论中世纪欧洲高等教育发展的文化选择

高等教育发展与文化选择具有内在的必然联系.在不同历史时期,高等教育发展过程中的文化选择具有鲜明的时代特征.在欧洲中世纪特定的历史时期,把宗教文化作为高等教育文化选择的主要内容是中世纪欧洲高等教育发展历史的必然趋势,宗教文化充斥在欧洲大学的各个场所并促进了其高等教育的发展,选择宗教文化是欧洲中世纪高等教育发展文化选择的一种理性选择.     

论我国古代西北民族的多神崇拜

宗教如同民族、阶级、国家和政党等社会现象一样，也属于一种历史现象，有其产生、发展和消亡的规律。人们的宗教观念和宗教制度不是僵死凝固不变的，而是随着社会的发展不断发展变化的。我国古代西北民族（本文主要指少数民族）历史上的宗教，与整个人类社会历史的进程一样，经历了原始宗教时期与人为宗教时期两大阶段。关于西北民族中萨满教、摩尼教、拜火教、景教、佛教和伊斯兰教等人为宗教，文献资料比较丰富，所以研究成果多，情况比较清楚。但是原始宗教在西北地区民族中流行的时代很早，当时这些民族尚未使用文字，而汉字对此记载较…     

我国宗教为何能与社会主义社会相适应

从历史上看,各种宗教都面临着为适应社会的发展而不断调整它的教义、组织,以发挥作用的情况。基督教、伊斯兰教和佛教之所以成为世界三大宗教,很重要的一个原因就是他们具有较强的适应性。实践证明,我国宗教是与社会主义社会相适应的。那么,现阶段我国宗教为什么能与社会主义社会相适应呢？可从如下几个方面去理解。     

中共三代领导核心对马克思主义宗教理论的继承和发展

文章从历史的发展与理论创新相结合的角度，对不同时期党的宗教方针和政策、社会主义社会宗教方面的矛盾、中外宗教的交流、宗教与社会主义相适应问题进行阐述，体现了马克思主义宗教理论与时俱进的理论品质。     

南诏大理国的宗教与大理民俗

南诏和大理国时期,是云南宗教发展的重要时期。地方传统宗教与外来宗教相互斗争和交融,绘制了一幅色彩斑烂的历史宗教文化画卷,特别是大理地区的许多民俗都被涂上了宗教的色彩。在历史发展的过程中,这些民俗民族化了,从而具有独特的民族特点和地方特点。     

新疆多种宗教并存格局的形成与演变

新疆自古以来就是多种宗教并存的地区，但多宗教并存的格局在不同的历史时期，却有着不同的具体内容以及表现形式。这种多种宗教并存的格局由于种种原因经历了一个形成、发展、演化过程，因此，必须对不同历史时期多宗教并存格局作具体分析，才能深入具体地把握新疆宗教演变和发展的规律和特点。     

从马钰入道看宗教的长期性

综观历史上对"宗教"所下的定义,不下数千种.但从本质上说,宗教到底是什么呢?她是不是会伴随着社会的进步和科学的发展而最终消逝于世呢?本文将宗教理解为精神上的"终极关怀".就形式而言,宗教是历史的产物,在人类发展到一定阶段必然消亡;但就本质来说,宗教是"终极关怀",她将伴随整个人类社会.本文通过对马钰入道的个案分析,来探讨宗教存在的长期性.     

从路德的宗教改革谈宗教与社会相适应问题

宗教与社会主义社会相适应,是20世纪90年代初我国提出的解决宗教与社会主义关系问题的重大理论创新.在这一理论思想指导下,我国宗教与社会和谐共融,共同致力于社会主义建设.宗教与社会主义社会相适应理论的提出,并非空穴来风,而是源于历史实践,这一实践普遍存在于世界各大宗教的各个不同历史时期.本文通过分析马丁·路德宗教改革的内容及其相关社会背景,说明路德的宗教改革适应了中世纪晚期西欧政治、经济、文化从封建专制向资本主义近代社会发展的要求,进一步印证了宗教必须与所处社会相适应这一普适性原则.     

论宗教对北美殖民地时期美国高等教育发展的影响

美国高等教育起源于宗教,宗教在美国高等教育早期发展史上留下了深刻的烙印.北美殖民地时期的美国高等教育发展历史分为两个阶段:第一个阶段从清教徒移民到18世纪初期,清教徒在北美建立了哈佛、威廉·玛丽、耶鲁三个学院,教育特点是<圣经>教育,主要目的是培养牧师;第二个阶段从18世纪20年代到美国革命前夕,伴随"宗教大觉醒"运动所带来的宗教多元化和宗教宽客,殖民地高等教育出现了超常规发展,不仅在短时期内涌现出六个新学院,而且在教育目的和教学内容等方面更加注重实用性和社会需要,然而北美早期高等教育在逐步世俗化的同时,仍留存了宗教的一些基本理念.     

