陶行知与近代中国教会教育(续)

陶行知这位伟大的人民教育家，近代中国新型学人群体的杰出人物，青少年时代曾长期地接受着教会学校教育的熏陶，且一度“成为一个基督徒”。在探讨教会学校及教育产品究竟在近中国社会转型过程中产生什么样的社会效应，以及教会教育的“中华归主”的目标实现的程序如何，无疑他是一位极富代表性和颇有说服力的典型人物。     

教育回归生命本真

教育与生命密不可分,生命是教育的原点、教育是生命发展的需要。然而信息时代的到来,技术主宰着一切。浮躁和功利的社会,让教育与生命本着偏离。教育活动在实施过程中忽视了"人性"的培养,如果教育缺乏生命的气息,教育的存在就会失去意义。因此教育必须回到生命本真,只有植根于生命的教育,才有存在的价值。     

切人生活回归本真——陶行知的"真教育"思想剖析

"真教育"思想是陶行知教育思想的一大特色.陶行知倡导的真教育是以生活为中心,在生活中进行,并为生活服务的教育.它以培养具有改造社会生活力的真人为目标,崇尚引导人"动作""思想"并"产生新价值"的真教材,探求思想与行动结合的真知识,倡导以学为目的、以做为中心、以创造为境界的真教学方法.它对我们今天倡导人生存的意义与价值的本真教育具有重要的意义.     

让教育回归本真

目前,课堂改革已全面启动,每个教师都身不由己地被改革的大潮推到前沿阵地,课堂教学为什么要改？改什么？怎么改？这是实施课堂改革首先要思考的问题。回顾小学课改历程,我们以“教育信息化推动教育现代化”为切入点,先试先行,攻坚克难,已形成独具特色的课改体系,但在实践中还会遇到很多新问题,因此在课改中只有不断地总结经验和不足,不断地创新和完善,才能更有效地推进课堂改革。     

陶行知以交通促教育的思想

陶行知先生认为,交通和教育都是国家根本之计,都是应当提倡的。他主张以发达的交通事业来促进教育的发展。     

追寻属于教育的那份本真

“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”陶行知先生的教育思想一直伴随着黄振宇老师的教育人生。     

回归生活本真 让习作教学充满生命之趣

"生活教育"理论是陶行知教育思想的精髓,也是陶行知先生为我们留下的宝贵财富。生活是写作的源泉,习作教学必须植根于丰富的生活,善于放飞童真,返璞归真,让学生写出具有生命活力的作文。奥妙无穷的大自然和色彩斑斓的社会生活为学生提供取之不尽、用之不竭的鲜活素材。作为语文教师,要引导学生在生活中学习习作,在习作过程中更好地生活,从而获得有活力的知识,让我们的习作教学充满生命之趣。     

淡化教育功利 回归教育本真

以科学发展观为统领,就基础教育及高等教育领域中的教育功利现象进行剖析,探寻基础教育如何回归教育本真,真正实现素质教育;呼吁高等教育,各级各类教育准确定位,提高质量,从而缓解社会对名校、对就业的压力,使学生最终学有所长、学有所用,尽快适应社会,走上就业、创业之路。     

回归教育的本真

在一个追逐物质经济的高速发展时期,处在一个极其重视GDP的历史关头,见惯了人们的物欲扶摇直上,"唯物欲"似乎成了主流,思想、精神变得黯然失色,追求思想的高远和精神的丰富几乎成了"另类"或旁门左道.     

