古希腊与古罗马教学思想之比较

人微言轻西方教学思想历史基础的古希腊和古罗马的教学思想，二者既具有一种历史继承关系又有相当的区别，本文从教学目的、教学的侧重点=教学内容=教学方法、教学思想的系统总结和研究等方面进行比较和分析，力图揭示一个国家的民族传统和社会状况对其教学思想特点形成的作用。     

公共空间与社会功能——古希腊与古罗马广场之比较

本文主要研究古希腊文明中雅典的广场阿果拉（Agora）与罗马城中诸多广场的结构与功能,并探讨这些广场在政治、宗教和经济等核心功能上的异同,以及各自特有的教育及纪念功能。功能的不同必然引起结构的不同,本文试图揭示这些广场功能与结构不同的背后,所隐含的希腊与罗马精神的不同之处。     

古老的先进与现代的落后——楚国音乐与古希腊音乐的比较和反思

从湖北随县擂鼓墩一号墓出土的乐器与文献显示，楚国音乐在当时已处于世界巅峰，较之同时期的古希腊乐器与音乐，显然发达得多，进步得多，高明得多。然而，西方人经过不懈地改良改革，发展进步，终于在近现代将我们远远抛在后面，从而占据了世界主流音乐的地位；而楚国当年的乐器及相关文献不是泯亡失传，就是没有什么改进，二者间巨大的反差充分暴露了我们民族一定程度的固步自封，不求进取和相当程度地丧失遗弃优良传统的弱点。“古老的先进与现代的落后”，当促使每位爱国知识分子深刻反思。     

从《古希腊和古罗马的政治制度》单元的课堂教学实例课看历史新课程教学观念的转变

课堂教学是教改的主战场,是师生教与学演练的阵地,而教学观念的转变是成败的关键。本文拟从《古希腊和古罗马的政治制度》单元的课堂教学实例课出发,就如何在新课程教学改革中转变教学观念,谈谈自己的看法。     

图书与古罗马文化

古罗马的图书形式是继承希腊模式而来的,它的主要书写材料是纸草和羊皮纸。罗马图书的传播和流通主要依靠作者和书商。从图书与文化的关系看,有文化的作家们是为上层社会的阅读而写作,不屑于下层民众,但作家们自身地位同样也很低下,受到社会的歧视;能够拥有图书的贵族富人却往往不读书,不能成为真正有文化的人。这在罗马文化史上形成了一个有趣的怪圈。     

古罗马的猫咪

以弗所（Ephesus）,位于土耳其西南地中海岸附近,公元前一千年,古希腊的爱奥尼亚人就开始在这里建城,到了古罗马时期,凭借着重要海港的地位兴起的这座城市,成了罗马帝国广袤的领土上五个最大的城市之一,也是帝国在亚洲最大的城市。后来入海口被淤泥渐渐填塞,赖以生存的海上贸易转移,又频繁遭遇地震,出了历史舞台。     

古罗马的文化教育交流与发展

早期文明的发展与地理位置、自然条件有较大的关系，地处多元文化中心的古罗马在发展、建设自身文化过程中不断吸收外来优秀文化，并通过教育把自己的文化向周围传播、扩散，古罗马文明的形成离不开多元文化的碰撞。     

古罗马竞技文化特性研究

在对古罗马竞技文化的类型及发展概况探讨的基础上,探究了古罗马竞技文化特性,指出其具有继承性、政治性、等级性、血腥性、娱乐性、军事性等特性,为丰富和发展古罗马竞技文化的内涵提供参考。     

源于希腊罗马神话的泛化神祗名称与典故

希腊－罗马神话对西方文化的影响是巨大而深远的，不仅影响到文学和艺术，甚至也影响到人们的日常生活。本文主要侧重于一些源一希腊－罗马神话的泛化神祗名称和典故，试图通过例证扼要说明希腊－罗马神话对英语词汇及西方文学的影响。在此文中，作者选用的词语和典故都是广为流伟和众所周知的，以此说明神话对生活的渗透，而其持久独特的魅力也不言自喻。     

西方音乐与诗词——从古希腊到文艺复兴

西方音乐从古希腊,经中世纪,到文艺复兴这一历史阶段承续的历史发展与诗词有着紧密的联系,它们的关系在各个时期表现出不同的情形和特征,反映出三个不同历史时期音乐发展的整体态势.     

古希腊音乐美学思想研究

希腊神话认为音乐起源于神,并称阿波罗、奥菲欧、安菲翁等神和半神为音乐的发明者和最早的音乐实践者.认为音乐是有魔力的:可以治病、净化灵魂,能在自然界产生奇迹.在社会生活中,音乐是身份和教养的通行名片.     

