关于体育教学关系的一点思考——兼与陈钢同志商权

<正> 《学校体育》一九八九年第一期、第二期相继刊出了陈钢同志“体育教学过程中‘教师主导,学生主体’的提法不妥”和“再谈怎样认识体育教学中的主客体关系”两文。读后颇受教益,现就两文的一些观点谈淡我个人的不同看法,以求教于陈钢同志。体育教学的本质与学为主体陈文认为“教师和学生同样是‘进行认识活动和实践括动的人’,是相互依存的两个认识主体。”并进一步指出“教的主体是教师,客体是学生,教师发挥主导作用;学的主体是学生,学生进行认识和实践,发挥主体积极性作用。”一句话,就是认为体育教学活动中存在两个相互依存的认识主体。我们如何看待这一问题呢? 从本质上讲,体育教学是一种特殊的认识活动。它不同于一般的认识活动,从一般认识过程来讲就是     

100分的故事

张伯伦倒下了,这位没人能击败的铁人死于了心脏病,与美国女排名将海曼和女飞人格里菲斯·乔伊娜的病因相同。张伯伦身高2．18米,他的绰号是“大铲车”和“高跷威尔特”。他于1967年为费城76人队、1972年为洛杉矶湖人队夺得了总冠军。我一直认为在NBA历史上只有张伯伦可与迈克尔·乔丹相媲美,因为他们所创造的纪录都是没有人能够打破的,NBA的历史他们两人创造了一半,剩下的才是其他人的。在张伯伦的运动生涯中,最耀眼的纪录就是单场得IOO分,一场比赛抢得55个篮板球。张伯伦曾在自传中宣称自己曾和2万个女入睡过觉,但他却一生未…     

网球单打技战术图解——向世界超级职业选手学习战术

无论是职业选手还是一般球员,单打比赛中想要夺分的关键就是“空当”的出现。我们能否像职业选手那样,以战术打法为自己创造出空当机会进而夺分呢?好吧,让我们来“剽窃”一点他们的战术吧,从具有代表性的5名职业选手的战术进攻模式中来看看他们是如何为自己创造出“空当”机会的。     

什么是体育课程中学生的自主性

一、有关“自主性”的含义与特征 马克思、恩格斯早在《德意志意识形态》中就把主体的活动称为“自主活动”,“活动主体对于活动的主客观条件,对于活动及其成果具有独立、自为、自决的权利。它把自然生存条件、社会生存条件以及自我的生理、心理潜能、自我的情感和意志置于自己的控制之下,成为自然界的主人、社会的主人和自己的主人,成为一个自由的人。     

对体育营销创新的思考

一、体育营销观念创新创新是把生产要素的“新组合”引入生产体系，以提高资源配置效率的经济活动。体育营销活动本质上是以市场为主体进行资源配置的体育经济活动。面对知识经济条件下体育市场需求呈现的新特点，企业首先要在体育营销观念上进行创新。在知识经济时代，体育营销观念要从满足顾客需求转变为诱导和创造顾客需求。所谓诱导和创造顾客需求，就是以不断创新的知识和技术的运用为契机，努力挖掘消费者潜意识中或消费者根本无法意识到的消费需求，开发出符合这种体育消费需求的新产品去引导消费、提高消费，从而创造出企业的体育品…     

试论体育美的“崇高”形态及其欣赏

体育根源于人的本质,体育的本质在于人类的自我创造。当人们在体育实践中按照“内在的尺度”(体育运动本身的规律和人的需要)去塑造自己的身心和自己的形象时,那就是按照“美的规律”(狭义的理解就是指形式规律)来塑造自己,并表现出对体育美的向往和追求。由于人类体育实践的无限丰富性,所以在体育领域中,美的事物不仅是大量存在     

让体育课“五味俱全”

在体育教学实践中,笔者试着准备了一道“五味俱全”的佳肴供学生细细品味。一、融入生活味教学内容生活化是根据教材内容针对性创造生活情景,让学生从课堂走进生活,感受生活。学习方式生活化,就是让学生在课堂内外通过自己的活动去获得和体验知识,而不是直接的、被动的去接受经     

体验经济——健身俱乐部未来的发展模式

研究对象：健身俱乐部。研究方法：文献资料法、专家访谈法、调查法。1．体验经济的内涵和外延(1)体验经济的由来“体验”是由美国经济学家托夫勒提出来的。(2)提出“体验业”的根据一般人是从心理的角度去理解,而我认为从马斯洛的人类需求升级的角度,可以更好地说明这个问题。体验业要满足的顾客需求,有质的不同,是要通过网络或知识达到高峰体验或是高潮(自我实现)。(3)体验经济的特征①体验就是人的价值的自我实现在艺术中,美高于生活；而在体验中,美就是生活。②体验在于创造人们可以塑造更健康有力的人性,不断地突破自己,超越自己。     

中国足球"黑哨"现象的人性成因

从人性的角度对中国职业足球联赛中“黑哨”行为产生的原因进行探讨。趋利自保是人的本性,在一般情况下,人总是在追求自身利益的最大化。然而,当人对利益的追求超出一定限度时就会产生非理性的行为,最终导致人本质向恶的异化,人变得贪婪、腐败甚至走向毁灭。“黑哨”就是职业足球联赛中各利益主体为追逐自身最大的利益,在法规制度、道德约束不够的地方,违背了人的道德本质,以权谋私,为满足自己的私欲,置国家和他人利益于不顾而做出的不道德行为。从防范人本质异化的方面考虑,对防范“黑哨”行为的发生,应加大防范力度,重在治本;并加大查处力度,惩戒于后。     

