世界发达国家相比还有较大的差距。如何加快发展我国的科学技术是实现我国社会和经济发展战略目标的关键。党的十四大确立了我国经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制,十四届五中全会通过的《建议》特别强调,要积极推进经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的根本转变。经济体制的转变对科学技术的发展意义如何呢?本文试图就此作些粗浅的探索。     

管理创新促进高校科学技术的发展

管理是人类各种活动中最重要的活动之一,管理创新是指创造一种新型的、有更高效率的资源整合的范式。在建设创新国家的体系下,高等学校在建设创新型大学中,首先必须在管理上创新。管理创新能带动高校的创新人才培养,科技创新,制度创新,从而推动高校的科技发展,提升高校的科技竞争力。首都医科大学在近几年的建设创新型大学过程中,努力搞好管理创新,带动了学校科技创新活动,促进了学校科技事业的发展,取得了前所未有的成绩,部分科技指标已进入全国先进高校的行列。     

《水经注》是符合法家路线的地理著作

《水经注》是我国古代一部优秀的地理著作,是公元六世纪北魏郦道元写的。从这部著作中我们可以获得许多地理知识,也可以学习到研究地理学特别是区域地理的一些基本方法。为什么一千四百多年前的著作到今天还有参考价值?主要是因为作者郦道元的思想境界与思想方法是符合法家路线的,是顺应历史潮流的。今天我们学习并研究这部著作,对于提高路线斗争觉悟和进一步开展地理研究工作是具有现实意义的。     

略论科学技术发展对社会历史发展的影响

历史就是记录人类社会演变的过程。马克思和恩格斯以敏锐的感知力意识到科学技术发展在生产发展和社会变革中的重要作用,也就是科学技术发展与历史发展的关系。文章拟从影响科学技术发展的内外因素和影响历史发展的根本动力两个方面来论述科学技术发展与历史发展之间的辩证关系。     

法家的基本精神与历史命运

本文概述了法家思想的基本精神．肯定了法家追求国家的富强统一，追求法治的公平、公开，要求变法革新、崇实务实．重视经济规律等进步主张，指出法家虽然背上了历史包袱，但它的积极进取精神，使它在历史上仍保持着活力。     

谈谈我国历史上的历史教学

人类有了语言,就知道讲述过去的事情。我国古书上记载的有巢氏“构木为巢”、燧人氏、“钻燧取火”、伏羲氏“教民结网渔猎”、神农氏“教民制作耒耜、尧舜“禅让”、大禹治水等等传话,实际上是原始社会有经验的长者或首领,为了教育晚辈和全体氏族成员对祖先的尊崇,对本氏族英雄的仰慕,从而激励他们为巩固和发展自己的部落而奋斗。口头讲述他们的见闻和     

我国历史上的国歌

在我国，从清朝末年到中华人民共和国成立前。先后九次出现过正式、非正式的国歌．其中政府正式颁布的就有六次。     

我国历史上的教师节

我国历史上曾建立过教师节。全国解放后,一九五一年,教育部和全国教育工会领导人发表书面谈话,宣布“五一国际劳动节”同时为“教师节”。但执行的结果,“教师节“已不存在。一九八五年六届全国人大常委会第九次会议审议通过了赵紫阳总理关于建立教师节的提案,将九月九日定为“教师节”。我国历史上曾建立过教师节,究竟是怎么一回事?我国著名教育家邰爽秋在遗作《关于教师节》一文中有如下记述:     

我国历史上的教师节

在我国历史上还曾经建立过三个教师节. 1931年5月,著名的教育家邰爽秋,程其保等人联合南京、上海教育界人士,建议设立"教师节",发表了<教师节宣言>,希望"改善教师待遇,保障教师工作和增进教师修养."他们拟订每年6月6日为教师节,呈请当时的政府批准.当时教育部没有批准这个节日列入学校日志.6月6日,一些教育届人士仍在南京中央大学集会,举行庆祝教师节活动.其他一些学校教师也于6月6日举行纪念活动.直到1932年,当时的国民政府才规定6月6日为教师节.     

我国历史上的监狱

“皋陶造狱”表明监狱在我国出现时间甚早,自夏至清,由于历史时代不同,监狱的称呼也有所区别。从下表可见一斑。     

我国历史上的教师节

六届全国人大常委会第九次会议审议赵紫阳总理关于建立教师节的提案时,何东昌部长受国务院委托作了说明。他说:“我国历史上曾建立过‘教师节’。全国解放后,一九五一年教育部和全国教育工会领导人发表书面谈话,宣布‘五一国际劳动节’同时为‘教师节’。但执行的结果,‘教师节’已不存在。”我国历史上建立过的教师节,究竟是怎么一回事?笔者最近查阅邰爽秋教授遗作《关于教师节》一文,获悉如下记述: “教师节是一九三一年六月六日我和南京大、中、小学校数百名教师发起的,定名为‘六六教师     

我国历史上的国歌

我国历史上第一首国歌是清政府在1911年制定的。这首为清王朝歌功颂德的名为《巩金瓯》的歌词是:“巩金瓯,承无帱,民物欣凫藻,喜同胞,清时幸遭。真熙皞,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。”一这首歌还来不及在全国传播,辛亥革命就爆发了。     

我国历史上的人口迁移

我国历史上的人口迁移夏斯洋我国历史上无数次大规模的人口迁移，对于我国人口分布状况的形成有着巨大影响。它在客观上大大促进了我国多民族的融合和经济文化的交流。从迁移的原因来看主要有政治需要、战乱逃难、经济谋生三种。一、政治需要秦统一后，派大将蒙恬率３０万...