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韩伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(6):101-105
六书＂四体二用说＂的产生并非戴震一人之功,也并非戴震最先提出,而是有着一个肇源、逐渐形成和精密阐释与系统运用的过程。徐锴、郑樵、戴侗肇其端,周伯琦、赵撝谦导流扬波,吴元满、杨慎建框构架,至戴震方才精密系统阐释,段玉裁全面系统地运用,形成直至今日仍具有重大影响的汉字学上的重要理论。 相似文献
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＂博士后＂的意义相对单一,但在实际使用过程中,出现了两种误解：把＂博士后＂当成学位;把＂博士后＂理解成＂博士的妻子＂。前者为常识性的差错,后者是由于不了解繁简字、历时观念缺失造成的误解。＂博士后＂是一个通用称谓的名词,句法功能多样。既可用于＂博士后＋专名＂的一般语序,也可用于＂专名＋博士后＂表尊敬的特殊语序。 相似文献
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戴建华 《宁夏师范学院学报》1994,(4)
“连语”,本作“謰语”。明代方以智《通雅》卷六《释诂》曰:“謰语者,欢声相转而语謰也謱。”《中国大百科全书·语言文字卷》谓:“謰语,指两个字合成为一个词,不能拆开来讲。……謰语现在通常称为联绵词或联绵字。”又谓:“联绵字,两个学联缀在一起不能分开来讲的双音节词。”但我们观诸清代研究连语的集大成者王念孙、引之父子的著作,则不难发见连语并不等同于今之所谓联绵词。 王念孙《读书杂志·汉书第十六·连语》条谓:“凡连语之字,皆上下同义,不可分训,说者望文生义,往往穿凿而失其本指。”其举证如《严助传》:“今闽越王狼戾不仁。”颜师古注:“狼性贪戾。凡言狼戾者,谓贪而戾。”念孙案:“师古以狼为豺狼之狼,非 相似文献
5.
高师教 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
“教书育人”概括了全部教育、教学活动,其中值得探讨的问题很多;深入细致地分析研究,曾有无限工作可做。这里仅就工作中遇到的几个问题,约略地说说自己的想法。 一 教书育人是教学活动的本体与作用问题,教书就必须育人,非主观之要求,实客观之必然。古今中外,教书而不育人者,未之有也。教书作为一种社会活动总是由人进行的,而任何传授知识的过程无不渗透着传授者的思想认识和感情。教师总是按照自己的理想模式去塑造青少年的灵魂的,教师的教学内容犹如作家的作品,凝结着自己的思想感情,“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”“授业”中部包含着“传道”,只是教师所奉之道不同,授业中所传之道亦不同而已。 相似文献
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冯汝汉 《中国小学语文教学论坛》1992,(2)
范读是朗读教学的重要组成部分,也是调动学生学习语文的主动性和创造性的得力手段。而有的语文教师仅重视让学生读,忽视了教学性范读,一个重要原因就是没有明确范读有别于其它朗读,没有掌握范读的一般特点及技巧。教学性范读不同于广播员的播音性的播读,不同于 相似文献
11.
曹文安 《中学语文(读写新空间)》1985,(4)
“变文”就是“文不同,互相通”(孔颖达《书·尧典》注),“变词以成文”(王筠《说文句读》),也即是将同一个意思用不同的词语分置在语位相同的句子中来表达。古诗文中“变文”主要有以下两类: 一是同义选用如: ①殚其地之出,竭其庐之入。(《捅蛇者说》)“殚”、“竭”变文,都是竭尽、用完之意思。 相似文献
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叶水涛 《语文世界(高中版)》2011,(6):1-1
叶圣陶先生说：“语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。”“不善于使用这个工具,就无法工作和生活,甚至可以说就不能做人。” 相似文献
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“导读”是提高教学效率和质量的重要因素 ,是在教学过程中实现课程改革的突破点 ,也是课程实施的基本途径之一。笔者在教学中全方位地进行了“导读”教学实践 ,效果明显。一、教学内容 ,是实施“导读”的基础“导读”是指在教师科学地引导和指导下 ,学生有目的、有步骤、有方法、系统地阅读书本的过程。而“导读”又必须以教材为文本来实现 ,因而 ,着眼于“导读”的课堂教学 ,就需依据教材精心确定“导读”的要点 :１ 教学内容的深度和广度 ;２ 教学内容的重点、难点及内在联系 ;３ 教学内容的知识结构和逻辑关系。在此基础上 ,实现两个同… 相似文献
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戴建华 《宁夏师范学院学报》1992,(1)
“转注”是在象形、指事、会意之字的基础上增益形符或声符而孳乳新字,因此它是一种造字的规律。“转注”不仅是造字规建,而且是造字法由“依类象形’过渡到“形声相益”的津梁。转注字不同于形声字、亦声字、区别字。 相似文献
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李春晓 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(4):88-92,96
马叙伦“六书二系”说以形音义为主线,将“六书”分成形系和声系,形系所属有象形、指事和会意,声系所属有假借、形声和转注。由形系之“文”与声系之“字”组成汉字,构成汉字母子联贯相生,生生不息的孳乳系统。“六书二系”说别出心裁,具有一定的新意,同时他的理论自圆其说,可谓“一家之言”。这是分析他的“六书说”所要掌握的重要部分,也是马氏“六书说”的轴心骨。马氏在当时的历史背景下所提出的“六书二系”说有着明显的进步性,但是文字学理论研究者缺少关注,这与马氏做出的实际贡献极不相称。 相似文献
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“为人作嫁”得失说略“为他人作嫁衣裳”，成了一句比喻编辑工作的尽人皆知的熟语。人们对这句话的理解，见仁见智，有褒有贬。褒者认为，编辑具有“甘为人梯”的奉献精神，是真正的无名英雄；贬者则认为，这种工作纯粹是“替人效劳”，得不偿失。这两种说法，或者“奉献... 相似文献
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朱文献 《湖州师范学院学报》1980,(4)
在封建社会里,人们最怕说“死”,凡说话、著文遇到“死”字总要换用别的话来表述,采用一种“避讳”(或日“讳饰”)的修辞手法,因而就有;山陵崩”、“捐馆舍”、 “驾鹤”、“骑鲸”、“仙逝”、“老了”、“上西天”、“寿终正寝”等上百种说法.其中大部分是因为怕冒犯封建统治者的忌讳而这样说的. 相似文献