浅谈雨果的人道主义思想的体现

在19世纪的西方文学中,人道主义是资产阶级主要的思想武器.而作为法国杰出的诗人、戏剧家和小说家的文学巨匠雨果,将人道主义这一思想贯穿于自己的整个创作中,并尤其体现在他的小说作品中.文章着重以他的两部著名长篇小说<巴黎圣母院>和<悲惨世界>来谈谈他的人道主义思想是如何体现的.     

解析雨果作品中的人道主义思想

人道主义以提倡关怀人、尊重人、以人为中心的世界观,它的核心内容是善良、仁慈、博爱、道德感化.本文主要阐述雨果作品创作中的人道主义思想,并着重分析他的三部重要的长篇小说是怎样体现出作者的人道主义思想的.     

人道主义作家——雨果

维克多·雨果(1802～1885),浪漫主义文学大师,诗人,副作家,小说家。1802年2月26日生于法国的贝桑松城一个军官家庭,青少年时代就爱好文学并开始创作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的文学生涯长达60年之久,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。     

人道主义与雨果——纪念雨果逝世一百周年

雨果离开我们这个世界巳整整一百年了。世界上,只有极少数文化名人的声音,可以跨越国界、跨越整个整个的世纪而仍然传播在人民中间,雨果正是这样的文化名人之一。一百多年来,雨果的书用各种文字一版再版。在他的祖国——法国,据调查,直至现在,他的名字仍常被广大读者列为“法国历史上最伟大的十名作家”之首,而在对调查进行抽样分析当中,二十五岁以下的青年人、五十岁以上的老年人和大学教授们更都把雨果放在包括巴尔扎克、莫里哀等人在内的十大作家的第一位。这就表明,雨果不但同时为青年人和老年人所理解,而且他的“首席地位”也是得到专家学者的承认的。     

雨果的人道主义和对照原则

雨果的人道主义一直是我们理解作家创作思想的一个重要参照。在初登文坛时,雨果就通过戏剧作品确立了这一贯穿始终的基本信念;在同古典主义的斗争中,雨果一再强调文学自由的思想,并通过其文学创作和文艺批评不断强化它。与此同时,雨果提出文学创作中的美丑对照原则,认为文学的真实性依托于现实生活的真实性。本文认为,人道主义和对照原则,是雨果文艺思想的两个支点。     

从《九三年》人物形象看雨果的人道主义思想

《九三年》是法国作家雨果的一部重要作品,本文尝试从作品中的人物形象分析来解读雨果在小说中通过人物行为所寄托的人道主义思想。     

试析雨果小说中的人道主义问题

人道主义思想是贯注在雨果全部创作历程中的一股“浩然之气”。历史上很少有作家像他这样不停地出于明确的人道主义的正义感与精神去关注社会现实问题,又怀着这种关注的心得进入自己的文学创作,很少有作家像他这样满怀激情地宣扬人道主义的精神,     

论雨果人道主义的局限性和进步性

雨果的作品以洋溢人道主义的激情著称。近几年来评论雨果人道主义的文章多了,对单篇如《巴黎圣母院》和《九三年》的评论尤多。看法不一当然是正常现象,但也说明雨果的人道主义还是一个值得进一步探索的问题。评论雨果的人道主义,以他的小说作为主要研究资料比较清楚方便,因为他喜用夹叙夹议的手法,决不隐蔽自己的观点。雨果有二十部小说创作。下文试图按发表时间的先后对他的八部主要作品作简略的撮述和分析,然后作进一步归纳,得出雨果人道主义精神实质是进步的,值的肯定的结论。     

雨果的《悲惨世界》和人道主义

<悲惨世界>是法国伟大的浪漫主义作家维克多·雨果的长篇巨著,小说以19世纪前期的法国社会生活为背景,描写了这一时期人民的苦难,谱写了一曲人道主义的颂歌.小说以冉阿让为故事的中心,以网状的人物活动构织了一个悲惨的社会形态,而米里哀主教,沙威警长,芳汀,珂赛特,马吕斯……就是生活在这个世界中的人.……     

华兹华斯的人道主义思想

华兹华斯是一位伟大的人道主义者。他早年支持法国革命,是出于人类解放的信念;他后来退出革命,是因为看到了革命的反人道主义的一面;他对工业化过程中的破产的农民深表同情;他也看到了当时人们道德的堕落,批判了肆意破坏自然的行为;返回自然与返回原始基督教,是他面对人类的精神困境指出的救赎之路。     

