怎样辨析古今字与通假字

在中学语文古诗文教学中,我们常常遇到古今字与通假字的问题。但无论是教科书的注释还是教参资料的说明,以及不少教师在教学实践过程中,往往是人云亦云,照本宣科地将古今字与通假字等同起来,不加分辨地均以“×”通“×”的形式诠释古今字与通假字,这是很不科学的。古今字与通假字,它们各有自己的“个性”特征,我们应该将它们认真地一     

中专文言文中的通假字、古今字与同源字

江苏省中等职业学校《语文》试用教材中，存在着通假字与古今字混淆的现象。本文摘录其中一些语句，加以简要分析，举一反三，以期达到弄清通假字与古今字的目的。     

古今字与通假字浅议

古今字与通假字是古代汉语中常见的两种用字现象,本质迥异,但有时不易分辨。本文通过对二者区别的分析,建议在中学语文教材中引进古今字的概念,同时规范古文注解中的相关术语。     

借助《说文解字》辨识中学文言文中的古今字、通假字、假借字和异体字

古书中的用字情况非常复杂。在阅读中学文言文的时候,我们常常会遇到古今字、通假字、假借字、异体字等不同的用字现象。古今字,就是古今同词异形而又有区别意义的一组词。古字包含今字的意义,今字是为古字的某项意义而造的。关于假借字和通假字,段玉裁说:"大抵假借之始,始于本无其字,及其后也,既有其字矣,而多为假借。"(《说文解字.叙》注)。异体字是音义完全相同,只形体有所不同,在任何情况下都可以互相代替的一组     

试析通假中借字与本字的形体差异

运用定量分析法，可以见出借字与本字形体存在不同程度差异，依此可将二者分为“形体迥异”、“部分相同”、“形体相近”三类。通假字不同于异体字、古今字、讹化字     

中师语文教材注释术语“同”、“通”使用刍议

中师语文教材对注释术语“同”、“通”的使用颇为混乱,模糊了通假字,古今字,异体字,联绵字的界限。应以通行的某一权威辞书为主要依据处理。     

古今字浅议

本文通过对古字、今字的不同含义的阐述以及各个历史时期的文字学家对古、今字的诠释,提出了用字上的古今字与造字相承上的古今字的不同,得出了解古今字的目的在于理解古籍中的注释并纵向认识汉字发展的结论。     

古今字略论——兼谈古汉语文字教学

分析古今字应该从古今字的性质、产生时间、形义关系及语音关系上综合考虑。同时在古汉语文字教学当中处理古今字问题,应当采取实事求是的态度,严格按照古今字的特点去讲授。古今字的进一步研究仍需学者们不懈地努力。     

论古今字与同源字的关系

古今字与同源字关系非常密切,前人对它们的理解和看法不一,弄清其间的真正关系很有必要。通过前人在这方面的论断及观点．论断其间存在的个别分歧问题;在古今字产生过程的基础上,提出古今字的产生有直接造词和间接造字之说：同时对它们的特点及其关系进行了全面的论述分析。     

新修订中学语文课本文言文的文字注释平议

新修订使用的中学语文课本,语文教师和学生是欢迎的,因为跟原课本相比较,新课本有许多优点。单就文言文的文字注释来说,也比原课本有了明显改进。如原课本把文言文中出现的异体字、古今字和假借字,都用“同”来注释,虽然作为面向中学生教学的教本来说也无不可,但是给予学生的总还是一个笼统的概念,不便于学生去区分这三类字,尤其是那些比较复杂的古今字和假借字。因为从文字训释的原则来说,异体字是用“同”来说明的,而古今字和假借字都不应该用“同”作说明。说明古今字,按照传统的说法,一般     

《古代汉语》通假字注释商榷

高校通用的《古代汉语》教材(王力主编,以下简称“教材”),对通假字的注释,大都是言之有据、明确切当的。但由于各种原因,虽经修订,至今尚存在不少问题,给教学带来一些麻烦。笔者用此教材多年。谨将其不足之处列出,并略陈愚见,以就教于该书健在编者与同行、专家。 据初步统计,教材第一、二册巳注明和未注明的通假字共227个(重复出现者只计一次),经逐一考察,其注释无误、前后统一者仅一百三十余字,其余通假字的注释,都有值得商讨之处。概括起来,有以下七个方面的问题:     

