长沙市文化资源保护与开发利用研究——以岳麓山为例

岳麓山经历了千余年的人文积淀,融儒、释、道文化之精华于一体,是享誉中外的名山。但随着城市化进程和旅游资源开发的推进,许多珍贵的文化资源已经消失或正在消失,这对当地乃至长沙市的优秀传统文化传承而言是一种损失。因此,文章将从深入调查岳麓山文化资源的现状入手,阐述其丰富的内涵,就如何保护与开发利用好岳麓山文化资源等方面进行深入研究,探索出一条适合长沙市文化资源保护与开发利用相结合的途径。     

少数民族传统体育文化资源开发利用的保障机制——以桂滇黔地区为例

由于少数民族传统体育文化保护起步晚和对其保护的公共投入不足,经济发展相对滞后、但传统体育文化资源占优的桂滇黔地区对通过开发传统体育文化具有的经济价值来弥补其保护资金不足有着更为迫切的需求。然少数民族传统体育文化资源的开发利用涉及诸多方面的利益,要实现其开发利用的可持续性,需从法律法规、资金支持、人才培养、规划评估、区域合作等方面建立起一整套有效的保障机制,使其开发利用的综合效益得到充分发挥。     

民族文化课程资源的开发:问题与对策——以四川羌族为例

羌族地区拥有丰富的民族文化课程资源,其中蕴含着极高的教育价值和功能。但目前羌族地区中小学在开发羌族文化课程资源方面存在诸多问题。为此,应转变人们的观念,树立多元文化理念,充分发挥多元的开发主体作用,在多样课程形态尤其是综合实践活动中充分利用羌族文化课程资源,建立羌族文化课程资源开发的支持系统,形成多元的弹性评价机制,从而充分发掘和利用民族文化资源,增强民族地区学校课程的适切性。     

民族文化课程资源的开发：问题与对策——以四川羌族为例

羌族地区拥有丰富的民族文化课程资源,其中蕴含着极高的教育价值和功能。但目前羌族地区中小学在开发羌族文化课程资源方面存在诸多问题。为此,应转变人们的观念,树立多元文化理念,充分发挥多元的开发主体作用,在多样课程形态尤其是综合实践活动中充分利用羌族文化课程资源,建立羌族文化课程资源开发的支持系统,形成多元的弹性评价机制,从而充分发掘和利用民族文化资源,增强民族地区学校课程的适切性。     

同在黄河三角洲——黄河三角洲文化整体性初探

当代黄河三角洲包含了１０县２区１市共１３个２级建制单位。它们虽然分属于滨州地区、东营市和淄博市,却有着割不断的历史渊源和文化血脉。即使从各县之间的一些争论问题上,也可以看出黄河三角洲文化的整体性。因此,作为黄河三角洲的子民,应该牢牢记取一句话,同在黄河三角洲。     

安徽省大别山地区红色资源的开发利用--以岳西县为例

安徽省大别山地区红色资源丰富。开发利用这些红色资源的资政、育人及其经济价值,对促进社会主义核心价值体系建设、所在地域的经济发展、社会和谐,实现中华民族伟大复兴的中国梦都有着重大意义。本文以大别山腹地---岳西县的红色资源开发利用为例,分析了岳西红色资源开发利用的基本情况,指出了岳西红色资源开发利用存在的主要问题,研究了岳西红色资源开发利用的主要路径。     

防城港名人文化资源及其开发利用

防城港历史名人文化资源丰富,对今天防城港的经济发展和文化建设都具有重要的意义。防城港名人文化资源的整合和开发利用,可以从以下几个方面进行:以陈济棠的"陈公馆"和刘永福的"三宣堂"为切入点,以点带面整合开发名人文化资源;深入挖掘防城港名人文化资源的丰富内涵,把名人最宝贵和最感人的精神品德提炼和展示出来;把名人文化资源作为旅游开发的重要对象,促使名人文化资源转化为名人文化旅游经济的增长点;将名人文化资源的开发利用作为城市发展的动力,并上升到城市发展战略的高度。     

区域农业后备资源开发利用研究--以南京市为例

农业资源开发在社会经济可持续发展中起着十分重要的作用。农业后备资源是农业资源开发利用中最具潜力的部分，而对其开发利用模式的采用在很大程度上会影响其开发利用的效果及效益。在南京市的农业后备资源中，“四荒”和“四低”两类资源具有较大的开发潜力，南京市根据各类农业后备资源的特点，采取了市场主导型，股份合作型，农户自发型，科技主导型，政府推动型等5种典型的开发利用模式。     

互联网+背景下革命历史文化资源保护与开发利用研究——以重庆“红岩联线”为例

革命历史博物馆作为保存我国革命历史文化资源的主要载体之一,在新时期更应当做好对资源的保护与开发利用工作,以发挥弘扬与传承先进文化思想、引领社会精神潮流以及推动区域经济发展的重要作用。本文以重庆"红岩联线"为例,就互联网+背景下,如何加强革命历史文化资源保护与开发利用的策略进行了探索与研究。     

内江旅游文化资源开发利用研究——以内江市中心城区为例

内江中心城区旅游文化资源具有多样性和独特性,历史遗产资源丰富,革命文化资源深厚,民风民俗具有地方特色,旅游资源具有集中组合优势.但其开发存在三大问题:规划缺乏统一性和前瞻性,形象定位缺乏明确的方向性,同时,缺乏市场知名度.从开发物质资源和民俗文化资源两个角度提出解决方案,构建"鱼刺"模型景观带.     

