日本危难

在日本史上最强地震以及随之而来的海啸、核泄漏等次生灾害摧毁性的打击下,日本的普通民众表现出这个民族特有的沉着、克制和自律。灾害发生地区的情况一天数变。     

“负螺旋”态势下日本广播的应对策略

近年来,日本广播的广告收入及收听率都在持续下降,日本广播面临着如何走出广播衰退的"负螺旋"怪圈。2013年日本商业广播联盟委员会提出了"广播再价值化工程",旨在着眼"新媒体、年轻人",向日本社会广泛诉求并深入开发广播的媒介价值。日本作为灾害多发国度,灾害广播成为民众防灾、救灾的生命线媒介。东日本大地震发生后,一批临时灾害电台迅速成立,在防灾救灾中起到了不可估量的重要作用。本文针对日本灾害发生的特定背景,重提了一个重要命题——新媒体支持下的社区广播和临时性灾害广播。     

重大灾害事件中的日本广播——从“广播救了灾害大国日本”谈起

日本是一个重大自然灾害频发的国家.长年的多发性灾害提升了日本政府、社会、媒介和民众的抗灾救灾能力,从而使日本广播在防灾救灾中起到了不可估量的重要作用.甚至有了"广播救了灾害大国日本"这样的提法.广播在重大突发灾害面前如何起到"社会的神经中枢"的重要作用?本文介绍了日本广播在媒介功能理念、重大灾害报道运作规则及应对机制方面的做法.     

期待与现实的错位:日本新闻观念初探

日本,作为与我国一衣带水的邻邦,其新闻观念的具体表现值得探究。笔者通过对九位日本新闻职业工作者和普通民众的深度访谈,总结出日本新闻观念呈现为两类主体之间的期待与现实的错位状态。而且,只有当日本新闻职业工作者自身的新闻观念让位于普通民众的新闻观念并形成观念自觉时,两类主体之间的观念错位才会终结。     

重大灾害中广播应急机制的建构与凸显--中央电台中国之声《汶川紧急救援》特别直播听觉文本解读

“汶川地震”的惨烈情景至今刺痛着中国民众的心灵。在突如其来的重大灾害面前,中国民众表现出无疆大爱与民族凝聚力;党、政府和人民军队发扬了至高无上的人本精神,紧急启动国家一级重大灾害紧急响应,高效率地领导和指挥抗震救灾活动。重大灾情考验着中国新闻媒介的社会良知、社会公信力和影响力,也是对新闻媒介在重大灾害中能否有效建构应急机制的考量。     

伪满时期东北民众社会生活探微

伪满时期,日本在东北地区横征暴敛,政治上扶植傀儡政权,思想文化上推行奴化教育,经济上实行统制政策,大肆掠夺各种资源,进一步恶化了东北地区普通民众的生存环境,城市平民、农村农民、劳工的生活质量每况愈下。     

一个栩栩如生的李济

考古学之父李济这个名字,对普通民众来说可能不会很熟悉,但学术界和考古领域的大都知道,无论是在考古和学术研究领域,或是在近现代历史上,他都是一位不可或缺的代表性人物。1896年出生于     

日本广播电视灾害预警机制的启示

建立广播电视的灾害预警机制,可以最快的速度向尽可能多的人传达灾害信息,从而减少伤亡和损失。在这方面,日本模式为中国提供了宝贵的经验,具有借鉴价值。日本模式:灾害紧急警报系统和紧急地震速报日本是自然灾害多发的国家,对灾害预警应急相当重视。1985年,日本的广播电视机构开始投入使用灾害紧急警     

如何采访普通民众

普通民众是社会的重要组成部分。县级广播电视台身处基层,应该把普通民众作为新闻报道的主角。普通民众的采访,记者应掌     

略论台湾民众的政治意识现状和两岸文化差异性特征及传播对策

由于台湾历史上经历了荷兰和日本人统治以及两岸政治体制的差异和接受西方政治生态的影响,台湾民众在政治意识上出现混乱和多元化;大陆文化在迁徙台湾过程中有过多次的嬗变,加上两岸文化曾经的隔阂,还造成两岸文化出现一定的差异性。对台广播应正视这种现状和客观存在,寻找出对台传播的侧重点和传播策略;通过淡化两岸政治体制差异,宣传大陆的善意和诚意,突出两岸经济文化融合对两岸带来的双赢效果;通过两岸普通民众生产、生活交流的细节,用台湾民众习惯的收听方式来达到传播效果。     

重读礼治社会

传统中国社会的治理,是通过教化权力进行的,掌握这一权力的人是士绅或地方精英,普通民众则在儒家意识形态的作用下,通过“濡化”来实现对社会秩序的认同,每个人都在一定的礼仪规则下生活,是为礼治社会。（《乡土中国生育制度》,费孝通著,北京大学出版社,1998,48—53页）不过,教化的对象往往并不是那些循规蹈矩的普通民众,     

