关于池田大作人本教育思想的实践思考

日本教育家池田大作教育思想的核心是"教育的终极目的是造就人"以及"人本教育应当培养知性与德行相统一的人".其中"知性"和"德行"的内涵分别包括学识、终身学习能力、创造力和道德观、个人修养、道德实践.发展基础教育,应充分学习借鉴池田大作的人本教育思想,在实践中培养具有人本思想的教师,设置人本的课程,实施人本的教学,进行人本的教育评价,建立人本的办学体制.     

日本创价教育思想的内核与根源论

创价教育是日本教育家池田大作亲自创立的.自1968年创立创价中学以来,池田大作通过自身的不懈努力,创立了从幼儿园、小学、中学到大学的完整教育体系--创价教育体系.作为虔诚的佛家弟子的他所生活的时代是科学技术高度发达的时代,而科学技术的发展又给人类带来无穷的灾难与生存的危机,所以池田大作希望找到一个寄托他精神世界的教育"伊甸园".创价教育的思想内核是大爱的人本教育观,而大爱的人本教育观又源于他的宗教思想、国家思想、环境保护思想,但其中起主要作用的是他的宗教人本思想.     

池田大作和平教育思想初探

池田大作倡导"积极的和平"并积极构建"和平文化",主张"彻底的和平主义"。在这一和平思想的基础上,池田大作提出了"为和平而教育,由教育而和平"的和平教育思想,强调和平教育的原点是"人",主张和平教育的目的是培养"国际人",提出和平教育的途径是"对话"。池田大作的和平教育思想有深厚的佛教、师承、战争渊源。池田大作和平教育思想对我国的启示表现在:开展生命教育以促进世界和平;加强国际理解教育以促进世界和平;通过文明对话以促进世界和平。     

日本池田大作的德育思想研究--兼谈21世纪教育的核心价值观

池田大作是日本著名的宗教思想家、社会活动家,也是一位杰出的教育家。其倡导培养“世界公民”,提倡“人类和平”的教育理念和教育实践影响了全世界,其德育理论也十分丰富。为此,文章系统分析了池田大作的“生态德育”“人本德育”“和谐德育”和“国际理解教育”等德育思想。在此基础上,提出了影响21世纪教育的七大“核心价值观”：和谐教育、尊重理解教育、世界公民教育、创价教育、生命教育、和平教育和幸福教育,总结了池田大作对21世纪人性革命和创造价值的思考。     

池田大作和谐德育观初探

和谐德育是现代德育发展的新理念。在池田大作教育思想和道德教育思想中蕴涵着极其丰富的和谐德育观,其主要体现在:主张超越性和本真性是池田大作和谐德育的本质论,注重培育"内外调和"的人是池田大作和谐德育的目标论,强调情感教育、自我教育是池田大作和谐德育的方法论,这些思想对我国德育的发展有着重要的借鉴和启示意义。     

论新时期思想政治教育的伦理法则

作为一项以人为起点,并以人为归宿的工作,思想政治教育有其内在的伦理法则。人本是思想政治教育逻辑起点的道德法则,人道是思想政治教育价值导向的道德法则,人文是思想政治教育运行条件的道德法则。作为道德精神实质和价值取向的人本、人道、人文思想应当为新时期思想政治教育所选择和吸收,并在工作过程中得到充分体现。     

道德教育应重视培养“懂道德的人”——生活德育背景下知性德育的出路

生活德育所猛烈批判的知性德育是且只能是实然的知性德育,而非本然的知性德育。道德有两种形态,相应地,道德教育也包括品德教育(或道德规范教育)和知性德育两种,后者有独立的价值和意义,是德育家的理想追求。当代西方的知性德育偏重于形式与能力,忽视了科学的道德知识、道德真理等实质内容。只有从真正的马克思主义立场出发,才最有可能获得科学的道德知识、道德真理。知性德育的直接目的不是培养"有道德的人",而是培养真正"懂道德的人"。当前,我国学生在道德方面的"知行分离"现象在于其"知"非"真知"。真正"懂道德的人"必然会经常作出道德行为。     

人本思想在中职思想政治教学中的渗透

人本思想在教育中尝试和渗透,从学生教育的角度来分析以人为本,从而实现对人的全面发展.在中职教育中,加强对学生思想政治素养的教育和培养,借助于人本思想的教育理念,从人的个性出发,激发学生的学习潜能,从而使得学生个性的成长能够与中职思想政治教育相协调,并在实践学习中体现学生的人生价值.     