雨果的共和思想解读－纪念雨果诞辰二百周年

19世纪是法国社会大变动的时期 ,在政治和思想领域斗争十分激烈 ,君主制、帝制与共和制几度交替出现 ,保皇主义、波拿巴主义、自由主义、共和主义等思潮空前活跃。雨果跟随时代前进的步伐 ,经历了从保皇主义、波拿巴主义到自由主义与共和主义的转变过程 ,并为捍卫共和制度同拿破仑三世进行了长期的斗争 ,在法国共和史上留下了光辉的一页     

人道主义的超越：马克思的人道主义思想研究

在建立历史唯物主义的过程中，马克思把自己历史观和世界观意义上的人道主义改造为伦理学和价值学意义上来看待，是西方思想中固有的传统并且是占据主导地位的。这种人道主义偏重于对历史的人性化理解和解释，而缺少对人本身价值要求的真正关注；把人道主义当作伦理和价值学方面的准则和要求来看待，并把其当作理解人道主义的出发点和全部内涵．则是马克思人道主义思想对西方历史观和世界观的人道主义的超越。     

丰子恺人道主义思想浅论

丰子恺人道主义思想浅论王文胜丰子恺是中国现代文学史上一位重要的散文家。他所有的作品中都贯穿着一种人道主义思想。其特征主要体现在三个方面：首先，承认人具有人格和自己的价值，这是丰子恺人道主义思想中最重要的特征。丰子恺认为，一个人在世，无论其地位、年龄如...     

马克思主义人道主义思想的科学内涵

马克思主义人道主义具有丰富的内涵,它继承了欧洲近代以来人文主义和人道主义的优秀思想遗产,并把人的价值和全面发展的伟大理想置于由他创立的实践唯物主义基础之上,它以解放全人类为己任,以使全人类摆脱社会不平等和各种形式的剥削和压迫为目标,为人类真正幸福的人道主义理想的实现,奠定了必要的理论和实践条件。     

试析马克思人道主义思想

马克思主义并不直接就是人道主义,但也不是反人道主义。马克思主义包含人道主义的成分,马克思主义中的人道主义因素即为马克思人道主义。马克思人道主义既是人道主义的一种历史形态,也是马克思主义的不可分割的组成部分。文章分两部分,第一部分通过研究马克思人道主义思想理论前提及内涵,探索其思想所实现的根本性变革,这是理解马克思人道主义思想的理论根据;第二部分探寻马克思人道主义思想对当代中国社会发展所产生的理论影响价值,当前社会经济的飞速发展,随之带来社会意识形态的深刻变化。探寻社会如何发展,人们何去何从,应形成什么样的发展观等问题的答案,以期挖掘马克思人道主义思想的当代价值。     

试析马克思人道主义思想

马克思主义并不直接就是人道主义,但也不是反人道主义。马克思主义包含人道主义的成分,马克思主义中的人道主义因素即为马克思人道主义。马克思人道主义既是人道主义的一种历史形态,也是马克思主义的不可分割的组成部分。文章分两部分,第一部分通过研究马克思人道主义思想理论前提及内涵,探索其思想所实现的根本性变革,这是理解马克思人道主义思想的理论根据;第二部分探寻马克思人道主义思想对当代中国社会发展所产生的理论影响价值,当前社会经济的飞速发展,随之带来社会意识形态的深刻变化。探寻社会如何发展,人们何去何从,应形成什么样的发展观等问题的答案,以期挖掘马克思人道主义思想的当代价值。     

雨果的爱 爱的雨果

初识雨果,是在《巴黎圣母院》里。美丽的爱斯美拉达,虚伪的神父和善良的敲钟人都从书中慢慢地走出来,定格在一个时代,又超越了那个时代,幻化成了教堂中那一块块彩色玻璃上的图案,凝固在阳光里。敬佩雨果,是在走近了他的《悲惨世界》之后。一个如此庞大的故事在他的笔下被铺陈得有条不紊,又举重若轻,从冉阿让、沙威到芳汀、马吕斯……众多的人物被演绎得栩栩如生.恰到好处。不仅如此,就连最细微处的伏笔也都埋设得严丝密缝。小说的情节更是跌宕起伏,一波三折,让人不禁时而提心吊胆,时而轻舒一气,继之又扼腕叹息……     

马克思早期人道主义思想研究

马克思主义是由人道主义演变而来的,但是对马克思早期的人道主义思想研究较少.马克思的人道主义思想是以当时社会经济生产、阶级斗争深化发展为产生土壤的,并和他的成长环境有关.在高中时期的三篇论文里,马克思用神学语境反对神学,提倡人学;提出了幸福时代应该能唤醒人们、保障人民自由;青年在选择职业时应该考虑为同时代人的完美、他自己才能达到完美.他的这些思想是《1844年经济学哲学手稿》中人道主义思想的源头.