解析元清时期蒙古民族草原生态的法律观

自古以来,蒙古族对生态环境的保护就比较重视,蒙古族统治阶级很早就制定了草原生态保护法,其中包括季节性围猎、保护森林资源、禁止草原荒火、保护野生动物、禁止污染水资源、倒场轮牧等等,这些法律法规对草原生态环境保护起到了重要作用。     

试论北方民族文学艺术与草原文化的关系——以《蒙古秘史》为例

《蒙古秘史》是我国蒙古族文学史上由文人创作的历史文学专著,一它不仅开创了运用塑造形．象、抒发情感等文学表现手段加以记述历史事实,更以散体著称,韵散结合,历史与文学相互辉映。成为了我国北方民族文学艺术与草原文化的？ 完美的结合。本文就以《蒙古秘史》为例,来深刻地探讨北方民族文学艺术与草原文化的重要特性及民族特色名。     

品味草原文明与现代艺术的圣殿——内蒙古博物院建筑环境赏析

<正>庆典项目——倾力打造创佳绩内蒙古博物院,作为2007年内蒙古自治区成立60周年的献礼项目之一,由国家发改委和内蒙古自治区政府共同投资兴建。工程于2004年开始筹备和确定建筑方案,2005年4月18日奠基开工建设,2007年7月31日竣工并正式投入使用。在自治区党委、政府和内蒙古文化体育重点工程建设指挥部的直接领导下,建筑设计方案以国际招标的方式,最终选定了日     

文明之旅——中国北方草原古代文明揽胜

<正>[展览时间]2009年7月至10月[展厅面积]1000平方米[展品时代]新石器时代至14世纪元王朝[展品数量]140余件(套)[重点展品]蜷体玉龙、彩陶猪首罐、红陶女神像、虎纹金饰牌、狮纹鎏金银盘、凉城出土的突厥武士墓复原、蟾蜍形嵌水晶金戒指、琥珀璎珞项饰、鎏金银冠、真容木偶像、彩绘汉白玉卧佛、银鞓玉饰马龙头、釉里红玉壶春瓶、龙凤纹金鞍饰     

2006“伟大的世界文明”

2006年9月28日至今,中华世纪坛世界艺术馆举办“伟大的世界文明”,这是世界艺术馆的基本陈列,也是中国第一个以世界文明为主题的大型展览。展览通过来自欧美14家博物馆的328件藏品,展示古代埃及、美索布达米亚、希腊、罗马、印度和美洲文明,并通过这些文明与中华文明的比较和联系,反映交流、融合对文化发展的推动作用。     

草原民族的精神家园——内蒙古自治区档案馆一览

站在呼和浩特市赛罕广场,越二环路南望,就会看到绿树丛中矗立着一座6层的灰色建筑,在金桥经济技术开发区林立的高层建筑中,并不起眼,但楼顶上蒙汉两种文字的霓虹灯提示你,这里是内蒙古自治区档案馆,自治区唯一的国家一级综合档案馆。     

来自蒙古族的女摄影师

我来自蒙古族,草原的辽阔、天空的清澈培养了我的灵性,以及好学、敬业、勤奋、忘我的工作精神。我以蒙古族女性特有的细腻感情,拍摄蒙古民族的草原风情、传统文化。蒙古族又称马背民族,蒙古人从小就在马背上长大,正如蒙古族谚语所说的那样：歌是翅膀,马是伴当。无论外出放牧、搬迁转场,还是传递信息、探亲访友,甚至婚嫁等,都要骑马去完成。马在他们的生产和生活中占有着极为重要的地位。他们也因此与马结下了特殊的感情,他们十分爱马,甚至视马为珍宝。我的很多镜头都对准他们,记录蒙古族人们的马上英姿。     

草原兰台奠基人——深切缅怀特木额同志

2007年8月6日,内蒙古自治区档案局原党组书记、局长特木额同志不幸离开了我们。在他3周年的祭日,我们怀着沉痛的心情缅怀斯人,缅怀他对自治区档案事业所做的重要贡献。     

草原文化之风 民族精神之魂——浅议内蒙古博物院基本陈列策划理念

陈列是博物馆与观众进行沟通的最基本、最直接的媒介,博物馆的外在生命力及其社会功能的发挥,在很大程度上是依赖陈列展示完成的。甚至在一定程度上可以说,陈列反映着博物馆的终极追求。在陈列筹备过程中,策划起着首要的作用,它决定了陈列的主旨精神和基本框架。在分析博物馆藏品自身特色和优势的基础上,确定陈列主题及其架构,从而形成陈列内容与形式设计的基本思路,这是陈列策划需要完成的主要任务。     