洛克“绅士教育”思想的启示

洛克是 1 7世纪英国教育家。他的“绅士教育”思想强调个体健康、德行、学问在人的发展中的不同作用 ,尤其是德行 ,对人的成功起着关键作用。洛克关于“绅士教育”思想的论述对今日的教育起到很好的借鉴作用。     

洛克未成年人道德养成教育思想探析

洛克是17世纪英国著名的哲学家和教育思想家。在他的绅士教育理论体系中,他所提出的如道德养成教育要及早实施;通过道德行为的反复训练培养儿童的德行,使其养成良好道德习惯;充分利用榜样的教育力量;对儿童的道德养成教育应宽严适时、得当;辩证地运用奖励和惩罚进行教育的原则;自主性教育原则等未成年人道德养成教育思想在今天仍具有启发意义,值得我们学习和借鉴。     

夯实德行教育基础 促进学生健康成长

如果把基础教育比作是大树教育的话,德行教育就是在扎根,只有根深才会枝繁叶茂。我校的德行教育活动已经实现了进校园、进教师、进教材、进课堂、进活动,学生的文明行为和道德善举明显增多,教师的思想政治素质和职业道德水准明显提升。在工作中,我们努力拓宽德行教育的渠道,夯实德行教育的根基,汇聚德行教育的力量,扎实推进德行教育,让文明之风、和合     

论人文主义教育对运动员思想政治教育的启示

人文主义教育是以"自我实现"为最终目的,推崇人的个性和谐发展,着重强调培养人的整体性、全面性和创造性,在教育的过程中利用人本化的课程和方法去激发学习的积极性和创造性。人文主义教育对加强我国运动员的思想政治教育有着重要的启示。     

高校思想政治教育人本化研究——以晋中职业技术学院思想政治教育工作为例

教育的主体是人,教育的目的是人的健康成长。高校思想政治教育的宗旨和任务,不应约束人的发展、限制人的成长,而应以学生为本,创造条件发展人,着重培养大学生的意志力、创新力、辨别力、沟通力,为学生的健康成长成才打下稳定的心理与道德基础,使他们毕业后能顺利走向社会、适应工作岗位。因此,高校思想政治教育工作应以培养大学生的行为习惯养成和良好道德品质形成为己任,使大学生不断增强自律、自立和自省能力,使学生能够顺利完成由高职生到社会人的角色转变。晋中职业技术学院创新思想政治教育方法,针对本校学生特点编写了思想政治教育校本教材,在思政教育人本化方面作了有益探索。     

试论邓小平的人本教育思想

以人为本,就是以人为中心,以人的全面和谐发展为终极目标,遵从人的身心发展规律.邓小平教育思想充分体现了依靠人、培养人和发展人的精神实质,其人本特点非常突出.我们剖析邓小平的人本教育思想,为的是进一步落实科学发展观,推进教育的发展和改革.     

大学生思想教育中的知性培养

高等学校的任务不但是把大学生培养成有知识的人,更重要的是把大学生培养成有＂知性＂的人,知性是一个人悟性的基础,是一个人创新能力发展的前提。在大学生的知性培养需从以下方面进行：一是注重在知识的教学和学习中培养学生对＂理＂的讲解和认知,二是注重知识的＂全面性＂,培养学生对知识的系统认知;三是注重实践动手环节,培养学生的操作认知能力。大学生知性操作认知能力的环节主要体现在学生的学习实践、学习社会实践,还有就业实践和创业实践等。     

孩子的个性教育不容忽视

教育人本论的思想告诉我们，教育必须“以人为本”。教育的目的是培养人，教育所培养的人，不应“格式化”，而应该是富有个性的。没有个性的人。是只会呼吸的人体标本；没有个性的时代是没有发明创造的时代。     

孔子论教育的目的和内容

孔子十分重视教育的目的和内容，孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才-有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心，孔子主张通过“六艺之”的学习，传递修已治人之道，孔子的教育思想为我们实现“教育人”的教学目标提供了重要借鉴。     

高职院校模块化德性生活的建构与实践

德性生活是指物质生活和意义生活在不同人的生活中含量不同地实存着,彼此内在地对立统一,形成一定的张力并表现为统一的个体生活。根据德性生活理念,结合职业院校学生生活学习的实际情况,将德性生活分解为知性德育、活动德育和生活德育三大板块。三大德育模块在实践的操作中即相对独立,在教育的整合中又相得益彰,知性德育模块注重培养学生道德认知,强调理性思考与思想深处的认知。活动德育模块侧重培养学生的道德情感,突出教育内容的时代性。生活德育模块主要培养学生良好行为的养成,强调在有秩序的生活中,自主建构德性生活。     

邓小平人本教育思想探析

教育要以人为本,就是以人为中心,以人的全面和谐发展为终极目标,遵从人的身心发展规律。邓小平教育思想的人本特点非常突出,我们要进一步学习邓小平的人本教育思想,落实科学发展观,推进我国教育事业的改革和发展。     

要重视思想品德课优化教育

我们作为一名思想品德课教师,要重视思想品德课优化教育教学,就要把思想品德课的作用发挥到极致.因为一个缺乏德性的人,最终会陷入孤家寡人、众叛亲离的境地,而一个道德沦陷的民族,是不能屹立在世界强国之林的,最终会一败涂地,不堪一击,逃不脱被人家欺负灭亡的下场.我们从这方面来看,中华民族要想实现伟大复兴,最后决定于中华民族道德的重振,还有中国大众德行的复兴.为此,要强化我们民族道德意识,重视对国人德行的价值和德行的培养,这对于振兴中华民族有着极其重大的、深远的影响.