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关于21世纪初中国出版业发展的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
一、出版业的地位与出版物的价值(一)出版业的地位人类文明孕育和发展了出版业,出版业的发展和繁荣推进了人类文明的进程。出版业从它诞生的那天起,就担负起积累科学文化、传播知识技能,以书育人的重任。没有出版业,就没有人类今天的文化和科学技术,就没有高度发展的人类的物质文明和精神文明。出版是人类文明的伟大工程。出版业的繁荣是科学技术进步、社会发展、经济发达的重要标志。同样,科学技术进步、社会发展、经济发达则是出版业繁荣的泉源和巨大的推动力。两方面相互促进,协调发展,创造着人类的文明。如果说生产、经营物质… 相似文献
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人类文明发展多年来.社会进步的动力是科学的进步,特别是物理学科.对人类生活的影响.恐怕难以估计。然而在现今中高考指挥棒的魔力下.因为其在中考中相对分值的减少,而在人们心目中对它形成了一种中学物理是“小科”的认识,使本来认为物理这门课程难学好的境况雪上加霜了。我们应该注重初中物理教学的探索研究。 相似文献
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1 档案文化与文化资本
文化是民族之根、民族之魂,也是人类赖以生存和发展的重要资源.档案作为人类社会活动的真实记录,是人类文明进步的阶梯.档案是一种文化财富,是人类积淀文化的一种有效手段,是人类文化的存贮器.因此,当人们提出“档案文化”这一词语的时候非但没有遭到来自多方的质疑,而且被档案界一致认定为一个合理性、创新性的词汇.对“档案文化”的研究也风靡一时,其中不乏对“档案文化”下定义者.王英玮认为,“档案文化是人类社会各种组织和社会成员,通过有意识的创造性劳动,逐步积累和保存下来的维系和促进人类历史文明延续和发展的物质与精神文化财富”. 相似文献
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从“守卫”新闻传播的内容之门,到“守卫”平台治理的社会之门,“守门人”概念的范式转变反映了技术进步与时代发展的必然趋势,延续了人类文明内在一致的时代精神,也代表着整个数字时代人类社会传播与治理的范式转变。本文通过文献研究与跨学科比较研究,对“守门人”概念进行溯源,梳理其内涵与范式转变历程。经由新闻传播领域“守门人”到互联网平台“守门人”,剖析其中的变与不变,对数字时代变革的本质与当今人类社会治理面临的困境展开辨析。从新闻传播的“守门人”到平台的“守门人”,本质上是人类社会信息传播的角色和作用的范式转变。在以数据为核心的新的人类传播行为主导下,传播学理论基础和知识体系需要被重构,以实现传播学真正的范式转变。“守门人”概念的转变为传播学的转向和重构提供了重要启示,也提出了重要警示。 相似文献
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科学在推动社会生产力和人类文明进步方面发挥着越来越重要的作用,而科学所引起的社会问题,或曰科学研究及其发表所引发的科学伦理规范等相关问题,在无形之中阻碍了科学创新健康有序地向前发展。尤其在科学无疆界却有规范原则的互联网时代,将个人知识转化为公共知识所必经的同行评议与研究发表的途径,意外地成为学术不端行为的重灾区。因此,厘清同行评议与研究发表的脉络关系,也许能起到警醒学术共同体的作用:养成规范科学观,维护科学尊严,提振人们对科学发展的信心。 相似文献
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经济社会发展中的版权在推动人类文明进步、促进经济和社会的发展中起着诸多重要的作用;建立完善的版权保护制度对本国的文化教育和科学经济发展十分重要;网络环境下,加快版权法治保护步伐,是在博弈中构建和谐的必然。 相似文献
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2010年上海世博会,是我国继北京奥运会之后举办的又一次具有重要影响的全球性盛会。它是系统展示人类文明与城市发展成果的绚丽舞台,对促进世界各国人民加强交流、增进友谊和推动人类文明进步,将发挥重要作用。以“城市让生活更美好”为主题的上海世博会,不仅为我们学习世界城市建设先进理念提供了一个难得的机会,更为我们开启了一扇向世界宣传中国的窗口。 相似文献
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“书籍——当代真正的大学。”“书是人类进步的阶梯。”“书是改造灵魂的工具。”……这是一些伟人、名家对书的作用的评价,也是告诫我们,出书是一件严肃的事情,是历史赋予我们的伟大使命。我们一定要认真对待,确保图书的质量,以利于传播、积累科学文化知识,推动人类和社会的进步。然而,我们现在图书质量下降 相似文献