文化结构法则与民族传统体育的发展趋向

人类是文化的创造者与开拓者。人创造了文化，文化则帮助人完成了自己本质的实现。文化的结构法则与自然界的结构法则是完全不一样的。自然界的结构法则是按照自然规律结构的，而文化作为人类的创造物则是根据人的需要结构起来的。１８世纪意大利学者维柯曾指出：文明社会和世界各民族都是人类自己创造出来的。它们被创造的原则都可以从人类心灵的各种变化中找到；世界各民族的习俗、制度、观念虽不一样，但是它们的起源有一个共同基础：就是人类的需要与效率。人要生存和发展，就要创造满足其需要的文化。人类的这种实践活动一方面发展着人…     

论传统哲学对体育观念的消极影响

人既是一个自然的存在物,又是一个社会的存在物。人不仅是运动的主体,人还是文化哲学、历史传统的载体。克罗齐说,一切历史都是当代史,这是克罗齐的历史文化观。历史的发展总是以当代现实为暂时的终结,而当代现实总会有历史或深或浅的“投影”。体育运动是人类的一种实践活动,是人类文化的组成     

主体性参与现代体育教学的探索(下)

主题词：下载众人智慧，创造教学乐趣 二、学生主体性的构成与特点 在教学过程中，学生的主体性表现在学习的主体、认知的主体、发展的主体等三个方面；学生的主体性的体现由四个维度所组成（见下页图）。 在学生主体性构成的四维中，创造性是主体性的最高层次，我们通常提出的创新精神和创造实践能力的培养，实际上是主体性的最高体现；主动性也就是人的主观能动性，是人内在需求的体现，是从事某种活动和工作的内在的动力机制；自主性也可称为自为性或独立性，是人独立人格的体现；社会性是作为人类社会的一员，体现…     

传道授业解惑——桑切斯中国行

提到桑切斯,很多人只能从脑中的“历史记载”中翻出那个曾经跟格拉夫拼争女子网坛、现在执教库兹涅佐娃并跟她配对双打的女球员。殊不知,她的大哥埃米里奥·桑切斯,在历史之前已经创造了历史。     

中华人民共和国体育的历史基础

“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”①“讨论５０年来中国体育走过的道路,有必要弄清楚中华人民共和国是在什么样的历史基础上开始新体育的建设的,摆在新中国体育面前的历史任务是什么？这还得从中国现代体育的发生与演进谈起。２０世纪的中国,是在现代化道路上寻觅、求索、奋斗的中国。鸦片战争的溃败,割地赔款的耻辱,像鞭子一次次抽打着中华民族的心灵;主权旁落、军阀混战、国土沦丧、灾害频繁,一个接着一个的天…     

普通高校篮球教学中大学生主体性体育学习理论的构建

从人的需要出发来探讨普通高校篮球教学中大学生主体性体育学习的理论结构。主体性体育学习是大学生主体通过对象性体育活动习得体育的经验的过程。篮球教学中的主体性体育学习系统由多种要素组成。从主体性规定出发,主体性体育学习促进了大学生的篮球主体意识。大学生的主体性体育学习是完整建构篮球经验的过程,是要经过主体参与、主体创造、主体发展的渐进过程。     

合作伙伴·田径市场

体育服务市场发展到今天,我们习惯上称之为“赞助商”的群体或个人,实际上已经走过了“热心公益”和“投资人”阶段。作为投资人,更多考虑的是自己能否从投资中获得最大的广告性结果;作为体育组织(协会),更多考虑的是自己能否从被投资的活动中获得最大的公益性结果。所以,这一     

合作伙伴·田径市场

体育服务市场发展到今天,我们习惯上称之为“赞助商”的群体或个人,实际上已经走过了“热心公益”和“投资人”阶段。作为投资人,更多考虑的是自己能否从投资中获得最大的广告性结果;作为体育组织(协会),更多考虑的是自己能否从被投资的活动中获得最大的公益性结果。所以,这一     

精武俱乐部

这是一个太极拳人自己的组织,为了“注重健康,鼓励长寿,体现亲情”,提出了搞“谁到80岁,大家一起给她庆祝生日”的活动。这次宴会就是这样应运而生的。     

少数民族春节体育活动风俗

东北地区的鄂伦春族,初一早晨第一件事,就是给长辈人或老人拜年敬酒,同辈人互相祝贺。节日的庆祝活动,是青年人赛马射箭。姑娘们将从获胜者中挑选自己的恋人。居住在甘肃省的东乡族,在春节初一这天,要举行传统的娱乐活动打“土块仗”。漫山遍野喊声一片,他们以土块做“武器”,互掷对方。这一天,年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山里的“战场”上去大显身手。     

论体育教学中的“双主体”

通过对体育教学过程中主体的再认识，阐明了“双主体”观点的重要性；并论述了教学过程中，只有通过主体自己积极主动的活动，才能发展和发挥两个主体性