论杨万里的儿童情趣诗

在杨万里的笔下，儿童的生活情趣是丰富多采的，诸如游玩戏乐、放牧学稼、采摘果蔬、赏雪弄冰等内容，无不表现出童趣童心的坦率天真和可贵可爱。     

一颗童心看世界--论杨万里的童趣诗

在宋代文坛上,江西诗派一直占据着重要地位,宋代诗歌大多学习江西诗派,过分追求形式,讲究用典,而出身平凡的诗人杨万里,却以自己高尚的人格修养,在学习继承江西诗派的基础上,自出机杼,以一颗童心看世界,创作出一首首清新活泼、生动自然的童趣诗,这给“文以载道”的文化传统和宋代理学兴盛时代以巨大冲击。其诗展现出丰富多彩的儿童画卷：儿童嬉戏图、儿童劳动图、牧童追牛图、儿童学习图、儿童采摘图。幽默诙谐的艺术风格、赤子之心的人格形成、童真童趣对中国诗坛产生深远影响。     

论杨万里对晚唐诗的接受

杨万里将晚唐诗作为摆脱江西诗风、疗救江西诗病的药方。为此，他有意无意的将晚唐诗加以理想化．将之提升到“《风》、《雅》之遗音”的高度。这种理想化反过来又直接影响了杨万里自己的诗歌创作。     

杨万里的童趣诗

杨万里的童趣诗大都采取这样的布局：前两句写环境,作为背景,后两句存这个背景上点染几笔,精彩地表现了儿童生活的情趣。也有不这样写的。下边这首《稚子弄冰》就是同绕一个中心道具,展开了一连串戏剧性的情节,从而表现了浓浓的童趣。     

杨万里诗味论试析

杨万里的诗味论,既借鉴了前人(尤其是司空图)的相关理论,也有自己的创新与发展。他首次将味这一美学范畴提升到诗歌本体的高度,并在此基础上强调了诗与文的区分,对诗歌的创作主体和鉴赏主体提出了相应的要求。在对味的涵义的理解上,杨万里突破了司空图和道家美学思想的影响,其所谓味除了指某种超出词意之外的隽永悠长的审美情趣外,很多时候也指寄寓劝讽之意的含蓄蕴藉之味,因而也体现了对儒家诗教传统的继承。     

论杨万里童趣诗的创作

在中国古代,儿童因其非理性而不可理喻,乃至微不足道而不被重视,写儿童的诗因此也不被看重。杨万里却写了大量以儿童为表现对象的童趣诗。本文从以下几个方面对杨万里的童趣诗进行分析：一、其童趣诗的种类;二、其童趣诗对童趣的表现,主要表现了天真无邪、活泼自然、顽皮好动、非凡的想象力这些儿童所特有的情趣;三、其童趣诗将儿童作为文学创作的主体,主要表现在杨万里笔下的儿童具有鲜明的性格、具有自主话语权,杨万里的诗中表现了儿童丰富多彩的生活。     

论杨万里童趣诗的创作

在中国古代,儿童因其非理性而不可理喻,乃至微不足道而不被重视,写儿童的诗因此也不被看重.杨万里却写了大量以儿童为表现对象的童趣诗.本文从以下几个方面对杨万里的童趣诗进行分析:一、其童趣诗的种类;二、其童趣诗对童趣的表现,主要表现了天真无邪、活泼自然、顽皮好动、非凡的想象力这些儿童所特有的情趣;三、其童趣诗将儿童作为文学创作的主体,主要表现在杨万里笔下的儿童具有鲜明的性格、具有自主话语权,杨万里的诗中表现了儿童丰富多彩的生活.     