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档案是人类文化遗产的重要组成部分。档案是人类社会各项实践活动的真实纪录。这种纪录具有原始性,深刻而全面地反映了人类认识自然、改造自然和认识社会、改造社会的历史过程,体现了人类社会的发展与进步。江泽民同志指出:“我们党领导人民进行革命、建设和改革的历史,是一部蕴含和体现马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的活生生的教科书。”显然,这部教科书是党的历史档案记载的。作为一种深厚的文化积淀,档案承载着人类文明的优秀成果,对人类文明的传承、创新和发展具有重要作用。例如:中国共产党的“一大”至“十六大”的文献档案… 相似文献
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周悦珍 《大学图书情报学刊》1995,(3):57-58
“书是人类进步的阶梯”在西方哲人发出这一至理名言的两干多年前,我们的先人们对书与人类文明进步的关系,就有了深刻的认识,因此,自古以来,私人藏书被人看作是一种美德。 相似文献
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时间观念与人类社会进步的脚步始终如影随形,从循环时间观到线性时间观,乃至现代社会的钟表时间观和新时空观等,都可以看到时间观念对社会进步的影响。“大众传媒时间”是当今占据统治地位的时间观念,休闲是一个贯穿始终却又具有时代特色的人类活动,本文从时间观念考察“大众传媒时间”对人类实现休闲理想的影响。 相似文献
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受到哲学思潮、生态现实的影响,“生态”意涵的变化也实现了以生态论为视点的媒介观变化。媒介环境论以媒介构成主义将媒介环境视为感知环境、符号环境和社会环境,这种人类中心主义的媒介观认为“生态=环境”。生态批评论主张以后人类主义立场审视生态,即“生态≠环境”,区别于环境的结构功能主义和人类中心主义立场,生态是系统论视角主要探讨各要素之间的动态关系和过程;由此衍生的生态媒介研究对媒介物质技术性的强调深化了对媒介-生态关系的认识。“生态媒介论”延续了后人类主义的立场,认为生态是动态互联的媒介,这一媒介观对重新审视媒介技术性、非类人化智能、媒介世界主义等议题具有启示意义。 相似文献
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更加深刻地链接“我”与世界的关系,更加精准地定义中国国际传播的“世界身份”,对于全面提升中国话语国际传播效能至关重要。我们应以人类文明新形态、人类命运共同体理念、人类共同价值及技术进步为引领,拓展国际传播新疆域,对中国实践进行意义再阐释,找到共同话语空间,汇聚多元主体表达的国际传播力量,推动中华文化更好走向世界。 相似文献
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图书馆精神研究综论与若干基本问题的思考--"图书馆精神跨学科历史思考"系列论文之一 总被引:6,自引:9,他引:6
图书馆精神与人类的进取精神相一致,是图书馆的本质在人类社会精神形态领域的体现,是在一定社会和历史条件下,人类社会基于对图书馆本质的认识而形成的反映一定图书馆行业观和图书馆价值观的精神形态,是图书馆发挥其社会职能和历史贡献的内在动力。本文分别从图书馆学基础理论研究和人类文明的历史发展两个角度,对这一问题的研究进展进行了简明的综述,对这一问题研究的深化进行了跨学科的系统思考。 相似文献
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<正>在世界之变、时代之变、历史之变以前所未有的方式展开的背景下,习近平总书记以马克思主义政治家、思想家、战略家的非凡理论勇气、卓越政治智慧、强烈使命担当,站在推动构建人类命运共同体、促进人类文明进步的高度,提出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,有力回答了“世界怎么了”“我们怎么办”的“世界之问”“时代之问”。这是中国为支撑和引领构建人类命运共同体而提供的重要国际公共产品,受到世界各国的普遍欢迎与支持。 相似文献
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“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”是王振铎在《编辑学通论》中提出的两个范畴。从提出者对它们的解释和论述来看,前者实际上是指作者、学者、编辑者、读者及其他一些不同职业、不同地位的人共同具有的“编辑活动”,后者实际上是把“编辑学”看作“是一门研究人类文化缔构的科学”。对此,王振铎近几年来的论述又有所发展。笔者不敢苟同,故作此文。 (一) 阅读王振铎关于“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”的论述文字,人们就常会面对逻辑上的矛盾与混乱。 例如什么是他所说的“文化”呢?在“文化的构成”这部分中,王振铎指出:“广义的文化,有三层含义:一是自然的文化,……二是社会的文化,……三是精神的文化,即人类思考世界、美化世界、完善自身心智,建构共同的心理状态与文化结构。”而其“在本书中所用的文化一词,通常是指狭义的精神文化,而不是包罗一切的‘大文化’概念”。这很明确,王振铎所说的“文化缔构编辑观”中的“文化”是指“精神文化”,而且“精神”前面没有任何修饰语、限定语。他又说:“英国科学哲学家波普,曾把世界划分为三大部分。一是客观物质世界,二是主观精神世界,三是人类文化世界。我们借用这个划分方法,而着重从其中的第三世界,即人类文化世界来考察编辑现象。”这 相似文献