吉尔吉斯斯坦东正教文化的发展历程

今天的吉尔吉斯斯坦是一个以伊斯兰教为主流,附带其他宗教的复杂的中亚国家.但当吉尔吉斯斯坦经历了沙俄时期、苏维埃和苏联时期、独立时期这三个历史发展阶段之后,“东正教”一词深深地印在吉尔吉斯斯坦人民的心中,尽管本国的伊斯兰教文化的地位并未发生根本性改变.本文着重分析在吉尔吉斯斯坦国内东正教文化的发展历程,并浅谈现在吉尔吉斯斯坦的宗教状况及东正教在该国存在和发展的必然性.     

中国发式文化的社会功能

发式是一定历史时期里物质和文化的重要标志,是人类特有的文化现象.发式文化在中国人民的民俗生活中也发挥着重要的社会功能,如原始宗教功能、审美功能、象征功能.     

《金银岛》和《退潮》中隐含作者的宗教书写

《金银岛》和《退潮》分别是史蒂文森早期和晚期的作品.两部作品中的隐含作者在宗教视角上既有关联,又有着微妙的差异.本文从救赎情节、典故寓意和信仰态度等方面解读两部作品的宗教细节设定,并结合史蒂文森创作历史语境阐释其不同时期作品中所表现的宗教书写异同.     

古希腊到中世纪科学与宗教关系阐释

科学和宗教并非是单一的关系,从西方社会历史进程来看,科学与宗教之间是一种发展着的变动关系。在古希腊罗马时期,科学与宗教是水乳交融的同一关系;在中世纪,宗教一方面统治和压制科学,另一方面促进科学的发展,近代科学就是在中世纪基督教文化中孕育发展起来的。     

论中古大学的科学研究及其特点

西方中古时期是一个宗教文化发达昌盛、科学文化贫弱的历史时期。尽管如此,社会乃至大学科学研究活动仍然还是在进行,并在一些局部或某些方面发展着。中世纪大学是我们今天认定的现代大学之肇始。由此,试图把中古大学分为非“中世纪大学”、中世纪大学和文艺复兴时期大学三段历史时期,就科学研究进行历史考察并找寻其特点。从中古大学科学研究历史的梳理过程中发现,中古大学科学研究的特点主要表现在以下六个方面：研究文化的宗教性,研究对象的文献性,研究内容的广泛性,研究形式的组织性,研究方法的多样性,研究发展的非均衡性。     

宗教·科学与哲学——对我国宗教问题的思考

本文分析了我国新时期以来宗教活动迅猛发展的社会历史和精神文化条件,并从人类生存发展同科学、哲学及宗教的关系,阐明了宗教活动产生的历史必然性.但宗教毕竟是“人民的鸦片”,它的存在同人类赖以进步和发展的科学尤其是自然科学是尖锐对立的.所以最后作者根据我国国情和现实关系的特点提出了正确对待宗教的思想文化策略.     

新时期文学中的宗教情结

宗教曾经刺激过文学的产生和发展，文学也存在着“回复”宗教的倾向。中国新时期文学创作中所出现的借助神奇手法表现现实生活，从而营造出浓郁的宗教神话氛围，甚至在某些难以理喻的生活现象面前，流露出无可奈何的皈依教义的宗教意识等现象，无疑是新的历史时期以来宗教活动活跃、宗教情绪弥散的结果，当然也不能不反映出一些作家有意“张皇鬼神，称道灵异”的精神状态。     

从谷仓罐看魏晋时期的社会文化

谷仓罐是东汉至西晋时期流行于南方的一种陪葬明器,装饰技法多样,内涵极为丰富.通过对谷仓罐的研究,可以深入了解魏晋时期中国南方政治、经济、宗教和文化的发展状况,是真实可靠的历史佐证资料.     

省察北魏时期佛教的意义

北魏持续时间一百六十多年,是历史上为数不多的少数民族统治汉族的政权.在这个历史时期,民族融合、文化传播和宗教的发展都有着鲜明的时代特点,尤其是佛教在中国的社会发展上,更是别具一格.这一时期的佛教无论在历史文化还是在政治经济等方面都起着重要的作用.     

延安时期萧军对基督教的认知与改变——以《萧军日记》为考察

川渝时期倾向于佛教且信奉马克思主义的萧军,在延安时期却与基督教思想产生了灵魂上的共鸣。纵观整个延安时期,萧军从政治、历史角度对于佛教、基督教、回教都进行过审视,以达到学习知识、积累创作素材、提高创作水平或应用于实际革命战斗等目的,然唯有基督教真正进入其个人心灵需求层面。萧军对于宗教的态度经历了从关注宗教对于整个人类的意义到从基督教思想中寻求个人心灵诉求,从政治历史层面审视宗教到借助宗教思想洗练自我情操的过程。这一经历与他本身的精神特征与所处环境变化有关。     

悲诗爱歌话沧桑--解读犹太诗歌(古代部分)

本文从历史发展的角度解读了古代犹太诗歌的创作背景，并从诗歌中阐释犹太人在各个历史时期的生活心态，说明了犹太人极能适应环境及其保持民族文化和宗教传统的原因。