杨万里的童趣诗及其儿童观

学界对杨万里诗歌的研究,多关注他的政治诗和写景咏物诗,少有人提及他的童趣诗。其实,童趣诗恰恰是最能体现杨万里创作的最高成就的诗歌。有鉴于此,文章试图通过对杨万里童趣诗的解读,以彰显杨万里的儿童观,并在此基础上探讨杨万里的儿童心性、人生哲学和理论兴趣对其此类诗作的影响。     

论杨万里的咏花诗

杨万里平生喜爱花,也喜好咏花,直接以花为题的诗歌达300多首。杨万里的咏花诗在题材内容上或描摹花态,或直接抒情,或表达志趣。另外,他在语言、意象、结构、修辞手法上锤炼诗歌,从而增强咏花诗的艺术表现力。     

论杨万里的儿童情趣诗

在杨万里的笔下,儿童的生活情趣是丰富多采的,诸如游玩戏乐、放牧学稼、采摘果蔬、赏雪弄冰等内容,无不表现出童趣童心的坦率天真和可贵可爱。     

杨万里诗歌中的疑问句及其表达功能

杨万里的诗歌以“活法”称,其审美特征形成的原因是多方面的。本对杨诗中疑问句的运用及其表达功能试作分析,以期从一个侧面对”活法”的成因进行探讨。     

杨万里“诚斋体”的理学诗思与“味”论

杨万里生新活快的"诚斋体"是他在长期积累求变的过程中形成的,其体善从自然捕捉意象、充满理趣以及诉诸读者的理性启悟,至于其反映出来的理学诗思主要表现在"胸次透脱"及"活处观理"两个方面,与"诚斋体"相联系的"味"论最能体现理学注重道德和涵养心性的思想,杨万里对"晚唐"诗的称赏则体现出力主调和的理学观,并将儒家风雅精神与平淡深远之趣相兼融。     

“诗是写给灵魂相通的人看的”——杨克诗歌论

作为新时期以来的重要诗人,杨克经历了1980年代的朦胧诗和第三代诗歌运动,然而,随着1990年代商品经济和消费社会的来临,他开始尝试创作转型,以描绘工业社会的兴起及其现代背景下的城市书写为主,并见证了个人化写作时代诗人心态的变化。他的创作转型,触及灵魂,在民间立场的支撑下,从细节呈现到批判精神,愈显精彩。     

论杨维桢的诗

本文用实证的方法，多元切入，开掘杨维桢研究的新角度。首先，提出了杨维桢诗歌的多题材问题．指出杨维桢不但宴游诗多，其社会讽谏诗也不少，他的社会讽谏诗从各个方面揭示了元代的社会黑暗的观点。其次，还提出了杨维桢诗歌的多宗源问题，指出他的诗因为多宗源才杂成亦此亦彼的“铁崖体”，再次，本文还论述了杨维桢诗歌的多风格，表现了他那种大家风度和自由娴熟的创作方法。     

羁身边陲 放歌永昌——杨升庵永昌诗赏析

杨慎羁身永昌,是保山五个世纪以来文化诗坛上最闪亮的巨星,研究著述达400多种,他的永昌诗展现保山独特的地域文化风貌与社会现实,具有独特的审美价值。     

浅析杨慎云南诗歌中的审美情感

杨慎是明朝云南文坛上有着特殊影响的一位大诗人,其云南诗歌凝结着云南戍途生涯的复杂的情感因素。经过心灵的氤氲,杨慎交错复杂的情感以审美意识形态外化于诗歌,诗歌因此而彰显出独特的魅力。     

论隋炀帝的诗歌创作

隋炀帝兼备多重身份：皇帝、文士和佛道信徒，这些不同的身份在他的诗歌创作中都有明显的反映。隋炀帝还特别喜好南国风光，他的诗歌与南方水乡的旖旎风光有着密切的联系。作为一代帝王，炀帝在隋代诗坛上具有的特殊的地位。他既是一位融合南北文风的作家，又是一位转变风气的诗人。     

美国“重返亚洲”战略初探

随着亚洲经济的整体性崛起,奥巴马政府上台以来,美国全球战略重心开始东移,即所谓的“重返亚洲”．从2009年7月美国国务卿希拉里·克林顿在东盟地区论坛上高调喊出美国要“重返亚洲”以来,美国从外交、经济和军事等方面做出了全面部署,出台了一系列新政策和新做法,实施“重返亚洲”战略,其目的在于确立美国在亚洲的主导地位,遏制中国的崛起。美国全球战略的调整必将对世界政治产生深远的影响。