论湖湘文化与湖南近代私立学校的办学特征

作为区域文化传承的载体,湖南近代私立学校受到湖湘文化广泛而深入的影响,在办学特征上更是深深地打上了湖湘文化的烙印.其具体表现为:教育救国的办学宗旨、图变求新的办学理念、经世致用的办学方针、磨血育人的办学精神等.这些特征是湖湘文化的精华所在,是催发并推动湖南近代私立教育发展的重要因素,是湖南近代私立教育发展的内在动力和灵魂.研究和借鉴湖南近代私立学校的这些办学特征,对当代湖南民办教育的可持续发展,具有恒久的作用与意义.     

近代湖湘学人与周敦颐

如果说,宋代是传播周子之学的一个高潮时期,那么,近现代（晚清至民国时期）湖湘学人对周敦颐的推崇,则是对周子之学的再次高扬。近代以来,庞大的湖湘人材群体对湖南乃至对中国都产生了深远影响,其中,许多著名学人（包括官师同道者）都推崇过周敦颐的理学地位、理学思想及其人生价值观,这既是他们对周敦颐的推崇,也是他们受周敦颐影响的表现。     

近代湖湘人才论略

与江浙、闽粤相比,近代湖湘人才属于笃实耐苦、朴静劲韧的实干型,具有军事人才多、富于笃实精神、既多种积极型人才也多反面人才的特色。     

近代湖南经济与湖湘人才关系

近代湖南以自然经济为主要特征，商品经济有所发展，近代工业十分落后。艰难的自然条件，造就了湖湘人坚韧不拔的性格。湖湘文化的经世意识，使政治人才层出不穷。历史转折时期的社会经济背景，形成一批批具有不同特色的人才群体。狭小的空间不能给人才提供宽阔的活动场所，人才起于湖南，兴于全国。经济发展契机的丧失、近代教育的落后、封建行会经济的强化，扼制了产业经济和实业人才的产出。     

辛亥革命与近代妇女运动

在近代资产阶级民主革命的高潮——辛亥革命运动中,中国妇女积极投身革命,屡建功绩,并开展了提高妇女社会地位,争取妇女各种社会权利的妇女解放运动。辛亥妇女运动随着民主革命的形势大起大落,显示近代中国妇女解放运动与资产阶级民族民主革命都将经历一个复杂艰巨而又漫长的过程。     

近代湖湘词作题材与城市文化

湖湘词坛自嘉道年间始,一洗以往的萧条,涌现出大量词人,呈现出欣欣向荣的局面。其中,湖湘城市文化成为近代湖湘词作题材的重要组成部分,尤其是城市景观、节日、游艺活动以及城市市民日常生活格外引人注意。     

近代留学生与云南大学

云南大学创建于1922年,初名私立东陆大学。大学从筹备到成立,仅5个多月的时间,其干劲之足,速度之快,都是罕见的,以董泽为首的愿意振兴祖国、服务家乡的留学生们为云南高等教育的萌兴作出了巨大的贡献;东陆大学创办后,近代时期的四位校长董泽、华秀升、何瑶、熊庆来均为留美、留欧学生,他们积极借鉴和推行欧美国家的现代高等教育模式,使近代云南大学在经历私立东陆大学、省立东陆大学、省立云南大学、国立云南大学四个发展阶段的过程中一步步从边疆走向中国,又从中国走向了世界。在这个过程中,首任校长董泽和第四任校长熊庆来在云大的发展史上写下了最为辉煌的篇章。1946年,云南大学被英国《简明大不列颠百科全书》收录,成为中国著名的十五所大学之一。     

近代湖湘文化与湖南地理

近代湖湘文化之所以举世瞩目,与湖南明末清初时期人文地理的急剧变化关系密切。     

近代湖湘文化与湖南地理

近代湖湘文化之所以举世瞩目,与湖南明末清初时期人文地理的急剧变化关系密切。     

基督教和近代中国妇女运动

在近代,基督教是西方列强进行文化渗透,实现“为基督征服世界”目标的重要工具.西方传教士在中国传播基督教的过程中,开展了戒缠足、办女学、兴西医、倡节制和建团体等有关妇女的社会改良活动,这主要是为他们的传教开辟道路,但这在一定程度上冲击了我国封建传统文化,客观上促进了中国妇女运动的发展和人们妇女观的改变.     

