对于历史的道德叩问——狄更斯小说中的监狱研究之二

狄更斯在其小说中对19世纪英国的监狱作了广泛的反映，并从道德的角度进行了深入的批判。狄更斯对英国监狱的批判具有单维度的特点。他把道德作为评判监狱的主要标准，并把这一标准贯彻到评价的各个方面．而较少考虑其他的因素。这种特点影响了他对监狱这一历史存在的全面认识，在一定程度削弱了他批判的力度。但这并不忠味狄更斯对监狱的道德批判是没有价值的。狄更斯对监狱的道德批判给我们提供了历史评价与道德评价、历史进步与道德进步、处于社会发展前列的社会存在的道德完美等许多值得思考的问题。     

近代早期英国犯罪史学探析

犯罪史学以往只是历史研究中的一门边缘学科,长期不被历史学家所重视.时至今日,犯罪史学已经成为一门专业学科并得到了飞速发展,得到了法制史学家和英国文献学者的充分支持,并和家庭史、儿童史等一起成为历史转型时期的重要成果.但是犯罪史学在快速发展过程中也出现了不少问题.犯罪的定义随时间、文化、阶级等因素不断发展变化,犯罪史学家在对犯罪定义认识不清的同时也出现了方法使用不当等问题.因此,在近代早期英国犯罪史学领域还有很多值得推敲和进步的空间.     

尴尬的转向——回望“新写实小说”

在20世纪80年代思潮起伏的文学图景中,"新写实小说"是不可忽视的一环.作为对此前各种文学思潮的反拨,它引导当代小说回归故事、回归生活,实现了文学由虚到实的转向,具有一定的积极意义.然而,这一转向固有的姿态又将"新写实小说"导向了尴尬的境地.     

直面人生,拥抱生活——浅谈新现实主义小说

学中的现实主义原本是客观存在的人类生活的恒久赐予，并非率意创制的时令性饰物。现实主义在我国至少有两千年以上的历史，它在历史运行中发展变化，在时代交迭中移易更新，作为一种学潮流它自然有高扬或低回的曲折流变过程，但因它所固有的与社会现实的密切联系，却使它足以保持不易枯竭的生命力。作为一种学精神，它深刻地扎根于中国的社会和学现实之中，并且产生出许多触动灵魂发人深省的篇章。活跃异常、变动不居的社会现实激发了作家与时代共命运。与现实共沉浮的敏感和豪情。使得作家无法摆脱现实生活的纠缠，由此而赋予现实主义学以旺盛的活力，常常在自我更新的同时开辟出学发展的新路来。     

浅谈新历史主义小说

新历史主义小说的崛起有其自身的发展逻辑。本文从新历史主义小说的界定与概况 ,新历史小说的背景与渊源 ,新历史小说的理论根据 ,新历史小说的历史意识等方面 ,结合具体作品 ,阐述了当代中国新历史小说历史意识的嬗变与转型     

《钟山》文学场与新写实小说思潮

在20世纪八九十年代中国文学场域之中,《钟山》与经济场和社会权力场进行力量角逐,获得了文学自主权,建立了自己独特的文学场。《钟山》为活跃文坛气氛、获得文学话语权进行文学策划,归纳总结20世纪80年代中后期一种新生的创作倾向,并催生了新写实小说思潮。可以说,《钟山》对“新写实”的命名与倡导发挥了历史性作用,真切地影响了文学的发展。     

新历史主义小说中的西方形象

1980年代末以来,中国文坛出现的新历史主义小说从民族———国家的话语层面过渡到个人话语层面,创作出脱离社会集体想象和意识形态的西方形象,有效的实现了对社会集体想象中的西方形象的历史反思。     

新历史主义小说与“小说已死”之辨——以朱利安·巴恩斯《十又二分之一章世界史》为例

小说自18世纪作为一种严格意义上的文学体裁出现至今经历了漫长的成长。20世纪初批评家提出＂小说之死＂的观点。本文以新历史主义小说家朱利安·巴恩斯的代表作《十又二分之一章世界史》阐释开来,以小见大,试图以文本为基础,从文本、读者、作者三个层面逐一反驳＂小说之死＂的论题。     

从“新小说”到新“新小说”——兼评加伊的《逃亡者》

“新小说”的出现是现实主义小说失去相对优势的一个标志,其探索和实验在法国文学史上留下了重要的一页。但“新小说”的彻底“反小说”倾向导致了它在60年代末的衰退。近10年来一批年轻的法国作家推出了一批新“新小说”,展示了小说的一种新面目,引起了各国评论界的热切关注和读者的普遍欢迎,预示着小说艺术在新世纪的变革方向。克里斯蒂安·加伊的《逃亡者》集中了新“新小说”的主要特色。     

欧洲新移民小说的历史叙事趋向

欧洲新移民小说中的历史叙事主要包括对文革的反思、对历史文本的戏拟和重构以及以个体经验改写历史的尝试。这一叙事或从个人化和日常化的经验视角,或以消解的反讽的叙事立场,不同程度地表达了对宏大历史叙事的怀疑、颠覆和解构。它与中国大陆现当代文学的历史叙事构成了一种承续、互补和呼应的关系,具有独特的历史价值。     

