真直实干的教育学家——陈信泰教授访问记

陈信泰教授(1927-)是中国当代著名教育学家之一。他是新中国第一届教育研究班的学员,毕业后曾先后任教于北京师范大学和曲阜师范学院(大学),从事教育学的教学和研究工作。其一生,也是当代中国教育学者学术和人生的一个缩影。他真直实干,善于在守成中创新;他爱校如家,视学生如子侄,培养了一批优秀的教育学者。他鲜明的个性和学术风格,以及教育教学和学科建设经验,仍是当今中国教育学界有关人士关注和议论的话题。     

新中国教育学历史发展的个体记忆——当代教育学家陈信泰早期研习教育学的口述史研究

新中国教育学六十年的发展历经曲折,老一辈教育学家亲历其中,他们的个人经历,记录了新中国教育学的成长历程。当代教育学家陈信泰先生,新中国成立前学习美国杜威教育学;新中国成立后,进入第一批教育学研究生班,跟随苏联教育学专家学习苏联教育学;毕业留校任教后,在模仿苏联教授教育学的过程中,受多位老教授的影响,学习和研究中国教育学。他早期研习教育学的几个阶段,是新中国教育学发展的重要阶段,他的个体经历,是新中国教育学早期发展历程的个体写照。     

阅读应在“无用”中实现其“大用”

日前,中国首位入围世界儿童文学奖——“格林伦纪念奖”的儿童文学作家秦文君在接受记者专访时表示,功利化的阅读让孩子离书越来越远,让他们害怕阅读,同时也扭曲了阅读本身的意义.“阅读是一辈子的马拉松,它的‘功效’会在你成长中不经意流露出来,而不是立竿见影.”秦文君认为,对于一个孩子来说,如果读书的目的只是为了提高作文水平或者完成任务,不仅书中的养分很难吸收,还会让他对阅读感到害怕.     

对教育和教育学的若干思考——有感于胡德海先生的《教育学原理》

胡老先生的《教育学原理》体系之完整,内容之庞大,理论之精深,在目前的教育学有关著作中是不多见的。本文以《教育学原理》的核心观点作为出发点并结合目前实际,阐述了作者对教育和教育学的粗浅认识和若干思考。     

关于教育学基本概念的内涵问题——陈桂生先生教育学问对

关于教育学的问对,其中涉及教育学究竟是什么和教育学诸多基本概念的内涵等问题。从概念原义和转义的角度,澄清了教育学基本概念内涵问题的由来,以及教养、教学和课程等具体概念的内涵。同时,指明了在教育学研究中出现基本概念不清等问题的现象和危险,对认识教育学实践现象和研究教育学相关问题产生了诸多启示。     

反思教育理论——基于对中国教育学发展的历史考察

20世纪80年代以来,教育理论遭到了许多批评。很多论者认为教育理论空洞且与实践相脱离,逐渐失去了其指导功能。笔者基于对中国教育学发展的历史考察,结合教育理论应有的实践功能,分析了教育理论与实践相脱离的原因,并尝试提出教育理论走向实践的途径。     

好理论与当代教育实践——对教育学理论研究的反思

本文从当今教育学教育理论研究的尴尬现状出发,探讨教育实践对好的教育理论的迫切需要,阐发好的教育理论的标准及获得好的教育理论对研究者的要求.     