大江健三郎封笔之作《别了,我的书!》

《别了,我的书!》是诺贝尔文学奖获得者大江健三郎创作生涯的封笔之作;也是三部曲(前两部为《被偷换的孩子》、《愁容童子》)中的最后一部。作者在小说中以日本国内蔓延的复活超国家主义、军国主义情绪以及9·11之后恐怖主义和反恐名义下的泛滥的暴力行动为背景,作者以其诗意的想象力、具有浓郁个人特色的象征性表现手法,致力于一个想象的世界的虚构。在这个想象的世界中将生命和让人不安的现实凝聚在一起,作者表达了对于日本再度走向战争之路的危险的不安,从而试图唤醒日本国民的良知。作者在该书中对于现实日本政权、民众军国主义情绪蔓延…     

向日本媒体灾难报道学习什么

日本媒体在长期实践中,积累了大量对灾难性报道的经验和做法,体现在制定并遵循严格的规章制度、有健全的灾害报道法律体系和行业规范及完备的灾害信息传输系统等。借鉴日本NHK灾难报道的经验,可以从法律制度、行业自律、人才队伍和机制等方面构建中国的灾害报道体系。     

清末白话报刊与下层社会的西方经济思想启蒙

19世纪末20世纪初,时人认识到普及教育、提高民众智识的重要性,从官府到士人都试图通过各种途径对民众进行启蒙,官府兴创宣讲所,士人创办白话报刊、阅报所、讲报所,改良戏曲,以此向下层社会传播各种知识。彼时西方经济学说在华传播已有一段时间,在此下层社会启蒙运动背景下,时人也开始向普通民众介绍西方各种经济知识与思想,并产生一定效果。     

由南昌8·21暴雨看媒体报道不足

应接不暇的灾害,一方面考验党委政府的应急机制,另一方面也考量媒体的报道智慧。因为灾害报道不仅仅是报道灾情本身,更牵涉到政治、经济、社会、人文等因素,关联着民众情感,所以说灾害报道是综合性非常强的新闻     

大数据视域下湖南多元利益群体的媒介表达

在大数据技术影响的传媒格局下,湖南媒体让普通民众成为媒介表达的主体。然而,大数据背景下,数字化可引起信息"蝴蝶效应"和碎片化,同时,部分民众参与行为的非理性和情绪化,使利益表达的科学性、理智性大打折扣。一方面,政府需要利用大数据进行预判,同时,各利益群体要在法律准则之内来进行媒介表达。有意义的媒介表达要在社会发展与社会变迁中不断调适其最佳平衡点。     

浅议广播民生新闻的采访策略

民生新闻最主要的宗旨就是以普通民众为主要对象,解决民众的日常问题。民生新闻的采访要以百姓关注的话题为主,新闻工作者要站在民众的角度思考问题,要做好新闻的质量,首先要对民众的生活状态有所了解,走进群众生活,进而才能更好的报道新闻。本文主要从做好采访前准备工作、加强记者认知观念、从普通民众的角度与被采访者交流、采访中把握关键问题、采访过程中灵活应变这几个方面进行论述。     

传媒与娱乐明星隐私权——对公众人物隐私权流行观点的思考

本文针对娱乐明星隐私权保护程度应弱于普通民众隐私权的流行观点,在对其主要理由,公共利益、公众兴趣、利益均衡、自愿界限进行反思的基础上,主张娱乐明星隐私权的保护应该与普通民众相同,不应附加额外限制。     

日本的临时灾害广播浅析——以2011年3月11日的“东日本大地震”为例

＂东日本大地震＂发生后,受灾严重的日本许多市、镇政府相继开设应急广播——临时灾害广播,总数达29家。始于1995年＂阪神大地震＂的临时灾害广播制度被纳入《广播法》后,灾害信息传播的应急机制更趋完善。＂东日本大地震＂后开设的临时灾害广播分为新设和由社区广播临时转过来两种,开设及运营的情况千差万别。政府部门灵活应对、健全法律体系和制度机制、相关各方建立起有效的协调关系,是临时灾害广播顺利推进的关键。     

谈“民生新闻”走向“公众新闻”

在媒体竞争日趋激烈的今天．一些媒体一改高高在上的姿态,开始以受众的视角关注普通人身边发生的普通事,站在普通人的角度寻找新闻、发现新闻、解读新闻,反映日常状态下普通民众的衣食住行和所思所想、所难所惑。由此,“民生新闻”在新闻传播中成为不容忽视的新生力量并受到广泛欢迎。