基督教和近代中国妇女运动

在近代,基督教是西方列强进行文化渗透,实现“为基督征服世界”目标的重要工具。西方传教士在中国传播基督教的过程中,开展了戒缠足、办女学、,兴西医、倡节制和建团体等有关妇女的社会改良活动,这主要是为他们的传教开辟道路,但这在一定程度上冲击了我国封建传统文化,客观上促进了中国妇女运动的发展和人们妇女观的改变。     

福州近现代妇女运动述论

福州近现代妇女运动波澜壮阔。它的发轫深受西方女权主义影响,它的发展离不开福州近现代女子教育的发展,更离不开共产党的直接领导。它是与民族、民主运动相结合的妇女解放运动,融入了反帝反封建斗争的历史主旋律,始终与反帝反封建的政治斗争紧密相连,并成为近现代民族民主革命的有机组成部分,成为推动社会发展的直接动力之一。     

留学、建设与展现：近代留学生群体的自我构建

洋务运动时期,洋务派拉开留学运动的帷幕,随后留学生的队伍不断地壮大。到了民国末年,留学生群体基本完成了近代化转型,这是留学生自我构建的结果。除了通过“留学”这一基本途径外,留学生群体还通过参与社会建设、搭建发展平台来实现自我构建。     

东江现代学运述论

本文主要剖析民主革命时期东江的学生运动, 总结其发生发展的若干特点,并指出它在东江现代社会革命中发挥了重要的作用, 给后人留下了丰富的经验教训。     

徐特立对湖南近代女子教育的贡献

徐特立早期在湖南从事教育工作时,积极参与女子教育,主张"妇女解放",宣扬"效忠祖国",坚信"女儿智力何曾弱",提出"强迫入学",并指出应"注意其特性"开展教学,有着比较丰富的女子教育思想与实践经验。他曾在梨江高小设立女子班,担任周氏女塾教员,创办长沙女子师范学校,担任湖南省立第一女子师范学校校长,为湖南近代女子教育的发展做出了较大的贡献。     

留学生与近代教学方法的中国化

在近代教学方法中国化的过程中,留学生的作用举足轻重。总体来说,他们对近代先进教学方法的引介历经了对西方教学方法的引进、移植和实验,进行理论反思以及中国化实验探索的三个阶段。具体来说,通过对从事教学方法研究与实践的留学生群体历史背景与行为进行论述,并从中分析出在我国封建传统教学方法向近代西方先进的教学方法学习的过程中,以留日、留美学生的表现最为活跃,他们为了实现教育救国,在教学方法上进行了一系列积极又有效的探索。     

留学生与近代中国的文物保护

中国的文物保护问题在19世纪末就曾引起中国人的重视.20世纪初期随着大量在海外学习地质学、生物学、人类学、博物馆学、考古学的留学生归国,中国社会的文物保护事业走上科学的发展道路.在北洋政府和国民政府时期成立的"古物保管委员会"中,大多数委员都是留学生.通过他们的种种努力和探索,中国的文物保护立法逐步完善,文物保护工作逐步步入科学化、正规化、系统化的道路;图书馆、博物馆以及各种具有文物保护职能的机构和科学团体建立和完善起来,文物古迹调查和保护宣传工作也得以开展;留学生归国后,进入各高等学校,使得大学和科研机构成为教学和研究中心.这其中尤以北大国学门的考古学研究室、清华国学研究院和社科院历史语言研究所为代表.他们参与考古和调查活动,推广文物保护的技术和知识,为中国文物保护事业培养了专门人才.而一些留学生组织的研究团体和个人也通过各种途径为近代中国的文物保护和调查工作提供了支持.总之,留学生为保护祖先留下的珍贵文化遗产、弘扬民族文化、凝聚民族力量作出了巨大的贡献.     

留学生与近代中国高等矿业教育

在我国早期外派的留学生中,已有部分人学习采矿、冶金等专业。在我国高等矿业教育发轫之后,受学术水平的限制,高层次的矿业人才培养仍需借助于国外的教育力量,矿业留学是我国留学教育的重要组成部分。矿业留学生在输入西方矿学知识上发挥了桥梁作用,部分人承担起高等矿业教育师资的重任,将国外矿业教育的方法运用到实际工作中,并竭力开展矿业科学研究,为发展我国高等矿业教育作出了重要贡献。     

留学生与中国近代高等工程教育

中国近代高等工程教育在其产生初期,带有浓厚的半殖民地性质,对西方工业先行国有很强的依附性,是留学生的努力介入使中国高等工程教育开始摆脱对西方国家的依附性,逐步走向独立化和现代化之路。他们创办和主持工科院校,设置新的工科专业,开设新兴的工科课程,编写工科的中文教材,筹建工科研究所和工程学会,积极开展科学研究,是中国近代高等工程教育现代化的有力推动者。