在思考历史中汲取智慧

<正>习近平主席《致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信》概括了中国史学的优良传统,强调了新时代中国史学的历史使命,指出了中国史学自身建设应达到的理论高度和科学水平,为中国史学的发展明确了方向和努力的目标。这里,我就贺信中说到的"新时代坚持和发展中国特色社会主义,更加需要系统研究中国历史和文化,更加需要深刻把握人类发展历史规律,在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来"(1)这一论述,讲一点自己的认识。     

让教育回归其本真

<正>我有多年的教学和学校管理经验,历经了几所学校的兴衰荣辱,感受了不少欣喜与痛苦,这使我不得不静下心来,认真地总结,深刻地反思,以下是我的一些思考和体会。一、基础教育,不仅仅是注重"教",必须更注重"育"教育,既要注重"教",更要注重"育",把"育"做到位了,"教"才有根基、才更有效。《国家中长期教育改革和发展纲要(2010—2020年)》明确指出:"把育人为本作为教育工作的根本要求。要以学生为主体,以教师为主     

陶行知与近代中国教会教育

陶行知这位伟大的人民教育家，近代中国新型学人群体的杰出人物，青少年时代曾长期地接受着教会学校教育的熏陶，且一度“成为一个基督徒”。在探讨教会学校及教育产品究竟在近代中国社会转型过程中产生什么样的社会效应，以及教会教育的“中华归主”的目标实现的程度如何，无疑他是一位极富代表性和颇有说服力的典型人物。     

陶行知的科学教育思想初探

陶行知作为一个有改造中国远大抱负的教育家,他对近代中国的关注并不局限于教育领域,他对近代中国科学事业的发展也极为重视.20世纪建成一个科学的中国是他改造中国社会的科学理想.为此,他主张辩证认识科学,既要发挥科学的积极作用,又要注重培养科学伦理.他提倡科学大众化,注重培养科学幼苗.     

教育的意义在于还原教育的本真

陶行知先生说：“教育就是教人变，教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育，教人不变的不是教育。”新课程改革直接催生了教育之变：教之变，学之变，制度之变，管理之变……面对如此变化的形势，我们不禁扪心自问：要想还原教育之本真，我们到底该怎样做呢？     

学校教育应回归教育的本真

<正>"建设社会主义核心价值体系,培育社会主义核心价值观"是我国思想道德领域一项长期的战略任务。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确提出:"培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。"学校是培育和践行社会主义核心价值观的主渠道、主阵地,教育者务必走在社会前列、时代前列。一、学校教育应回归教育的本真何谓"教"?何谓"育"?何谓"教育"?这是教育者必须认真     

洋务留学教育的历史定位

洋务派能够启动近代留学教育，主要出于军事上的考虑。洋务时期的留学教育是粗糙的．但它播下了中国现代性的种子，促进了中外文化交流，是晚清社会变迁的重大推动因素之一。从纵向上看。洋务留学教育是对中国传统教育的重大突破；从横向上看，洋务留学教育也适应了世界之潮流。促进了人类文明的发展。留学教育是现代国家教育制度中不可或缺的重要章节。     

从圣贤处汲取教育的智慧

本文从教育整体性的视角出发．在分析当前教育存在的主要弊病的基础上，结合孔子的教育思想，就改变教学现状进行了探讨．指出．教师应汲取孔子的教育智慧，在维护教育公平的前提下，教育学生掌握谋生之学、谋士之学、谋道之学等，同时在具体教学中协调好学生自主学习与教师启发诱导的关系，真正做到因材施教，体现以学为教的思想。     

智慧教育回归教师智慧

作为智慧型教师,它所隐含的理念和内在根据是,在知识爆炸的信息化时代,必须靠智慧去统率和处理知识信息,要用教师智慧去引领教师的教育教学行为。教师智慧不但被赋予传授知识、培养人才的职责,而且担负着创新与应用知识、推动人类文明进步的神圣使命。     

生活与教育:陶行知教育哲学思想辨析(三)

陶行知的生活教育思想强调生活决定教育,是教育的中心,生活与教育具有统一性,生活不仅是教育的目的、归属,也是教育的途径和手段。揭示了生活与教育的本质,体现了其一元论教育哲学观,构成其教育哲学的本体论。     

渗透儒雅教育,回归本真管理

儒雅教育思想渗透到学生管理工作中,可以进一步提升学生道德素养.将学生引入充满文化气息的学习环境中,进行文化催生;设置适合学生的班本课程;组织学生参加文化类实践活动,这些策略都基于儒雅教育的理念展开,能让学生的文化素养得到整体提高.