“教育本质”和“教育目标”观念创新析辨——与田建国先生商榷

教育,无论是传统的还是现代的,其本质都既不是单纯的智育,也不是单纯的德育,而是完整地育人;现代教育要促进人的全面发展,也要为社会培养合格人才,二者是有机的统一。生硬割裂二者之间的关系,甚至为了所谓的教育观念创新,将重视智育、为社会培养合格人才主观定性为传统教育本质和教育目标观念,将重视德育、促进人的全面发展主观定性为现代教育本质和教育目标观念是不足取的,实践中是有害的。     

如何让教育理论“落地生根”——教育学课堂教学改革的几点尝试

教育实践需要教育理论"给力"。如何使学生充分体验到学习教育理论的价值和必要性,一直是教育学教学中尚未解决好的"老问题"、"难问题"。本文结合在教育学课堂教学中的一些尝试,从感知、理解、反思、追问、整合等方面提出对教育理论学习的教学策略。     

对教育理论内涵和发展的再思考

理论是人们在实践中．借助一系列概念、判断、推理表达出来的关于事物本质及其规律的知识体系,是系统化的理性认识。现代科学和现代哲学认为“观察渗透理论”、“观察负载理论”、“没有中性的观察”、“观察总是被理论‘污染”,等。这就是说．人们怎样看待教育、看到怎样的教育、如何要求教育、期待怎样的教育、将把当下的教育变成怎样的可能的教育、如何评价被改变了的教育,都离不开教育理论。教育理论,是人们借助一系列教育概念、教育判断和推理所表达出来的关于教育的本质及其规律的知识体系。     

陈独秀教育思想论

陈独秀教育思想是一份珍贵的文化遗产。它以爱国主义、启蒙主义、社会主义为根本宗旨,以培养现代人才为核心目标,以个性化、启发式、实践性和科学性为基本方法论,是一个比较完善的思想体系。     

陈赓办学思想研究

在纪念陈赓诞辰100周年之际，作者择其某一侧面，简要论述了陈赓的办学思想，及其对哈军工的贡献，以期抛砖引玉，引起大家的探讨。     

试析陈鹤琴教育思想与加德纳多元智能理论的一致性

本文主要从智力的社会文化特性、智力的多元性、智力的本质、智力的多元评价等方面,对陈鹤琴的教育思想与加德纳的多元智能理论作了比较.结果证明,两人在不同的历史时期,在不同的国度,提出的儿童心理和教育的观点具有许多一致性.     

对陈鹤琴幼儿教育思想的实践与感悟

陈鹤琴先生在半个世纪前对幼儿园课程的思考和实践在今天依然能引起共鸣，说明其形成与发展是符合我国幼儿教育发展规律的，反映了儿童的幸福要求、人文精神、儿童发展和教育创新的要求，也和当代世界教育发展息息相通。因此我们要继续学习，认真探索，结合实际，充分挖掘陈鹤琴幼儿教育思想的精华。     

论陈序经的教育思想

陈序经的教育思想是他的文化思想的组成部分，其实质是全盘西化。陈序经把教育的现代化与中国化对立起来，揭示对“国情”的动态性质，抨击教育的复古现象。但陈序经把现代化等同于西化，把中国化与现代化对立起来是片面的。陈序经的海南情结体现在他对发展海南教育的重视，认为教育是海南发展的根本问题。     

论从教育理论走向教育实践

教育理论应该指导实践。教育理论何以才能指导实践?我们惯有的思雏方式过多地带上了教育研究者理论话语霸权的痕迹，而忽略了教育决策者与教育实践工作者的群体文化特征。为求教育理论指导实践,教育研究者应该更多地反求自身，加强与实践层的沟通，从研究问题的选择上、研究方式上、研究成果的内容上、研究成果的形式上谋求与实践的统一，并尽可能的追求自身理论的独立地位。     

教育生态学视野中的区域教育规划

教育生态理论是以教育为研究对象,从生态学的维度、采用生态学的方法来剖析教育的内外部系统,从而分析教育的生态功能并揭示教育生态基本规律的理论.运用教育生态理论来考察区域教育规划,有助于准确把握区域教育的协调问题,从而有效地保证区域教育规划的科学性,实现区域教育的可持续发展.     

论陈时先生的教育思想与实践

教育救国是陈时先生兴办中华大学的指导思想,他重视学校良好学风的养成和学术水平的提高,注重学校学科建设和科学管理,并极力推行半工半读、平民教育和职业教育。