Long Time No See

中国学生学英语,由于缺乏语言环境,难免会写出一些汉语式的句子,这被称之为"Chinglish”(即Chinese English)。诸如Good good study,day day up(好好学习,天天向上)之类似的例子,足以让人啼笑皆非。     

好久不见!

“Long time no see”is a very interesting sentence.When I first read this sentence from an American friend's email.I laughed.I thought it was a perfect example of Chinglish.     

从父女冲突看夏洛克的善与恶

几百年来,对夏洛克善恶形象的探讨是对《威尼斯商人》的研究重点之一。一般来说,大家研究的角度是种族主义宗教主义等,通过还原历史现实,既看到夏洛克有悖道德的残忍的一面,同时也看清他是不平等的法律制度和歪曲的社会价值标准的受害者。通过透析夏洛克和杰西卡的冲突,从父女关系的角度分析夏洛克人性中的善恶两极。     

恶与性:原始儒家对恶的理解

恶既是现代语言,也是中国传统哲学的基本概念。中国传统哲学中的恶是由物理性的人性所自发产生的一种情感,即厌恶、恶心。由厌恶的动作逐渐形成恶人、恶事等恶的观念。恶的行为主体是物理性的实体即人性。厌恶的对象便成为恶。面对相通的对象,共同的主体自然产生一致的感觉或立场,形成普遍的恶的观念。古代儒家的恶是一种具有普遍性和绝对性的观念。恶是真恶。西方哲学思想中的恶的概念表达了行为个体的理性的认识和判断。它具有相对性。恶非真恶。原始儒家之恶显然区别于西方人之恶观念。     

Bad Meets Evil

Bad Meets Evil由两位说唱歌手组成,一名是风靡美国的黑人歌手Bad,另一名白人说唱歌手是Evil(Eminem)。白人说唱歌手Eminem打破了"白种人是说唱白痴"的说法。性格率直,敢说敢言也是Eminem的代名词     

恶魔双胞胎

An Austrian couple were visiting relatives in a remote mountain village when the woman began to go into labor.The nearest doctor was in a town five miles away.While their relatives did what they could to assist the new mother,the husband hurried off to get the doctor. A few hours later,the husband and the doctor arrived at the house to     

论恶的辩证法

本文以《大英百科全书》关于恶的释义为出发点,从两个角度来阐释恶与善的辩证法:一是从伦理学上关于恶的定义;二是从西方哲学和神学关于恶的讨论,以此证明善恶是彼此依存,甚至是可以互相转化的。那种将善恶单一化、绝对化和极端化的看法,无疑是不利于我们对恶的深入认识和理解的。     

荀子的性恶说:性之恶及其克服

本文旨在探讨荀子充满争议的"性恶说"。与众多批评者不同,作者志在为荀子辩护。全文包含几个论点:(一)探讨从孔孟到荀子的"人性"论的发展;(二)聚焦两种"恶":荀子将神话思维中的"恶"转变为理性思维中的"恶",因此恶魔、坏精灵等外在之恶被转化为通过人的努力可以加以克服的内在之恶;(三)"恶"的叙事:这些叙事再现人类生活情境中的"恶",充满真实的人性,从中导向荀子法哲学的建构;(四)为评估人类教化的潜能与局限,荀子提出圣人与元恶两大极端,涉及"化性"的可能与限制。作为一个务实的思想家,荀子重视人性的黑暗面。整体而言,荀子的"性恶说"包含"性说"与"恶说",具有深刻的创意与启发,在儒家思想史上形成一个突破。     

能看但又看不见的盲人--《失明症漫记》主题探析

萨拉马戈凭借着其丰富的想象力虚构了被一场失明症席卷的城市，告诉我们要理智，要约束自己的兽性，否则会使人间变成地狱。他希望我们这些“能看但又看不见的盲人”能够“再生”。     

See a doctor

One day a student went to see a doctor.After examining him,the doctor said,＂There is nothing serious.An injection will do.＂     

Understanding Evil and Educating Heroes

Why do people do horrific things to one another? This article reviews two recent books that attempt to answer that question, Philip Zimbardo's The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil and Barbara Coloroso's Extraordinary Evil: A Brief History of Genocide. The author discusses the educational implications of these works and raises preliminary considerations for an education for heroism.     

魔咒岛传说

在即将遭受火刑的那一刻,女王悲愤地发出诅咒:"这座小岛永远是我的藏宝之地,我将用不灭的是魂保护它!擅自登岛寻宝者必将遭到最残酷的惩罚!"     

对黑格尔"恶动力说"的再思考

黑格尔的"恶动力说"受到了种种质疑,其中存在着诸多误解.原因是他们没有从历史的哲学的角度来认真考察这一理论其一,他们不能理解作为"自然存在物"的人具有无法摆脱的"动物性",从而否定了恶的起源及存在的合理性;其二,不能科学地考察"恶动力说"的理论来源及在历史发展中的积极作用;其三,不能站在本体论的高度来认识恶这一历史发展中的"必然".     

To See the Doctor

Sam comes to see the doctor. Doctor:What’s wrong with you? Sam:I have pain in my left foot. The doctor examines Sam’s foot.But the foot is OK. Doctor:I’m sorry.But I don’t know why you have pain     

Can Animals See Colours

Scientists think that many-perhaps most-ammals can not see colors. The world is black and white to them. To find out if dogs could, see colors, scientist gave dogs food every time they played a certain piece of music. The dogs got ready to eat only when they heard this piece of music. They did not get ready to eat when they heard other pieces of music.