略说中学文言文中的异体字、古今字和假借字

文言文中出现的文字形体分歧现象,通常指的是繁简字、异体字、古今字和假借字.繁简字就是一个宇的繁体和简体.这一类字经过汉字简化,已经把通用字范围以内的繁体字简化得差不多了.如“纔”与“才”,文言文中通用,现在选用“才”,淘汰了“纔”;又如“榖”与“谷”,文言文中也通用,现在用“谷”不用“榖”.凡是这样简化了的字,中学语文课本已经用简体字排印,在一般情况下不会影响理解课文,所以这里不谈.这里要说的是异体字、古今字和假借字.因为课文中把这三类字,没有分类逐字注出,有时不容易弄清楚它们之间的区别,所以有讨论分辨的必要.下面就对课文中出现的这三类字作一些简要的分析,以备研究教材时参考.     

安徽舒城方言本字考释

文章考求方言本字,根据的是古今语音对应规律、词义相同或相近与古文献资料例证三条标准,并据此考证了安徽舒城方言的部分本字。     

通假成因说略

通假字是阅读古典文献的障碍之一,通假成因较为复杂。有以简单易写字替代笔画繁难的;有追求古雅而刻意存古的;有以委婉代避忌的;也有由于古今方雅语音变化而通假的;还有协韵通假。文字通假是汉语准确表情达意的一种有效的补充形式,是汉字趋向表音化、简化的反映,也是汉语变化的真实记录,是我们研究汉语语言史的宝贵资料     

“褪”字意义考索

＂褪＂字最早见于《古今韵会举要》,表卸衣、花谢之义。进一步泛化为＂凡物退落皆曰褪＂,在此基础上＂褪＂字的意义不断丰富、衍生。考察＂褪＂字的意义引申孳乳脉络,及与＂退、煺、蜕＂等字之间的交叉关系,检索一些词典失收的名词形容词并归纳其特殊用法。     

浅析《广韵》里零声母与m声母的变化规律

《广韵》是北宋早期的一部声韵与训诂并重的韵书,它是在隋代《切韵》的基础上增修而成的。现在《广韵》共收字二万六千一百九十四个,其中保留了三千八百七十五个反切小韵,对研究古今语音变化和审定古典作品正确读音发挥着巨大的作用。重点对《广韵》里零声母与m声母的反切之字的收集与整理,归纳出零声母与m声母的变化规律,为今人阅读古书提供便利。     

概论通假字的产生与发展——兼析“通假字不是语言文字的正轨”

对通假字在汉字史中的地位与作用,历来有一种较为流行的认识,这就是:通假字破坏了古代书面语言的纯洁性,不是语言文字的正轨。上海师范学院学报1980年第4期上《“通假”质疑》一文的结尾,作者断然写道: “面对通假这一语言历史事实,我们了解通假及其涉及的有关现象,自然有助于阅读古代作品,而就通假本身而言,它决非古代书面语言中的积极因素。它的产生和存在,破坏了古代书面语言的纯洁性,先秦两汉以后的文章,模仿先秦两汉文章的通假用法,实质上是古     

“音近义通”原理论

"音近义通"的原理主要体现在三个方面:同源词之间的"音近义通"、联绵词不同书写形式之间的"音近义通"以及通假字与本字之间的"音近义通"."音近义通"的原理为"因声求义"的训诂方法提供了科学依据.     

古今贯通法在古代汉语文选教学中的应用

古代汉语教学方法有很多,古今贯通法即是其中一种。所谓古今贯通法,是指在古代汉语教学中沟通古今汉语,揭示古今汉语的联系,探寻汉语从古至今演变轨迹的一种方法。运用古今贯通法的目的是打通古今,实现古为今用。在古代汉语文选教学中,应当广泛运用古今贯通法。     

《古今清谈万选》的编者、来源、改动及价值

《古今清谈万选》的编者是周近泉。书中有18篇作品可考知作者和出处。编者改动原篇名,统一以四字为标题,并删改原作品的开头和情节,破坏了小说的完整性和艺术性。尚奇崇怪的选材特点,及每篇配有插图且进行评点注释的编刊版式,体现出编者的小说理论批评观念,也表明文言小说的通俗化、大众化,推动了雅俗文化的融合,反映了明代的文学思潮,...