新小说·兴味派小说·五四小说——中国小说现代转型的三部乐章

中国小说现代转型的完整过程是由清末"小说界革命"肇其始,民初"小说兴味化热潮"充其实,五四"新文艺小说潮流"收其功。"新小说家"被迫向西方学习,出于"新民"需要而与报刊结合将原不登大雅之堂的小说推向"文学场"中心,其倡导的求新求变意识与民族国家意识成为中国小说现代转型的主线。"兴味派小说家"主倡"兴味",以丰富多元的著译实绩纠"新小说"之偏,在小说传统的现代转化与小说审美的独立性上用力,且更加紧密地与报刊出版界合作进行现代生活启蒙。"新文学家"则主动彻底地向西方学习并否定传统,但从其主题选择、艺术追求、语言变革与人性表现等诸方面仍能看出它对前两者的批判性继承。它们是激变与渐变相接续的三部乐章,民初渐变部分因长期遭遇遮蔽尤需仔细辨识。     

"门"——现代汉语中的一个新词缀

在当代社会语言生活中, "XX门"不管是在网络还是报刊杂志中,出现频率都相当高. "门"字在这些词语中的意义已经虚化,位置也已固定,具有标示词性的作用,能产性非常强.这是现代汉语在与不同文化交流中产生的一个新词缀,同社会发展和文化交流密不可分.     

探索心灵之秘——简论新感觉派的心理分析小说

中国第一个现代主义文学流派--新感觉派除了写出众多形式上求新求变的小说外,也有相当一部分运用弗洛伊德精神分析学说创作的心理分析小说,从刘呐鸥、穆时英到施蛰存,对人物心灵的分析在题材的不断突破和艺术手法的丰富下显得愈趋深广,他们的这类作品是中国现代小说发展进程中不可忽略的组成部分.     

试论新感觉派对中国小说现代化的贡献

文学的现代化涉及内容和形式两个基本方面。新感觉派小说对城市病态生活的暴露、对下层社会不幸的同情及对封建思想的批判，表现了与时代进步潮流的贴近，具有一定的历史进步性；其作品在审美规范、叙述方式、心理分析、结构艺术等方面，表现了较强的创新度和开放度，从而对中国小说的现代化起到了一定的支持和推动作用。     

论新感觉派小说中的电影修辞

新感觉派在小说创作中对电影蒙太奇手法的借鉴、吸收,使其创作在时空处理、叙述视点和小说语言等层面上呈现出独具特色的美学风格。本文从"开麦拉"与叙述角度、剪辑与过渡、蒙太奇与文学修辞以及空间与时间这四个角度的对比中,分析新感觉派(主要是刘呐鸥和穆时英)小说中的电影修辞及这种独特的叙事美学对新感觉派小说风格的意义及其局限。     

探索心灵之秘——简论新感觉派的心理分析小说

中国第一个现代主义文学流派--新感觉派除了写出众多形式上求新求变的小说外,也有相当一部分运用弗洛伊德精神分析学说创作的心理分析小说,从刘呐鸥、穆时英到施蛰存,对人物心灵的分析在题材的不断突破和艺术手法的丰富下显得愈趋深广,他们的这类作品是中国现代小说发展进程中不可忽略的组成部分。     

历史母题的悖论式解构──新历史主义小说泛论

由于特殊社会意识形态的约束与限制,原有的写史模式要求书写历史要从“二元对立”的角度观照生活、构架情节。新时期以来,尤其在小说领域里,一批继起的作家迫切希望寻找一个叙说历史的新思想,新历史主义小说应运而生。新历史主义小说对历史母题的解构,集体性显现出非常鲜明的“悖论束”,如历史的可能的真实,意义的在场与缺席,历史的空间化等修论都体现了这一特点。     

论清末民初新小说的文学生产史地位

清末民初新小说推动了中国文学现代生产方式的确立。《新小说》的创刊使新小说开始生产,新小说的作家、文本的生产与传播、消费与阅读都是不同于传统的。新小说的意识形态生产表现出新民的时代色彩。新小说关注社会问题、刻画普通人物,想象国家未来、批判封建官场、揭露社会丑恶、描绘私人生活等,都具有鲜明的现代性。新小说的生产使中国文学走上现代生产的道路,同时为"五四"新文学的产生做了各方面的准备。     

赵树理与新启蒙小说——赵树理小说命名新论

20世纪30-40年代的新启蒙运动对解放区的文艺政策和文学思潮产生了很大影响,赵树理作为解放区文艺工作者之一,也受到了它的影响。他的创作从“拆除文学对大众的障碍”和“改造群众使他们能够接受新的宇宙观”两个方面实践了当时的新启蒙运动。其小说因而既响应了文艺大众化的政治要求,又延续了五四启蒙传统,因此,以新启蒙小说的名称命名赵树理的小说,是一个恰当的命名选择。