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一个在400名学生中成绩只能排在第100位左右的重点高中应届毕业生,能够考进什么大学?清华、北大,还是复旦、南大?好心人一定会对她说:假如能够进一所全国重点大学,就是你的造化了。 相似文献
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俗话说:"小亏不吃吃大亏,小苦不吃吃大苦。"孩子在小时候吃一点苦、遭遇一些挫折,其实是好事。如果因为怕孩子吃苦而拒绝让孩子承担自己的责任,实质上剥夺了孩子发展自我能力、养成良好品格的机会,对孩子的成长不利。吃苦精神,不管是现在还是未来,都是每个人不可或缺的优秀品质。幼儿时期,是人生的基础阶段,父母应该有意识地创造一些条件,加强孩子的"吃苦"教育。 相似文献
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朱敏琦编译 《中华活页文选(高中版)》2010,(12):15-21
记住我们对你们寄予的厚望,就算你们觉得它们不可能实现,也要记住,它们至关重要,是你们人生的北极星,会指引你们到达对自己和世界都有意义的彼岸。你们生活的意义要由你们自己创造。 相似文献
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2004年,中共中央、国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,提出探索和建立社会实践与专业学习、服务社会、勤工助学、择业就业和创新创业结合的管理体制.这成为新时期大学生社会实践的指导文件,标志着我党对大学生社会实践问题认识的进一步深化.几年中,各地高校、企业纷纷响应国家号召从各自角度为有效开展大学牛实习做着各自努力.不过就记者了解的情况看,"高兴而来败兴而归"是不少学生对实习的评价.是期望太高还是企业提供的岗位确实枯燥?日前,记者带着同学们的疑惑请教了北京拜耳医药公司人力资源部高级经理吴白莉,希望业内人士的分析能给行走在实习路上的同学们一些帮助. 相似文献
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做过最酷的事在刚入大学因为要追一个女孩儿沈佳仪,我阴差阳错地上了台湾交通大学。刚上大学,我发现同学都一副自以为是精英分子的样。因为他们从小就是一群非常热爱用功读书,擅长读书,觉得自己将来可以进科学园区、配股票赚大钱的精英分子,我很讨厌他们,就整天想要打架。但我们读书人, 相似文献
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“诚”是中国传统文化的核心概念,从语境、语义的角度对传统文化中的“诚”进行客观的分析,中国传统文化中的“诚”在内涵上包涵四个层面,即作为道德状态的“诚”、作为道德目标的“诚”、作为道德手段的“诚”和作为道德实体的“诚”。 相似文献
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大到建筑的一些构件、小到家具上的一些摆设,都是室内陈设艺术的范畴。室内陈设艺术对室内设计的成功与否起着重要的作用。同样它对于徽州古民居建筑也有着非常重要的意义和地位。它在1、满足人们物质生活、基本功能需要。2、组织、分隔空间、丰富空间层次。3、营造室内气氛、创造环境意境4、显示主人身份、素养和经济实力。5、加强并赋予空间涵义,寄托主人理想、愿望。6、中和室内空间、点缀色彩等方面对徽州古民居起着重要的作用。 相似文献
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迁徙自由是《公民权利和政治权利国际公约》所规定的一项基本人权,是现代社会公民应当享有的一项基本权利。实现迁徙自由也是宪法的使命。我国应加快户籍制度和劳动人事制度的改革,以逐步实现公民的迁徙自由。 相似文献
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《Higher Education in Europe》1977,2(6):4-6
The economic and social changes which have taken place over the last two decades have led to corresponding changes in the role of higher education institutions. We give below an article concerning this problem in relation to life‐long education. The article is extracted from a report written by Bertrand Schwartz of the University of Bauphine, Paris, which was presented within the Council of Europe ‘s Council for Cultural Co‐operation project on permanent education. The findings of the project have been presented in a recent publication, “Work of Consolidation of the Evaluation of Pilot Experiments in the Permanent Education Field”. 相似文献
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Sharon Harold 《Educational gerontology》2013,39(5):511-527
Although education is considered to positively affect the quality of life in old age and to be instrumental in helping older adults successfully negotiate later‐life transitions, educational programming has not addressed the particular challenges facing older women as they age. Women's economic, social, and personal resources are more vulnerable in old age due to gender‐related limitations experienced across their entire life span. The predominantly leisure‐oriented perspective that governs educational opportunities for the older adult does not significantly impact on the well‐being of the aging woman in acknowledging this imbalance in resources. By grounding educational objectives in a resource development paradigm, efforts can be made to enhance individual resources as well as to promote changes in the social relations of power, privileges, and opportunities upon which current access and allocation of resources are based. 相似文献