新旧动能转换背景下红色文化资源的开发利用——以“沂蒙精神”为例

新旧动能转换是新时代背景下第一、第二和第三产业协同融合发展的重大举措,红色文化资源作为重要生产要素,需通过“新科技”“新模式”“新资源”“新服务”等新动能的转换,实现自身政治价值、文化价值和经济价值更大更广范围的开发利用。“沂蒙精神”文化资源是红色文化资源的典型代表,该资源的开发,需结合其资源禀赋,包括自身特点、价值、类型等,通过加快数字转型、变革思维模式、完善人才战略、重构服务体系等路径,实现新旧动能的转换,完成开发利用的升级。     

浅析楚雄市彝族文化资源的开发利用

在国家和地区发展意义上,文化的资源性特征越来越突出和重要,并逐渐体现为一个国家或地区特别是贫困地区的生产力,成为其走向富强的基础与支撑,成为区域建设的核心价值体系的重要组成部分。楚雄彝族文化资源不但古老厚重,丰富多彩,更具备一种与时俱进、开放和交融的品格,其开发利用的空间十分广阔,是振兴一方经济、推动社会文明与进步的重要力量。     

乡土文化资源转化为德育资源的探析——以五台山地区为例

五台山地区有着瑰丽的自然生态资源、丰富的历史文化资源、深厚的佛教文化资源、光荣的红色文化资源、淳朴的乡风民俗资源以及奋进的社会发展资源等。学校可以利用这些资源开展环保教育、爱国主义教育、慈善教育、人文人格教育等德育活动,从而实现德育资源的本土化,使德育更贴近学生的文化心理和思维心理。在德育过程中,学校要对乡土文化资源进行有效的保护、开发和利用,进一步丰富实践教学形式,提升德育课堂的实效性,浓厚校园乡土文化氛围。     

地名旅游资源特征及其开发利用初探——以桂林市为例

地名与旅游活动关系密切,对旅游活动起到促进或阻碍作用,影响旅游者的决策,在“食、住、行、游、购、娱”中发挥着导向作用。地名作为地理实体的符号,凝聚了区域的历史文化,是重要的人文景观,地名具有审美功能与知识功能,对旅游者具有吸引力,属旅游资源范畴。现代旅游中,地名资源的开发需从地名的形成、变化规律出发,处理好地名与旅游开发的关系,通过地名资源在城镇规划、景区建设、餐饮、旅游纪念品、古景复原等方面的开发利用,提升旅游目的地旅游资源的内涵与旅游地形象。     

高校思想政治理论课开发利用乡土资源研究——以烟台为例

乡土资源已成为高校思想政治理论课不可或缺的教学资源。本文通过推进乡土资源与课堂教学的有效融合,试图解决目前思政课教学中存在的一些问题,促使思政课教学理念、教学内容、教学方法不断完善,真正提升思政课教学的实效性,发挥好其作为主流意识形态宣传的主阵地作用。     

基于系统论的革命文化资源开发利用策略

革命文化资源是富有中国特色的优质资源综合体,具有时空跨度大、表现形态多样、结构复杂等特性。因此,对革命文化资源进行系统性开发利用势在必行。井冈山等革命文化资源集中区大都进行了系统性开发与利用,但还有广大地区在革命文化资源开发利用中存在理论研究滞后、开发利用意识不强、开发模式粗放等问题。新时代,开发利用革命文化资源应该坚持系统论,以“两步”推动革命文化资源“两大”开发利用,加强革命文化资源开发利用“四支”队伍建设,建立健全革命文化资源开发利用“三个”机制。     

杭州南宋历史文化资源的产业化开发利用研究

南宋历史文化资源是杭州文脉的重要组成部分,许多内容都是今天可以开发利用的宝贵财富。文章指出,可以通过创意转化、跨界融合、体验设计、智慧管理等途径,将历史文化资源的保护与产业化开发有机结合,为杭州城市文化品牌和国际旅游休闲目的地建设注入新的活力。     

河南省郑文化旅游资源开发利用对策略论

河南蕴含着丰厚深邃的人文精神以及诗经、历史传说、根亲、遗迹等郑文化旅游资源,按照大郑国文化传承研究、社会效益与经济效益并重和培修复原、整旧如故及仿古重修、再现风貌等开发利用原则,在挖掘名人文化内涵、打造郑州文化元素,打造郑国文化旅游项目,打造诗经文化旅游品牌和联合打造郑氏文化姓氏寻根文化旅游,整合节会文化、形成拳头效益等方面积极研究和实践,是河南省郑文化旅游资源开发利用的主要路径。     

南阳地区农村土地资源开发利用研究

本文对南阳地区农村土地资源利用现状进行分析,指出存在问题,提出持续利用对策。