博物馆陈列展览主题主线确定的依据与表达方式的生活化取向——以广东历史文化展览为例

现代社会生活节奏越变越快,人们都在学习、工作、生活中变得越来越讲究经济原则。对博物馆而言,这就意味着人们越来越希望博物馆成为一个可以直观而悟的地方,     

浩浩荡荡的世界文明主流

本书是著名学者余世存的最新著作。作者历时五年读了上千本传记,抄卡片几千张,整理出20世纪重要的历史人物的一些"边角料",用这些"边角料"或者说是历史碎片的方式记载历史,内容全是来自公开出版物。很好看,很八卦,很丰富。     

一把开启华夏文明殿堂的钥匙——评“文明之旅”丛书

中国作为四大文明古国之一,有着悠久的历史,在漫长的社会发展中开创了璀璨的华夏文明.时至今日,华夏文明仍然以独特的方式屹立在世界文明之林.而与其他古老文明相同的是,华夏文明也是处在不断的变化之中,每一历史时期都表现出不同的时代特征,展现出丰富多彩的民族精神气质,体现着传统价值观念的变迁.     

只有民族的，才是世界的

鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说：“只有民族的,才是世界的。”杨荫浏先生《中国古代音乐史稿》的韩文版权成功地输出,让我深刻地体会到这句话的含义。     

金朝加强东北统治的措施——以民族政策和边防为例

金朝是由东北地区的女真部族建立起的统治王朝,相比于其他的中原王朝,作为龙兴之地的东北地区对于金朝统治者的重要性更是不可言喻的。金朝建立之后,在前朝的基础之上,又进一步扩大了东北地区有效的管辖范围。不但继承了辽代、渤海的领域,而且其势力进一步向北方进行蔓延。北方土地之广、民族之众,金朝统治者必须采取一系列合理可行的措施,用以对各部族进行有效管辖。总体论述了金朝统治者对东北地区北方各民族的管理政策,以及应对蒙古的防范措施。     

走进真实的世界

现代社会可以称之为“复杂社会”,即现代的人们凭借自己的生活经验是难以从容地生活的。复杂的教育体系,说明了现代人生存面临怎样的难度;不断出现的新型事物,让我们每天都有机会陷入思想的困境。     

父亲的草原 母亲的河——蒙古族文物精品展

<正>[展览时间]2009年12月至2010年4月[展厅面积]1000～1200平方米[展品时代]七八世纪至清代[展品数量]100余件[重点展品]科尔沁蒙古妇女头饰彩绘、雕饰龙首马头琴马鞍[策展理念]结合草原地区的优势使人们更进一步了解蒙古民族,了解草原文化的博大精深,认知中华民族文明的多元一体。     

《伊斯兰世界的艺术——艺术与文明书系》

作为一部艺术史著作，本书首先论述了伊斯兰世界艺术的起源及伊斯兰教的兴起和伊斯兰国家的形态等，进而分章节详细探讨了一系列的复杂关系：清真寺、宫殿及宫殿内的生活，还有它们各自的装饰和陈设与整个伊斯兰社会的关系；金属、陶瓷、纺织编织、玻璃、玉石等多种工艺门类的艺术家、行业协会和工艺技术三者之间互动互为的关系；文学与艺术的关系，尤其详尽地探讨了文学家对“美”的看法、书法艺术和书籍彩色插图；伊斯兰世界艺术与中国和西方的交融互动的关系等。     

关于世界广告历史分期问题的思考

本文认为应按照广告业自身的专业化发展程度来划分广告历史.现代广告时期的起点作为广告历史分期基准点,应该是从广告已经开始在社会化大分工中作为一个独立的行业出现,即出现了脱离于广告主和广告媒体而独立存在的广告经营实体开始计算的.     

从香港阅读世界——阅读,让世界美好

第24届香港书展于7月17日至23日在香港会议展览中心举行,主题为"从香港阅读世界——阅读,让世界美好",来自30多个国家和地区的560多家参展商参加了此届书展。据统计数据显示,为期一周的香港书展,共吸引逾98万人次进场,乃历年之冠。香港贸发局副总裁周启良表示:"今年书展参观人数比去年大增近一成,主要是因为‘文艺廊’及各类文化活动极为丰富,带动人流,以及访港旅客大增。"香港书展今年继续走出会展,于     

装不下“世界艺术”的博物馆

对于一个费时经年的重磅级展览,光临它的中国观众为何意兴阑珊？让中国当代人接受并喜爱这样一个堪称文化史瑰宝的艺术历史的回顾展览,显然还需要漫长的时间