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华安集团是按照中国兵器集团公司的战略发展要求,于2011年6月由原黑龙江华安机械有限责任公司和齐齐哈尔建华机械有限公司组建而成,于2011年8月23日正式挂牌运行:目前是国内最大的特种产品科研、生产基地之一: 相似文献
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沉玉风俗蕴含玉与水两种文化要素。玉的灵性与德性分别延伸出以玉事神的礼俗和以玉彰信的习俗,两者共同促进了沉玉风俗的萌生。水的润物特性则延伸出水崇拜,水崇拜的文化心理亦渗透在沉玉风俗之中。以水制玉、以玉御水、玉水相润构成了玉与水这两种文化要素在自然与文化双重意义上的契合点。 相似文献
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在翰墨飘香的中国传统文化中,砚的角色极为重要,在传播、推动发展中功不可没。开化石砚因其"纹如玳瑁,色墨坚润"曾受到文人墨客的追捧,是历史名砚之一。悠悠前世开化多山,水系发达,山石通过水流而冲刷、滚动、撞击、磨砺、搬运、沉积之后,往往细润而美观,既产砚台石,也产观赏石。 相似文献
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我公司是一家收生产耐火材料铬钢玉砖及铬钢玉粉(料)、化工产品、铁合金产品包装桶制造、机械加工为一体的多元化工业企业。其中铬钢玉产品主要用于有色冶炼行业。受全球金融危机影响,自2011年下半年起,国内炼锌行业受资源条件限制等玉利因素影响,使我公司经受了自2008年之后第二次的经济危机。广西、云南等部分厂家纷纷停产、放假,我公司部分订单出现了取消、暂停、延期等现象,公司赢利状况令人堪忧。 相似文献
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筇竹寺坐落在昆明西北郊玉案山上。车行上山,路两侧树竹荫翳。下车的只有我,还有我的老伴。我之所以要到这幽僻胜处看看,是因为自己忝于徐霞客研究会之列,而《徐霞客游记》写到过筇竹寺。筇竹,别名罗汉竹,可以制作手杖,用来命名寺庙是因为一截传说。明宣德九年(1434)郭文撰《重建玉案山筇竹禅寺记》,刻于碑,称:"玉案山筇竹禅寺,滇之古刹也。爰自唐贞观中……" 相似文献
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古代的水火崇拜与神话中的珠玉意象--兼论先民长生意识和审美崇尚的关联 总被引:2,自引:0,他引:2
中国古代早期的珠玉崇拜和水崇拜联系在一起。神话中的珠意象往往伴随出现水及水族动物 ,索珠、赠珠神话的神灵角色都是水神。早期的玉神话和水崇拜密不可分 ,玉和水的渊源极深 ,玉神话突出表现水的润物功能。早期珠玉神话沿着优美的方向发展 ,出现众多女性神灵。到了后来 ,珠玉出现阴阳之分 ,受到传统哲学的影响。神话中的珠玉意象往往寄托先民的长生之想 ,而珠玉作为美饰意象则是后来的事情。 相似文献
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中华玉文化几千年的经久不衰,追根溯源,从玉的起源、形成到发展、成熟,始终伴随着神权和王权,尤其被封建统治者奉为统治的主导思想的儒家思想的介入,使玉文化提高品位,经久不衰. 相似文献
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正中央电视台大型探索类综艺节目《国家宝藏》播出后,在全国掀起了一股“国宝”热。1月28日晚,浙江省博物馆的三件国宝:宁波万工轿、落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴、新石器时代良渚玉琮在央视三套《国家宝藏·浙博篇》精彩亮相。时长一百分钟的节目,用时空穿越、新颖别致的多媒体手段,传递了丰富的信息和知识点,国宝背后的故事由此揭开神秘面纱。在节目播出中,明星护宝人任重(掌柜)、孙淳(琴师)、周冬雨(祭司)依次演绎了宁波万工轿、落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴、新石器时代良渚玉琮的前世今 相似文献
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创作于1965年春天的《樱花簇玉绣蓝天》,是花鸟画大家陆抑非生前最得意的作品之一。王伯敏先生云“,陆翁之画,可分早、中、晚三个时期。早年多巧趣,中年富灵秀,晚年善变化。《”樱花簇玉绣蓝天》正是画家57岁时创作的一幅“兼工带写”型作品中的经典之作,也是画家风格转变时期的典型作品。陆翁早年的工笔画上追两宋,并取法吕纪、林良、南田、新罗诸名家,而中期的创作中则着重于在写生基础上的探索——工笔和写意的有机结合,那就是“兼工带写”。此画仿佛是画家用工笔的方法信手写来,四只偷仓鸟在如雪的樱花丛中顾盼生情、鸣鸣有声;然后画家… 相似文献
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秋阳下的杭州,风吹在脸上温润如玉,阳光般的柔美。获悉鲁迅研究专家、北京鲁迅博物馆副馆长陈漱渝先生赴杭州演讲,我们趁其在杭逗留之时对他进行了简短的采访。陈老有着平易近人的学者风度,其渊博的学识、风趣的语言深深感染了笔者,但更让人感动的是其对鲁迅研究事业的孜孜以求,和一份于浮躁人世间仍坚 相似文献
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"很多企业之所以进入到玉石收藏领域,初始还是因为这些企业的领导者本人对玉有着极大的兴趣,后来,企业领导者的个人兴趣演变成为了企业的行为--" 相似文献
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"很多企业之所以进入到玉石收藏领域,初始还是因为这些企业的领导者本人对玉有着极大的兴趣,后来,企业领导者的个人兴趣演变成为了企业的行为--"
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