开放教育中的教育技术实践理性

教育技术是实现特定教育目的的手段,其应用必须体现教育领域和教育对象的特殊性.开放教育要认真对待教育技术应用的实践理性,思索自身发展与教育技术的关系,对教育技术的合理应用应坚持成人教育的价值诉求,恪守自身"教育"的元真与本性,既需要对新技术做积极的探索和尝试,也要用实践理性来丈量教育技术使用的价值与意义.     

关于教育技术之技术理性的思考

人们对新技术的过分热衷和盲目追求导致了在教育技术领域中出现了"以技术为中心"的片面的技术理性取向,具体表现为工具理性的过分张扬和对价值理性的遮蔽。工具理性占据上风会导致教育技术的发展误入歧途,教育技术需要大力倡导价值理性,使技术理性回到教育的本质上来,同时也需要与科学理性相结合的技术理性。     

国内逻辑学教育普及理论模型的建构研究

国内逻辑学教育的普及一直以来是学术界关注的热点问题,当前,虽然逻辑学在自身学科建设过程中已取得可喜成果,但在普及广度与深度方面仍处于初级阶段。为促进逻辑学教育的普及,有必要建构逻辑学普及的基础理论模型,同时,系统地分析其内在运作机制,以便为逻辑学的普及与发展提供基础理论向导。     

当代思想政治教育交往理性的思考

思想政治教育交往理性是规定并调节思想政治教育交往主体间关系的理性观念,决定着思想政治教育目标的确定、话语的表达、教育方式的选择等.思想政治教育过程需要"晓之以理,动之以情,导之以行,觉之以省",这是思想政治教育交往理性的生成与行为外化过程.传统思想政治教育对交往视角的忽视、教育内客的缺失、"主体闻性"的遮蔽,影响着思想政治教育的效果.和谐交往理性要求教育者在教育中实现交往理性的回归,理性地思考自我以及自我与被教育者的交往关系,力求使教育者与被教育者在和谐交往中达到理解与认同.     

教育行政法的应然性:一种法律逻辑学的研究视角

教育行政法应然性的内涵,在逻辑形式上其价值论的意义表现为合法性和合理性两个价值区域。但合法性只能说明教育行政法有限的理由,而合理性则能从科学意义上的合逻辑来说明教育行政法存在、变化和发展的根据。因此,应将合理性作为考察教育行政法价值的逻辑准则。     

当代大学生信用教育的理性思考

如何切实有效开展大学生信用教育已成为新形势下高校学生工作的一个重要课题。本文深入分析加强当代大学生信用教育的现实需要和战略意义 ,并从思想教育、经济成本和现代信用三个维度提出构建信用教育机制的理性思考。     

循证教育的哲学批判与建构

循证教育理念正在逐渐深入教育各处脉络,对我国教育领域产生了多方面的影响。然而,循证教育理念是不完善的,这主要来源于其实证主义哲学本质所固有的理论困境。从教育本体论、认识论、方法论及伦理观四个维度探讨循证教育的局限性可以发现：在本体论维度,循证教育是一种还原性实践,忽视教育的生成性;在认识论维度,循证教育追求“研究—实践”的确定性,忽视教育中的不确定性;在方法论维度,循证教育的“方法—目的”是一种线性关联,忽视教育中的非线性关联;在伦理观维度,循证教育遵循实践的技术命令,忽视教育中的价值维度。从以上四个维度对循证教育进行的批判和厘清,为建构其实践原则提供了理论前提。因此,循证教育完善自身要基于以下原则：引入教育判断力,实现人的主体性回归;注重证据的价值判断,以达致教育问题的本质;厘清“目的—方法”的主客位置,重视“目的—方法”的内在关联性;构建复杂性和规范性相统一的方法论体系,对教育进行整体性把握。     

全球可持续发展工程教育的概念内涵、实践策略及其经验启示

可持续发展工程教育(Engineering Education for Sustainable Development,EESD)是一种立足于科学知识和工程技术,关注经济、社会、环境协调发展,注重培养工程师社会责任感的工程教育理念和模式.文献梳理发现,可持续发展工程教育理念呈现出"生态环境主导——经济社会环境协调——价...     

思想政治教育的价值理性思考

社会转型与经济转轨的稳步推进以及全球化的不断扩张,带来了信仰的迷失与价值的混乱,思想政治教育在这一环境中遭遇了强烈的冲击.面对思想政治教育"无用论"观点的大肆扩展,重申思想政治教育的价值理性,对改善当前思想政治教育的困境具有重要的作用.     

