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《中学生读写(初中)》2006,(12):57-60
不相信自己的意志,永远也做不成将军
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打仗,父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说:“这是家袭宝箭,佩戴身边,力量无穷,但千万不可抽出来。” 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2013,(9):19-20
贾老师:这节课我们来学习一种文学体裁——寓言。同学们读过寓言作品吗?学生:我读过《伊索寓言》。贾老师:那是古希腊的作品。学生:我读过《克雷洛夫寓言》。贾老师:很好!那是俄国的作品。别光说外国的啊,寓言在我国春秋战国时代就已经相当盛行.在先秦诸子百家的著作中,经常通过寓言阐明道理。时至今日,我国的文学作品中保存了许多当时流行的优秀寓言呢。谁能从小学课本里举几个中国古代寓言作品的例子说说? 相似文献
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《中学英语之友(新教材高一版)》2009,(8):1-1
父亲与争吵的儿子们
有个父亲的儿子们常常互相争斗不休。他多次语重心长地劝说他们,尽管他苦口婆心。仍无济于事。他认为应该用事实来教育他们,便叫儿子们去拿一捆木棒来。 相似文献
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柳宗元寓言对先秦寓言的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
柳宗元寓言继承了先秦寓言的优良传统,并有诸多的创新和发展:文体地位,使寓言从说理的附庸成为独立的文学样式;主题思想,由哲理寓言转变为社会讽刺寓言;寓言形象,由单纯写人扩展到既写人又写动物;艺术手法,由单一化发展到多样化;寓言体裁,由散体拓展到众多样式。 相似文献
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李务云 《湖南科技学院学报》2003,24(6):9-12
柳宗元寓言继承了先秦寓言的优良传统,并有诸多的创新和发展文体地位,使寓言从说理的附庸成为独立的文学样式;主题思想,由哲理寓言转变为社会讽刺寓言;寓言形象,由单纯写人扩展到既写人又写动物;艺术手法,由单一化发展到多样化;寓言体裁,由散体拓展到众多样式. 相似文献
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徐强华在当代系列寓言创作方面有开拓性的建树,系列寓言的构思奇特而新颖。他的科学知识寓言,能将文学性、哲理性和科学性融为一体;寓言形象具有立体多元的特点。 相似文献
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陈蒲清 《湖南城市学院学报》2003,24(1):91-93
林植峰的寓言能干预生活,讴歌新生事物,讽刺不良现象,感悟人生哲理;且关注青少年教育,并循循善诱;所塑造的形象大多以动物为主,洋溢着浓郁的抒情意味。 相似文献
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储佩成 《常州师范专科学校学报》2006,24(4):55-61
中国新时期,是指自1976年10月开始至今的新的历史时期。中国新时期寓言文学空前繁荣发展。文章从寓言文学创作的繁荣和寓言理论研究成果的丰硕这两大方面进行了较为全面的、系统的推介与论述,并揭示了繁荣发展的主要原因。 相似文献
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什么叫寓言?“寓”,是寄托的意思,“言”就是话。作者把自己要说的话,要宣传的道理,寄托在虚构的故事里,使读者从中受到启发和教育,这种作品就叫寓言。它是形象和意义相结合的一种 相似文献
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