古罗马儿童的游戏

根据罗马古典作家的记载和碑铭资料,本文考察了古罗马儿童的游戏情况以及古罗马人的游戏观。一般而言,学前儿童的任何安全的游戏都不会遭到成年人的反对,而学龄儿童的某些游戏种类则会受到限制,并成为他们学习的附属活动。就本质而言,古罗马儿童的游戏不仅是孩子对成人社会的模仿,也是自己在未来社会中角色的预演。     

古东方文化与古西方文化的怨恨主题学概述

通过梳理古阿拉伯、古印度佛教、古希腊的恩培多克勒、柏拉图、亚里士多德等人,以及中世纪的基督教和古罗马奥古斯丁等人的怨恨理论思想,寻找资源以进一步建构“新怨恨”理论.其意义首先是能够把怨恨体验放在世界另外两大文化体系佛教文化与基督教文化中去考察,从而打破中国文化封闭体系,与世界文化对话;其次是能够溯本清源,考察到怨恨情感体验在西方古代最早的哲学方面的探究;最后是发现了研究怨恨情感体验的地方都同时触及到了对于爱的研究.     

论古希腊对古罗马音乐的影响

本文从古希腊音乐文化的发展及成就进行论述并阐述了古罗马对古希腊音乐的继承与发展,进而对古希腊音乐对古罗马音乐的影响进行了探讨,旨在对西方音乐史教学中相关内容有进一步的研究,对课程教学有所帮助。     

古希腊与古罗马戏剧

当前，在幼儿教育事业中，对于园本课程的开发、利用具有一定的现实意义。因此，我园十分注重园本课程的建设。农村幼教事业随着新《纲要》的颁布与实施，进入了一个新的转折期。在教育要面向社会、面向世界、面向未来的思想指导下，如何使幼儿教育在实施素质教育的过程中，充分体现人本性、社会性、发展性，跳出一般化、统一化的办园模式，这其中园本课程的建设十分重要。它是提高幼儿园教育质量和形式、社会影响力的有力载体。为此，我园从社会需要、人才培养的规格要求出发，整合多元教育资源，构建了具有我园特色的园本课程。[第一段]     

古希腊与中国先秦哲学中神的观念之比较研究

古希腊和中国先秦哲学中唯物主义和唯心主义哲学家在神的观念上有相同之处 ,也有差异。造成两国哲学中神的观念异同的原因是复杂的 ,既有宗教的、文化的因素 ,也有政治经济和地理方面的因素。这种神的观念的异同 ,深刻地影响了两国甚至包括东方和西方的哲学和文化的面貌 ,促使它们形成各国的特点 ,并使两者朝着不同的方向发展     

古希腊语与古希腊文化

古希腊语是古希腊化的一个有机的成分。它以其自身的特点和优点有效地担当了表述古希腊化的某些其他成分,诸如学、历史、哲学、科学、民族特性和城邦政治等的载体或介质。古希腊语的发展由始至终都构成整个古希腊化发展的一个组成部分,有时甚至希腊语自身的魅力也会成为引发某一化运动的历史引擎。     

古罗马社会嫁妆与妇女地位

妇女的财产权是妇女获得社会政治地位的关键所在,古罗马妇女的财产表现在拥有嫁妆及对嫁妆的权利方面。妻子作为未成年人在罗马没有任何权利,是受保护的对象,这是罗马传统观念。由此观念产生的嫁妆体系有着详细的规范,并随着罗马社会的发展有着自己的演变进程,在其变化中妇女的社会地位得到不断提高。     

岳麓版《历史》必修Ⅰ《古希腊和古罗马的政治制度》单元教学分析

【岳麓谈新·开栏词】岳麓传统,尤尚"博学多思""知行互发""实事求是""明体达用"。今岳麓人承其志,组编历史教科书,参与中国历史新课改,可谓激扬文字、励精图新。岳麓书社与本刊合办"岳麓谈新"专栏,邀中学师生赐稿参与,以岳麓版历史教科书内容为主要依托,探讨课改的新理念、新思想、新内容、新方法、新实践,一切皆求力行新课程之"新"。岳麓谈新,以文会友,交互协商,用心谈新。岳麓谈新。热忱期待您参与!     

浅谈古罗马人的饮食文化

借助古今作家的文本资料和考古资料,浅析古罗马共和国中后期至帝国初期的饮食文化的发展,并且随着共和国及帝国时期的扩张,在饮食品种的不断更新,以及饮食中表现出来的各种习俗、等级观念、思想意识等等的改变,反映出当时古罗马社会的政治、经济、社会道德、文化意识的状况及发展变化。