从当代文化发展的趋势看素质教育的文化使命

综观当代化发展的趋势，我们正在经历人类化全面而深刻的改革。比较而言，素质教育的社会基础和社会功能得到了新的阐释，但素质教育的化基础和化使命这没有能够得到充分的关注。因此，关注化的全球化，认识并尊重化的多样性，警惕化殖民主义，弘扬民族化传统，促进化对话和理解，建设有中国特色的社会主义化自然成了时代赋予素质教育的化使命。     

论当代中国教育学者的使命

"使命"意味着职责、任务和责任,它是人或组织存在的目的、方向与责任,代表着人或组织事业的价值取向与定位,规定着人或者组织存在的目的、方向和奋斗目标.教育学者的使命是教育学者职业生活信念的体现和表达,教育学者对其使命的透彻意识直接关涉着其学术思考的品质及其价值的发挥.在当前,中国教育学者应肩负起推进中国本土原创教育理论的建构、促进教育决策科学化以及传播教育理论从而提升社会的教育智识等三重使命.要完成这些使命,中国教育学者必须保持和恪守"学者"的品格、良知与天职,扎根中国鲜活的教育实践,在守护自身立场的基础上与国外学术话语和其他学科展开平等"对话",尽力将自己转变为公共知识分子,为我国教育事业的发展、经济社会的进步乃至整个人类社会的进步贡献自己的智慧.     

教育的文化本质及其当代使命

实践基础上的规则展开、人类内在的精神文化标签和意识形态的国家发生性揭示了教育的文化本质;而静态意义上的理论关照与诉求和动态意义上的逻辑建构进一步诉说着教育的文化本质。在急剧变革和发展的时代,教育理论与实践转向文化内涵有着深刻的理论依托和时代缘由。据此,澄清当代教育创新与发展需要拓展的文化内涵,追寻体现时代要求的文化价值目标,有助于揭示教育理应担负的文化使命。     

当代学校道德教育的社会使命

学校是社会的良心,在面对当今社会人们"良知的遮蔽"时,学校道德教育要履行促进学生体认良知的社会使命。但是,学校道德教育在践履其社会使命的过程中却陷入了困境,其出路在于要充分把握其对"良知遮蔽"的意义,直击和破解"良知的遮蔽"。而"性善论"视角下对"良知"的充分理解,则更加有助于学校道德教育社会使命的践履。     

高等职业教育质量的逻辑

高等职业教育质量是学校培养的人才达到社会需求的有效程度.教育质量工程是由教学质量计划、教学质量控制和教学质量改进所构成的.高等职业教学质量的形成规律是通过市场调查和研究,进行教学质量的策划,制订培养方案并为此开发课程,组织教学和质量监控,严格考核考试及改进教学.     

我国美育的现代历程及其当代任务

早在20世纪初,美育就被作为改造国民性、提高国民素质的“现代性工程”。现在,学校美育作为素质教育的重要方面,而社会美育则以提高全民族文化素质为目的,成为社会主义精神文明建设的重要途径。如果对美育问题进行更深层次的理性思考,当前的美育不应仅仅停留在一般的艺术教育方面,而应以实现人的全面发展为终极目标,使美育溶入构建和谐社会的宏大工程之中。     

论现代教师教育道路演变的逻辑

现代教师教育的演变遵循着一条以教育实践为起点的逻辑线路,即"教育实践——教师教育实践——教师教育理念"。推动这一演变发生的动力源是教育理论与教育实践间的矛盾,它构成了我们分析和区分不同教师教育道路的直接线索。对这一逻辑线路的考察表明:现代教师教育道路演变的脉络是"培训——教育——学习",该脉络的形成有其内在必然性。走向教师学习是未来教师教育道路演变的大致路向。     

群育:基于社会资本理论的教育任务蠡测

由于德育、智育、体育、美育和劳育并不能完全解决人的素质及其作用问题,因此,"群育"便被提上了教育的议事日程.这样做的根据,除了事实早已证明,存在于社会成员之间的网络状联系、共识性规范和信任关系既能使行为主体所拥有的德、智、体、美、劳诸素质很好地发挥作用,又能直接帮助他们获取信息和资源外,还在于社会资本理论已为这样做提供了理论支撑.     

形式逻辑与素质教育

本文主要分析了形式逻辑在素质教育方面的基础性地位和工具性作用 ,指出形式逻辑教育是素质教育本身的重要内容。在江泽民总书记关于素质教育讲话发表三周年之际 ,谨写此文 ,以示纪念     

试论逻辑教育与素质教育的关系

素质教育以提高国民素质为宗旨,以创新能力的培养为重点,而这些都与逻辑思维能力的培养息息相关。大力发展逻辑教育有利于优化国民思维结构,培养高素质人才。逻辑教育在素质教育中具有重要地位和作用。全社会应高度关注我国逻辑教育的现状。